والسرائر (١) والتلخيص (٢) وحج النهاية (٣) والمبسوط (٤) والشرائع (٥) والارشاد كالكتاب، إلا أن فيها بدل (الحمد لله على ما هدانا وله الشكر على ما أولانا الله أكبر على ما هدانا) و (الحمد لله على ما أولانا) (٦)، وكذا حج التحرير (٧) لكن ليس فيه (الحمد لله على ما أولانا).
وفي المقنع (٨) وحج الفقيه: الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله والله أكبر الله أكبر ولله الحمد الله أكبر على ما هدانا والحمد لله على ما أبلانا والله أكبر على ما رزقنا من بهيمة الأنعام (٩). وبه خبر الأعمش المروي في الخصال، عن الصادق عليه السلام (١٠).
وفي الفقيه عن أمير المؤمنين عليه السلام (١١) ما سمعته عن الخلاف.
وفي المقنعة: الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله والله أكبر والحمد لله على ما رزقنا من بهيمة الأنعام (١٢). وفي النافع: الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله والله أكبر الله أكبر على ما هدانا الله أكبر على ما رزقنا من بهيمة الأنعام (١٣). وبه حسن زرارة (١٤)، وصحيح ابن حازم عن الصادقين عليهما السلام (١٥)، إلا أن فيهما زيادة: (الله أكبر ولله الحمد) قبل (الله أكبر على ما هدانا). وكذا رواه الحميري في قرب الإسناد عن

(١) السرائر: ج ١ ص ٦١٠.
(٢) تلخيص المرام (سلسلة الينابيع الفقهية): ج ٢٧ ص ٥٦٧.
(٣) النهاية ونكتها: ج ١ ص ٥٣٩.
(٤) المبسوط: ج ١ ص ٣٨٠.
(٥) شرائع الاسلام: ج ١ ص ٢٧٦.
(٦) إرشاد الأذهان: ج ١ ص ٣٣٦، مع تفاوت يسير.
(٧) تحرير الأحكام: ج ١ ص ١١٠ س ٢٦.
(٨) المقنع: ص ٩١.
(٩) من لا يحضره الفقيه: ج ٢ ص ٥٥٤.
(١٠) الخصال: ج ٢ ص ٦٠٩.
(١١) من لا يحضره الفقيه: ج ١ ص ٥١٨ ح ١٤٨٣.
(١٢) المقنعة: ص ٢٠١.
(١٣) المختصر النافع: ص ٣٨.
(١٤) وسائل الشيعة: ج ٥ ص ١٢٣ ب ٢١ من أبواب صلاة العيد ح ٢.
(١٥) وسائل الشيعة: ج ٥ ص ١٢٤ ب ٢١ من أبواب صلاة العيد ح ٣.

(٣٣٢)