خاتم النبي صلى الله عليه وسلم من حديد ملوي عليه فضة فربما كان في يدي، وكان المعيقيب على خاتم النبي صلى الله عليه وسلم. ٢١٢٤ - منقع [١] له صحبة يعد في الكوفيين، قال (لنا - ٢) مالك بن اسمعيل وسعيد بن سليمان نا سيف بن هرون سمع عصمة بن بشير [٣] سمع الفزع عن [٤] المنقع قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يرفع يديه حتى نظرت إلى بياض أبطيه يقول اللهم اني لا أحل لهم أن يكذبوا على - ثلاثا. ٢١٢٥ - محيصة [٥] بن مسعود الحارثي الانصاري له صحبة مدني روى عنه محمد بن سهل بن أبي حثمة وحرام بن سعد بن محيصة قال عبد الله بن صالح حدثني الليث قال حدثني [٦] يزيد بن أبي حبيب عن أبي عفير (الانصاري - ٢) عن محمد بن سهل بن أبي حثمة عن عن محيصة بن مسعو الانصاري أنه كان له غلام حجام يقال له أبو طيبة

[١] على وزن محمد هكذا ضبطه ابن مأكولا - قال الحافظ في التبصير " وتعقبه ابن نقطة بأن المحفوظ فيه سكون النون وتخفيف القاف " ح
[٢] من صف
[٣] هكذا في قط وهكذا تقدم في ترجمة عصمة وهكذا ضبطه ابن مأكولا ووقع في صف " بشر " خطأ - ح
[٤] قط " سمع "
[٥] قال النووي في تهذيب الاسماء واللغات " بضم الميم وفتح الحاء وكسر الياء المشددة ويقال باسكان الياء " وقال في ترجمه حويصة أن كلا الوجهين جائز في الاسمين معا، وظاهره أنه على اسكان الياء تبقي الصاد مخففة ولكن ذكر في القاموس الاسمين في مادة - ح وص - ولفظه " وحويصه ومحيصة ابنا مسعود مشددتي الصاد " ونقل شارحه عن شيخه أنه استظهر أنه سبق قلم والا لذكرهما في مادة - ح ص ص والله أعلم - ح
[٦] قط " حدثني الليث عن ". (*)