كنت فيكم كالمغطي رأسه * فانجلى اليوم قناعي وخمر (١) سادرا أحسب غيي رشدا * فتناهيت وقد صابت بقر (٢) وقال الأشتر: يا أمير المؤمنين، قد غلب الله لك على الماء، فقال علي عليه السلام: أنتما كما قال الشاعر: تلاقين قيسا وأشياعه * فيوقد للحرب نارا فنارا أخو الحرب إن لقحت بازلا * سما للعلا وأجل الخطارا (٣) قال نصر: فكان كل واحد من على ومعاوية يخرج الرجل الشريف في جماعة، فيقاتل مثله، وكانوا يكرهون أن يتزاحفوا بجميع الفيلق مخافة الاستئصال والهلاك، فاقتتل الناس ذا الحجة كله، فلما انقضى تداعوا إلى أن يكف بعضهم عن بعض إلى أن ينقضي المحرم، لعل الله أن يجرى صلحا أو إجماعا، فكف الناس في المحرم بعضهم عن بعض.
* * * قال نصر: حدثنا عمر بن سعد، عن أبي المجاهد عن المحل بن خليفة قال (٤): لما توادعوا في المحرم، اختلفت الرسل فيما بين الرجلين رجاء الصلح، فأرسل علي عليه السلام إلى معاوية عدى بن حاتم الطائي وشبث بن ربعي التميمي ويزيد بن قيس وزياد ابن خصفة، فلما دخلوا عليه، حمد الله تعالى عدى بن حاتم الطائي وأثنى عليه، ثم قال:
أما بعد، فإنا أتيناك لندعوك إلى أمر يجمع الله فيه كلمتنا وأمتنا، ويحقن به دماء

(١) المغطى: اسم فاعل من التغطية. وانجلى: انكشف. وخمر: جمع خمار.
(٢) السادر الذي لا يهتم ولا يبالي ما صنع. وتناهيت، أي انتهيت من سفهي.
(٣) البعير البازل: الذي طعن في التاسعة، والخطار: المخاطرة.
(٤) صفين ٢٢١، تاريخ الطبري ٥: ٥

(٢٠)