يرجع وقال ابن جريج عن مجاهد في قوله * (أما من استغنى) * قال عتبة وشيبة ابنا ربيعة * (فأنت له تصدى وما عليك ألا يزكى وأما من جاءك يسعى وهو يخشى فأنت عنه تلهى) * ٥٠٨ قال ابن جريج ابن أم مكتوم * (كلا إنها تذكرة) * ٥٠٩ قال ابن جريج قال ابن عباس تذكرة الغني والفقير قال سنيد وقال غير ابن جريج * (أما من استغنى فأنت له تصدى) * قال تقبل عليه بوجهك * (وما عليك ألا يزكى) * ٥١٠ قال ألا يصلح * (وأما من جاءك يسعى) * ٥١١ بعمل من الخير وهو يخشى الله * (فأنت عنه تلهى) * قال تعرض ثم وعظه فقال * (كلا) * لا تقبل على من استغنى وتعرض عن من يخشى * (إنها تذكرة) * قال موعظة * (فمن شاء ذكره) * قال القرآن من شاء فهم القرآن وتدبره واتعظ به قال أبو عمر فيما أوردنا في (٥١٢) هذا الباب عن ابن عباس ومجاهد وقتادة وغيرهم ما يفسر معنى هذا الحديث ويغنينا عن القول فيه وأما قوله لا والدمى بضم الدال فالمعنى الأصنام التي كانوا يعبدون ويعظمون واحدتها الدمية وطائفة روت عنه لا والدماء بكسر الدال والمعنى دماء الهدايا التي كانوا يذبحون بمنى لآلهتهم

(٣٢٦)