إلا في هذا الخبر من رواية لهيعة عن خالد أحمد بن أبي عمران عن حنش ولا حجة في مثل هذا الإسناد عند جميعهم إذا خالفه من هو أكثر منه قال الخوارزمي وقدم رسول الله * المدينة مهاجرا يوم الاثنين وهو اليوم الثامن من ربيع الأول سنة اربع وخمسين من عام الفيل وهي سنة إحدى من الهجرة يوم عشرين من أيلول فكان مبعثه * إلى يوم هاجر ودخل المدينة ثلاث عشرة سنة كاملة ومكث بالمدينة عشر سنين وشهرين إلى أن مات وذلك يوم الاثنين أول يوم من ربيع الأول سنة اربع وستين من عام الفيل ومن الهجرة سنة غحدى عشرة وهذا كله قول الخوارزمي وهذا الذي قال هو معنى قول ابن عباس إن رسول الله * أقام بمكة ثلاث عشر سنة يعنى بعد البعث وبالمدينة عشر سنين ويشهد بصحة ذلك قول أبي قيس صرمة أحمد بن فيس الأنصاري * ثوى في قريش بضع عشرة حجة * يذكر لو يلقى صديقا مواتيا * ويعرض في أهل المواسم نفسه * فلم ير من يؤوى ولم ير داعيا * فلما أتانا واستقرت به النوى * وأصبح مسرورا بطيبة راضيا * وأصبح لا يخشى ظلامة ظالم * بعيد ولا يخشى من الناس باغيا * بذلنا له الأموال من جل مالنا * وأنفسنا عند الوغى والتآسيا *

(٣٢)