ثنا محمد بن نوح الجنديسابوري، نا معمر بن سهل، نا أبو عاصم عن أبي عاصم، عن أبي العوام، نا مطر، عن عطاء بن أبي رباح، عن عبيد بن عمير: أن عمر بن الخطاب قال في الرجل يرتهن فيضيع، قال: " إن كان أقل مما فيه رد عليه تمام حقه، وإن كان أكثر فهو أمين ".
٢٨٩١ - ثنا أبو سهل، نا أبو عاصم، عن أبي العوام، نا مطر، عن عطاء بن أبي رباح، عن عبيد بن عمير: أن عمر بن الخطاب قال في الرجل يرتهن الرهن فيضيع، قال: " إن كان أقل مما فيه رد عليه تمام حقه، وإن كان أكثر فهو أمين ".
٢٨٩٢ - ثنا أبو بكر النيسابوري، نا محمد بن إدريس وراق الحميدي، نا الحميدي، نا سفيان سمعت أبا الزبير، عن جابر " أن النبي صلى الله عليه وسلم ذكر الجوائح بشئ "، قال سفيان: فلا أدري كم ذلك الوضع.
٢٨٩٣ - ثنا أبو سهل أحمد بن محمد بن زياد، نا عبيد بن شريك، نا ابن أبي مريم، نا محمد بن جعفر، أخبرني ابن أبي حرملة قال: سمعت سعيد بن المسيب أن مولى لأم حبيبة أفلس، فأتى به عثمان بن عفان، فقضى فيه عثمان: " أن من كان اقتضى من حقه شيئا قبل أن يفلس فهو له، ومن عرف متاعه بعينه فهو أحق به ".
٢٨٩٤ - ثنا محمد بن مخلد، نا أحمد بن محمد بن غالب، نا عبد الكريم بن روح، عن هشام بن زياد، عن حميد، عن أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " الرهن بما فيه ". لا يثبت هذا عن حميد، وكل من بينه وبين شيخنا ضعفاء.
٢٨٩٥ - ثنا عبد الباقي بن قانع، نا عبد الرزاق بن إبراهيم، نا إسماعيل بن أبي أمية، نا سعيد بن راشد، نا حميد الطويل، عن أنس قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " الرهن بما فيه "، قال: وحدثنا إسماعيل بن أبي أمية، نا حماد بن سلمة، عن قتادة، عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الرهن بما فيه "، إسماعيل هذا يضع الحديث، وهذا باطل عن قتادة، وعن حماد بن

(٢٨)