حبيب، عن أبي وهب الجيشاني، عن الضحاك بن فيروز الديلمي، عن أبيه قال: قلت: يا رسول الله إني أسلمت وتحتي أختان، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " طلق أيهما شئت ".
٣٦٥٤ - نا عبد الله بن محمد، نا محمد بن علي الوراق، نا موسى بن داود، نا ابن لهيعة، عن أبي وهب الجيشاني، عن الضحاك بن فيروز، عن أبيه قال: " أسلمت وعندي اختان، فأمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أطلق إحداهما ".
٣٦٥٥ - نا محمد بن مخلد، نا محمد بن عبدك القزاز، نا موسى بن داود بإسناده مثله.
٣٦٥٦ - نا أبو بكر، نا الربيع بن سليمان، نا الشافعي، نا ابن أبي يحيى، عن إسحاق بن عبد الله، عن أبي وهب الجيشاني، عن أبي خراش، عن الديلمي، أو ابن الديلمي، قال:
" أسلمت وتحتي أختان، فسألت النبي صلى الله عليه وسلم فأمرني أن أمسك أيتهما شئت، وأفارق الأخرى ".
٣٦٥٧ - نا محمد بن مخلد، نا محمد بن إسحاق، نا معلى، نا ابن لهيعة، نا أبو وهب الجيشاني، عن الضحاك بن فيروز، عن أبيه قال: " أسلمت وعندي أختان، فسألت النبي صلى الله عليه وسلم، فأمرني أن أفارق إحداهما ".
٣٦٥٨ - نا أبو بكر النيسابوري، نا أحمد بن عيسى الخشاب، نا عمرو بن أبي سلمة، عن الأوزاعي، أنه سئل عن الحربي يسلم وتحته أختان، قال: لولا الحديث الذي جاء أن النبي صلى الله عليه وسلم خيره، لقلت: يمسك الأولى.
٣٦٥٩ - نا أبو بكر، نا الربيع بن سليمان وأبو إبراهيم المزني قالا: عن الشافعي قال: " إذا أسلم وتحته أختان، خير أيهما شاء، فإن اختار واحدة ثبت نكاحها، وانفسخ نكاح الأخرى، وسواء كان نكحهما في عقدة أو في عقد ".
٣٦٦٠ - نا أبو بكر النيسابوري، نا يوسف بن سعيد بن مسلم، ثنا حجاج، عن ابن جريج، أخبرني ابن شهاب عن الملاعنة وعن السنة فيها، عن حديث سهل بن سعد الساعدي أن رجلا من الأنصار جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله أرأيت رجلا وجد مع امرأته رجلا أيقتلها فتقتلونه، أم كيف يصنع بها؟ فأنزل الله في شأنهما ما ذكر في القرآن من أمر المتلاعنين، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: " قد قضى الله فيك وفي امرأتك "، فتلاعنا في المسجد، وأنا شاهد عند رسول الله صلى الله عليه وسلم، فكانت السنة بعد فيهما أن يفرق بين المتلاعنين، وكانت حاملا فأنكره، فكان ابنها يدعى إلى أمه، ثم جرت السنة في أنها ترثه، ويرث ما فرض الله له منها.

(١٩١)