صحيح ابن حبان

9 - باب فضل الصلوات الخمس

ذكر فتح أبواب السماء عند دخول أوقات الصلوات

إثبات الايمان للمحافظ على الصلوات

الدليل على أن الصلاة الفريضة أفضل من الجهاد الفريضة

بيان أن الصلاة قربان للعبيد

إيجاب الفلاح وتكفير الخطايا لمصلي الصلوات الخمس

تعاقب ملائكة الليل والنهار في أوقات الصلاة

فضل صلاة العصر والغداة (البردين)

الصلاة الوسطى

إيجاب الجنة لمن أقام الصلاة وصام رمضان

تضعيف صلاة المصلي بأرض رقي

ثواب انتظار الصلاة

10 - باب صفة الصلاة

اشتراط فراغ القلب والسكينة للمصلي

صفة من لا يقبل الله لهم صلاة

فضل طول القنوت في الصلاة

وجوب إيجاز الصلاة مع الاكمال

استحباب الحمد لله جل وعلا عند القيام إلى الصلاة

صفة الوقوف في الصلاة

استحباب الدعاء عند القيام إلى الصلاة

التكبير في الصلاة

استحباب وضع اليمين على اليسار في الصلاة

ذكر دعاء الاستفتاح

استحباب سكوت الإمام قبل ابتداء القراءة

القراء في الصلاة

استحباب الجهر ببسم الله الرحمن الرحيم وإباحة تركه

استحباب الجهر بآمين عند الفراغ من قراءة الفاتحة

استحباب السكوت عند الفراغ من قراءة الفاتحة

إباحة قراءة السورتين في الركعة الواحدة

القراءة في صلاة الفجر

القراءة في صلاة الظهر والعصر

القراءة في صلاة المغرب

القراءة في صلاة العشاء

آداب القراءة خلف الإمام

إباحة تطويل الإمام الركعة الأولى من الصلاة

استحباب رفع اليدين عند الركوع وعند الرفع منه

الأمر بوضع اليدين على الركبتين في الركوع

وصف قدر الركوع والسجود للمصلي

وجوب إقامة الصلب في الركوع والسجود

الزجر عن قراءة القرآن في الركوع والسجود

ما يقول في الركوع والسجود

ما يقول عند رفع رأسه من الركوع

كيفية السجود

استحباب الدعاء في السجود

حكم الجلوس في الصلاة للتشهد الأول

كيفية الجلوس والعمل في التشهد

ما يقول في التشهد

استباحة دعاء المصلي بما شاء من صلاته

11 - فصل في القنوت

وصف التسليم وانصراف المصلي عن صلاته

ما يقول إذا سلم من صلاته من الدعاء والاستغفار والقراءة

الأمر بالتسبيح والتحميد والتكبير عقب الصلاة

استحباب الاستعانة بالله جل وعلا على ذكره وشكره وحسن عبادته عقيب الصلوات

استحباب ترقب طلوع الشمس بالعقود بعد صلاة الفجر

الزجر عن السمر بعد العشاء الآخرة

12 - باب الإمامة والجماعة

فصل في فضل الجماعة

فضل المشي إلى المسجد في الظلم

ما يقول عند دخول المسجد والخروج منه

تفضيل صلاة الجماعة على صلاة الفذ

فضل صلاة العشاء والغداة والعصر في جماعة

13 - باب فرض الجماعة والاعذار التي تبيح تركها

العذر الأول وهو المرض

العذر الثاني وهو حضور الطعام

العذر الثالث وهو النسيان

العذر الرابع وهو السمن المفرط

العذر الخامس وهو مدافعة الأخبثين

العذر السادس وهو الخوف

العذر السابع وهو وجود البرد الشديد

العذر الثامن وهو وجود المطر المؤذي

العذر التاسع وهو العلة التي يخاف لامرء على نفسه العثر منها

العذر العاشر وهو أكل الثوم والبصل

استعمال التغليظ على من تخلف عن حضور صلاة العشاء والغداة في جماعة

بيان أن صلاتي العشاء والغداة أثقل الصلاة على المنافقين

استحواذ الشيطان على الثلاثة إذا كانوا في بدو ولم يجمعوا الصلاة

14 - باب فرض متابعة الإمام

حث المصطفى صلى الله عليه وسلم على متابعة الإمام

إمامة أبي بكر بالناس في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم

شروط استحقاق الإمامة

من آداب الإمامة

الأمر بالسكينة لمن أتى المسجد وقد سبقه الامام

كراهة تشبيك الأصابع في المسجد

إباحة صلاة الامام بالناس في فضاء إلى غير جدار

استحباب الصلاة إلى الأسطوانة في مساجد الجماعة منفردا

فضل الصلاة في الصف الأول

استحباب إتمام الصفوف في الصلاة

الأمر بتسوية الصفوف في الصلاة

وصف خير صفوف الرجال والنساء

إباحة تأخير الاحداث عن الصف الأول

جواز الصلاة في النعلين أو خلعهما

الزجر عن الصلاة عند ابتداء المؤذن في الإقامة

كيفية اللحوق بالامام

الموضع الذي يقف فيه المأموم وراء الامام

وصف مقام المرأة خلف الصف

الزجر عن منع النساء عن إتيان المساجد للصلاة

شروط خروج النساء إلى المساجد

الزجر عن الصلاة بين السواري جماعة

صفة الإمامة التي تكون للامام والمأموم معا

الزجر عن قيام المأمومين إلى الصلاة حتى يروا إمامهم

استحباب تقديم القوم لرجل منهم إذا احتبس إمامهم عنهم

الزجر عن أن يبادر المأموم في الركوع والسجود

إباحة تكبير المأمومين عند فراغ الامام من الصلاة

استحباب لبث الامام بعد الفراغ من الصلاة في مقامه لينصرف النساء قبل الرجال

صحيح ابن حبان - ابن حبان - ج ٥ - الصفحة ١٣٤ - القراءة في صلاة الظهر والعصر

ذكر العلة التي من أجلها حرز قراءة المصطفى صلى الله عليه وسلم في الظهر والعصر ١٨٢٦ - أخبرنا أبو خليفة حدثنا مسدد بن مسرهد قال حدثنا عبد الواحد بن زياد قال حدثنا الأعمش عن عمارة بن عمير عن أبي معمر قال قلنا لخباب هل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في الظهر والعصر قال نعم قلنا بم كنتم تعرفون ذلك قال باضطراب لحيته

(١٣٤)