مدارك الأحكام - السيد محمد العاملي - ج ٤ - الصفحة ٣٥٢ - الشروط المعتبرة في الامام

النساء؟ قال: " لا بأس به " (١).
وعن عبد الله بن بكير، عن بعض أصحابنا، عن أبي عبد الله عليه السلام: إنه سأله عن المرأة تؤم النساء؟ قال: " نعم تقوم وسطا بينهن ولا تتقدمهن " (٢) وفي الروايتين ضعف من حيث السند.
نعم يمكن الاستدلال عليه بما رواه الشيخ (في الصحيح) (٣) عن علي بن جعفر: أنه سأل أخاه موسى عليه السلام عن المرأة تؤم النساء ما حد رفع صوتها بالقراءة والتكبير؟ قال: " قدر ما تسمع " (٤).
ونقل عن ابن الجنيد (٥)، والسيد المرتضى (٦) - رضي الله عنه - أنهما جوزا إمامة النساء في النوافل دون الفرائض، ونفى عنه البأس في المختلف (٧).
وتدل عليه روايات كثيرة، كصحيحة هشام بن سالم: أنه سأل أبا عبد الله عليه السلام عن المرأة هل تؤم النساء؟ قال: " تؤمهن في النافلة فأما في المكتوبة فلا، ولا تتقدمهن ولكن تقوم وسطهن " (٨).
وصحيحة سليمان بن خالد قال: سألت أبا عبد الله عليه السلام عن المرأة تؤم النساء؟ فقال: " إذا كن جميعا أمتهن في النافلة فأما المكتوبة فلا، ولا تتقدمهن ولكن تقوم وسطا منهن " (٩).