المصنف
(١)
1 - كتاب الطهارات (1) ما يقول الرجل إذا دخل الخلاء
١٠ ص
(٢)
(2) ما يقول إذا خرج من المخرج
١١ ص
(٣)
(3) في التسمية في الوضوء
١١ ص
(٤)
(4) في الرجل ما يقول إذا فرغ من وضوئه
١٢ ص
(٥)
(5) من قال لا تقبل صلاة إلا بطهور
١٣ ص
(٦)
(6) باب في المحافظة على الوضوء وفضله
١٥ ص
(٧)
(7) في الوضوء كم هو مرة
١٧ ص
(٨)
(8) في تخليل الأصابع في الوضوء
٢٠ ص
(٩)
(9) في تخليل اللحية في الوضوء
٢٢ ص
(١٠)
(10) من كان لا يخلل لحيته ويقول يكفيك ما سال عليها
٢٣ ص
(١١)
(11) في غسل اللحية في الوضوء
٢٤ ص
(١٢)
(12) في مسح الرأس كم هو مرة
٢٥ ص
(١٣)
(13) في مسح الرأس كيف هو
٢٦ ص
(١٤)
(14) من قال الأذنان من الرأس
٢٧ ص
(١٥)
(15) من كان يمسح ظاهر أذنيه وباطنهما
٢٨ ص
(١٦)
(16) في المسح على القدمين
٢٩ ص
(١٧)
(17) من كان يقول اغسل قدميك
٣٠ ص
(١٨)
(18) من قال خذ لرأسك ماء جديدا
٣١ ص
(١٩)
(19) من كان يمسح رأسه بفضل يديه
٣٢ ص
(٢٠)
(20) إذا نسي أن يمسح برأسه فوجد لحيته بللا
٣٢ ص
(٢١)
(21) من كان يرى المسح على العمامة
٣٣ ص
(٢٢)
(22) من كان لا يرى المسح عليها ويمسح على رأسه
٣٤ ص
(٢٣)
(23) في المرأة كيف تمسح رأسها
٣٥ ص
(٢٤)
(24) في المرأة تمسح على خمارها
٣٦ ص
(٢٥)
(25) في الوضوء بالماء الساخن
٣٧ ص
(٢٦)
(26) في الوضوء بالنبيذ
٣٧ ص
(٢٧)
(27) من كان يأمر بإسباغ الوضوء
٣٨ ص
(٢٨)
(28) من يأمر بالاستنشاق
٣٩ ص
(٢٩)
(29) من كان يصلي الصلاة بوضوء واحد
٤٠ ص
(٣٠)
(30) من كان يتوضأ إذا صلى
٤٢ ص
(٣١)
(31) في الوضوء بسؤر الحمار والكلب من كرهه
٤٢ ص
(٣٢)
(32) من قال لا بأس بسؤر الحمار
٤٣ ص
(٣٣)
(33) في الوضوء بسؤر الفرس والبعير
٤٣ ص
(٣٤)
(34) الوضوء بسؤر الدجاجة
٤٤ ص
(٣٥)
(35) من رخص في الوضوء بسؤر الهر
٤٤ ص
(٣٦)
(36) من قال لا يجزيء ويغسل منه الإناء
٤٥ ص
(٣٧)
(37) في الوضوء بفضل المرأة
٤٦ ص
(٣٨)
(38) من كره أن يتوضأ بفضل وضوئها
٤٧ ص
(٣٩)
(39) في فضل شراب الحائض
٤٨ ص
(٤٠)
(40) في الرجل والمرأة يغتسلان بماء واحد
٤٨ ص
(٤١)
(41) في الوضوء في المسجد
٥٠ ص
(٤٢)
(42) في الوضوء في النحاس
٥١ ص
(٤٣)
(43) من تمضمض واستنشق من كف واحدة
٥٢ ص
(٤٤)
(44) في إنسان يخرج من دبره الدود
٥٣ ص
(٤٥)
(45) في الرجل يتوضأ يبدأ برجليه قبل يديه
٥٤ ص
(٤٦)
(46) في تحريك الخاتم في الوضوء
٥٤ ص
(٤٧)
(47) في القلس في الوضوء
٥٥ ص
(٤٨)
(48) من كان لا يرى في القلس وضوء
٥٥ ص
(٤٩)
(49) في الرجل يتوضأ أو يغتسل فينسي اللمعة من جسده
٥٦ ص
(٥٠)
(50) في الوضوء بالماء الآجن
٥٧ ص
(٥١)
(51) من قال الماء اليسير أحب إلي من التيمم
٥٨ ص
(٥٢)
(52) من كان يتوضأ إذا احتجم
٥٨ ص
(٥٣)
(53) من قال عليه الغسل
٥٩ ص
(٥٤)
(54) من قال ليس في القبلة وضوء
٦٠ ص
(٥٥)
(55) من قال فيها الوضوء
٦١ ص
(٥٦)
(56) في قبلة الصبي
٦١ ص
(٥٧)
(57) في الوضوء من اللمس
٦٢ ص
(٥٨)
(58) في الوضوء من لحوم الإبل
٦٢ ص
(٥٩)
(59) من كان لا يتوضأ من لحوم الإبل
٦٣ ص
(٦٠)
(60) من كان لا يتوضأ مما مست النار
٦٤ ص
(٦١)
(61) من كان يرى الوضوء مما غيرت النار
٦٧ ص
(٦٢)
(62) في الرجل يمس إبطه أيتوضأ
٦٩ ص
(٦٣)
(63) الرجل يأخد من شعره أيتوضأ؟
٦٩ ص
(٦٤)
(64) من قال يعيد الوضوء ومن قال يجرى عليه الماء
٧٠ ص
(٦٥)
(65) من كان إذا بال لم يمس ذكره بالماء
٧١ ص
(٦٦)
(66) من كان يحب أن يغسل ذكره و يغسل أثر البول
٧١ ص
(٦٧)
(67) الرجل يتوضأ فيخضخض رجليه في الماء
٧٢ ص
(٦٨)
(68) في الرجل يتبلغ بالوضوء إبطه
٧٣ ص
(٦٩)
(69) في الرجل يتوضأ فيطأ على العذرة
٧٣ ص
(٧٠)
(70) في الرجل يطأ الموضع القذر يطأ بعده ما هو أنظف
٧٤ ص
(٧١)
(71) من قال إذا كانت جافة فهو زكاتها
٧٥ ص
(٧٢)
(72) في اللبن يشرب من قال يتوضأ
٧٥ ص
(٧٣)
(73) من كان لا يتوضأ منه ولا يمضمض
٧٧ ص
(٧٤)
(74) من كان يتوضأ من الادم والخشب
٧٧ ص
(٧٥)
(75) في الوضوء باللبن
٧٨ ص
(٧٦)
(76) في الخنفساء والذباب يقع في الإناء
٧٨ ص
(٧٧)
(77) في البئر تقع فيها الدجاجة أو الفأرة
٧٨ ص
(٧٨)
(78) في الجنب يريد أن يأكل أو ينام
٧٩ ص
(٧٩)
(79) في الغسل من قال لا بأس أن يؤخره
٨١ ص
(٨٠)
(80) في الغسل من الجنابة
٨١ ص
(٨١)
(81) في الجنب كم يكفيه
٨٣ ص
(٨٢)
(82) في الجنب كم يكفيه لغسله من الماء
٨٤ ص
(٨٣)
(83) من كان يكره الاسراف في الوضوء
٨٥ ص
(٨٤)
(84) في المضمضة والاستنشاق في الغسل
٨٧ ص
(٨٥)
(85) في الوضوء بعد الغسل من الجنابة
٨٧ ص
(٨٦)
(86) في الرجل يغسل رجليه إذا اغتسل
٨٨ ص
(٨٧)
(87) في الرجل يفرق غسله من الجنابة
٩٠ ص
(٨٨)
(88) في الرجل يغسل رأسه بالخطمي ثم يغسل جسده
٩٠ ص
(٨٩)
(89) في الجنب يغتسل في البيت الذي يكون فيه
٩١ ص
(٩٠)
(90) في الرجل تصيبه الجنابة ومعه ماء يكفيه للوضوء
٩١ ص
(٩١)
(91) في الرجل الجنب يغتسل وينضح من غسله في إنائه
٩٢ ص
(٩٢)
(92) في المرأة تغتسل أتنقض شعرها
٩٢ ص
(٩٣)
(93) من قال يجزيء الجنب غمسة
٩٤ ص
(٩٤)
(94) في الجنب يخرج في حاجته قبل الغسل
٩٥ ص
(٩٥)
(95) في الرجل يستدفئ بامرأته بعد أن يغتسل
٩٦ ص
(٩٦)
(96) في المرأة تجنب ثم تحيض
٩٧ ص
(٩٧)
(97) في الرجل يرى في النوم أنه احتلم ولم ير بللا
٩٨ ص
(٩٨)
(98) في المرأة كيف تؤمر أن تغتسل
٩٩ ص
(٩٩)
(99) في الرجل يجامع أهله ثم يريد أن يعيد ما يؤمر به
١٠٠ ص
(١٠٠)
(100) في المرأة ترى في منامها ما يرى الرجل
١٠١ ص
(١٠١)
(101) في الرجل يدخل يده في الإناء وهو جنب
١٠٢ ص
(١٠٢)
(102) في الرجل يجنب في الثوب فطلبه فلم يجده
١٠٣ ص
(١٠٣)
(103) من قال اغسل من ثوبك موضع أثره
١٠٥ ص
(١٠٤)
(104) من قال يجزيك أن تفركه من ثوبك
١٠٥ ص
(١٠٥)
(105) من قال إذا التقي الختانان فقد وجب الغسل
١٠٧ ص
(١٠٦)
(106) من كان يقول الماء من الماء
١١١ ص
(١٠٧)
(107) في المني والمذي والودي
١١٢ ص
(١٠٨)
(108) في الرجل يجامع امرأته دون الفرج
١١٤ ص
(١٠٩)
(109) في المرأة تطهر ثم ترى الصفرة بعد الطهر
١١٥ ص
(١١٠)
(110) في الطهر ما هو وبم يعرف؟
١١٦ ص
(١١١)
(111) في المرأة يصيب ثيابها من دم حيضها
١١٦ ص
(١١٢)
(112) في المرأة ينقطع عنها الدم فيأتيها قبل أن تغسل
١١٨ ص
(١١٣)
(113) من قال إذا طهرت وهي في سفر تتيمم ويأتيها
١١٩ ص
(١١٤)
(114) في الرجل يكون في سفر ومعه أهله
١١٩ ص
(١١٥)
(115) في الرجل ينتبه من نومه فيدخل يده في الإناء
١٢٠ ص
(١١٦)
(116) في الرجل يخرج من المخرج فيدخل يده في الإناء
١٢١ ص
(١١٧)
(117) من كان يقول لا يدخلها حتى يغسلها
١٢٢ ص
(١١٨)
(118) من كان يقول بالغ في غسل الشعر
١٢٢ ص
(١١٩)
(119) في الجنب به الجدري والحصبة
١٢٣ ص
(١٢٠)
(120) من كره أن يقرأ الجنب من القرآن
١٢٣ ص
(١٢١)
(121) من رخص للجنب أن يقرأ من القرآن
١٢٣ ص
(١٢٢)
(122) في الرجل يقرأ القرآن وهو غير طاهر
١٢٥ ص
(١٢٣)
(123) في الرجل يكون في أرض الفلاة فيحدث
١٢٧ ص
(١٢٤)
(124) من كان يحب إذا بال أن يمس الماء أو يتيمم
١٢٧ ص
(١٢٥)
(125) من كره أن ترى عورته
١٢٨ ص
(١٢٦)
(126) في الغسل من ماء الحمام
١٢٩ ص
(١٢٧)
(127) من قال يغتسل منه ولا يجزيء
١٣٠ ص
(١٢٨)
(128) في لعاب الحمار ونحر الدابة
١٣١ ص
(١٢٩)
(129) من كان لا يدخل الحمام ويكرهه
١٣١ ص
(١٣٠)
(130) من رخص في دخول الحمام
١٣٢ ص
(١٣١)
(131) من كان يقول إذا دخلته فأدخله بمئزر
١٣٢ ص
(١٣٢)
(132) في الاطلاء بالنورة
١٣٤ ص
(١٣٣)
(133) من كان يكره أن يبول في مغتسل
١٣٤ ص
(١٣٤)
(134) في الرجل يدخل الخلاء وعليه الخاتم
١٣٥ ص
(١٣٥)
(135) في الرجل يدخل الخلاء ومعه الدراهم
١٣٦ ص
(١٣٦)
(136) الرجل يمس الدراهم وهو على غير وضوء
١٣٦ ص
(١٣٧)
(137) الرجل يمس الدراهم وهو جنب
١٣٧ ص
(١٣٨)
(138) الرجل يذكر الله وهو على الخلاء أو هو يجامع
١٣٧ ص
(١٣٩)
(139) الرجل يعطس وهو على الخلاء
١٣٧ ص
(١٤٠)
(140) في بول البعير والشاة يصيب الثوب
١٣٨ ص
(١٤١)
(141) في بول البغل والحمار
١٣٩ ص
(١٤٢)
(142) في بول الخفاش
١٣٩ ص
(١٤٣)
(143) القيح يتوضأ منه أم لا
١٣٩ ص
(١٤٤)
(144) الذي يصلي وفي ثوبه خرء الطير
١٤٠ ص
(١٤٥)
(145) في خرء الدجاج
١٤٠ ص
(١٤٦)
(146) من كان يقول نم على طهارة
١٤١ ص
(١٤٧)
(147) الرجل يمس اللحم النيء
١٤١ ص
(١٤٨)
(148) البول يصيب الثوب فلا يدري أين هو
١٤٢ ص
(١٤٩)
(149) المرأة تخضب وهي على غير وضوء
١٤٢ ص
(١٥٠)
(150) في بول الصبي الصغير الثوب
١٤٣ ص
(١٥١)
(151) في التوقي من البول
١٤٥ ص
(١٥٢)
(152) من رخص في البول قائما
١٤٦ ص
(١٥٣)
(153) من كره البول قائما
١٤٧ ص
(١٥٤)
(154) الصفرة في البزاق فيها وضوء أم لا؟
١٤٨ ص
(١٥٥)
(155) الرجل يصيب فخذه أو شيئا من جلده البول
١٤٩ ص
(١٥٦)
(156) المستحاضة كيف تصنع؟
١٤٩ ص
(١٥٧)
(157) في الوضوء من المطاهر التي توضع للمسجد
١٥٢ ص
(١٥٨)
(158) من رخص في الوضوء بماء البحر
١٥٣ ص
(١٥٩)
(159) من كان يكره ماء البحر ويقول لا يجزيء
١٥٥ ص
(١٦٠)
(160) من قال ليس على من نام ساجدا أو قاعدا وضوء
١٥٥ ص
(١٦١)
(161) من كان يقول إذا نام فليتوضأ
١٥٧ ص
(١٦٢)
(162) في الوضوء من الكلام الخبيث والغيبة
١٥٨ ص
(١٦٣)
(163) في المسح على الجبائر
١٥٨ ص
(١٦٤)
(164) في مس الإبط أو نتفه فيه وضوء
١٦٠ ص
(١٦٥)
(165) إذا سال الدم أو قطر أو برز ففيه الوضوء
١٦١ ص
(١٦٦)
(166) من كان يرخص فيه ولا يرى فيه وضوءا
١٦١ ص
(١٦٧)
(167) في الدمل والحبن وأشباهه ما يصنع صاحبه
١٦٢ ص
(١٦٨)
(168) الجنب يخرج منه الشيء بعد الغسل
١٦٣ ص
(١٦٩)
(169) الرجل يمسح جلده بالبزاق
١٦٤ ص
(١٧٠)
(170) في الرجل يغتسل من الجنابة فيبول
١٦٤ ص
(١٧١)
(171) الرجل ينتهي إلى البر أو الغدير وهو جنب
١٦٥ ص
(١٧٢)
(172) من كان يكره أن يبول في الماء الراكد
١٦٥ ص
(١٧٣)
(173) من قال الماء طهور لا ينجسه شيء
١٦٥ ص
(١٧٤)
(174) الماء إذا كان قلتين أو أكثر
١٦٨ ص
(١٧٥)
(175) في الرجل يمس الحناء بعدما يطلي
١٦٩ ص
(١٧٦)
(176) في دردي الخمر يطلي به بعد النورة
١٦٩ ص
(١٧٧)
(177) في الرجل يجلس في المسجد على غير وضوء
١٦٩ ص
(١٧٨)
(178) الجنب يمر في المسجد قبل أن يغتسل
١٧٠ ص
(١٧٩)
(179) الرجل يطوف على نسائه ليلة
١٧١ ص
(١٨٠)
(180) الرجل يغسل يده بالسويق والدقيق
١٧٢ ص
(١٨١)
(181) في المنديل بعد الوضوء
١٧٢ ص
(١٨٢)
(182) في استقبال القبلة بالغائط والبول
١٧٥ ص
(١٨٣)
(183) من رخص في استقبال القبلة بالخلاء
١٧٦ ص
(١٨٤)
(184) من كره أن يستنجي بيمينه
١٧٦ ص
(١٨٥)
(185) من كان يقول إذا خرج من الغائط فليستنج بالماء
١٧٧ ص
(١٨٦)
(186) من كان لا يستنجي بالماء ويجتزيء بالحجارة
١٧٩ ص
(١٨٧)
(187) ما كره أن يستنجي به ولم يرخص فيه
١٨٠ ص
(١٨٨)
(188) الرجل يجنب وليس يقدر على الماء
١٨١ ص
(١٨٩)
(189) من قال لا يتيمم حتى يجد الماء
١٨٢ ص
(١٩٠)
(190) في التيمم كيف هو
١٨٣ ص
(١٩١)
(191) في التيمم كم يصلى به من صلاة
١٨٥ ص
(١٩٢)
(192) من قال لا يتيمم ما رجا أن يقدر على الماء
١٨٥ ص
(١٩٣)
(193) ما يجزيء الرجل في تيممه
١٨٦ ص
(١٩٤)
(194) في الاستبراء من البول كيف هو
١٨٦ ص
(١٩٥)
(195) في الفأرة والدجاجة وأشباههما تقع في البئر
١٨٦ ص
(١٩٦)
(196) من كان يرى من مس الذكر وضوء
١٨٨ ص
(١٩٧)
(197) من كان لا يرى فيه وضوء
١٨٩ ص
(١٩٨)
(198) النخاع والبزاق يقع في البئر
١٩١ ص
(١٩٩)
(199) قوله (أو لامستم النساء)
١٩١ ص
(٢٠٠)
(200) القطرة من الخمر والدم تقع في الإناء
١٩٢ ص
(٢٠١)
(201) من كان إذا توضأ نضح فرجه
١٩٣ ص
(٢٠٢)
(202) ما ذكر في السواك
١٩٤ ص
(٢٠٣)
(203) في أي ساعة يستحب السواك
١٩٧ ص
(٢٠٤)
(204) من كان يستاك ثم لا يتوضأ
١٩٧ ص
(٢٠٥)
(205) في الوضوء من فضل السواك
١٩٧ ص
(٢٠٦)
(206) المرأة يصيب ثوبها من لبنها
١٩٨ ص
(٢٠٧)
(207) من كره أن يقول الرجل أهريق الماء
١٩٨ ص
(٢٠٨)
(208) في مجالسة الجنب
١٩٨ ص
(٢٠٩)
(209) في الكلب يلغ في الإناء
١٩٩ ص
(٢١٠)
(210) في طين المطر يثيب الثوب
٢٠٠ ص
(٢١١)
(211) الشعر يكون للرجل كيف يسمح عليه
٢٠٠ ص
(٢١٢)
(212) في الرجل يبول في بيته الذي هو فيه
٢٠٠ ص
(٢١٣)
(213) في الوضوء بالثلج
٢٠١ ص
(٢١٤)
(214) في المسح على الخفين
٢٠٢ ص
(٢١٥)
(215) من كان لا يوقت في المسح شيئا
٢١١ ص
(٢١٦)
(216) في المسح على الخفين كيف هو
٢١١ ص
(٢١٧)
(217) من كان لا يرى المسح
٢١٢ ص
(٢١٨)
(218) في الرجل يمسح على خفيه ثم يخلعها
٢١٣ ص
(٢١٩)
(219) من كان يقول لا يغسل قدميه
٢١٤ ص
(٢٢٠)
(220) في المسح على الجوربين
٢١٤ ص
(٢٢١)
(221) من قال الجوربان بمنزلة الخفين
٢١٦ ص
(٢٢٢)
(222) في المسح على النعلين بلا جوربين
٢١٧ ص
(٢٢٣)
(223) في المسح على الجرموقين
٢١٧ ص
(٢٢٤)
(224) في الجنب يعرق في الثوب
٢١٧ ص
(٢٢٥)
(225) في السرقين يثيب الخف والثوب
٢١٨ ص
(٢٢٦)
(226) في دم البراغيث والذباب
٢١٨ ص
(٢٢٧)
(227) في دم السمك
٢١٩ ص
(٢٢٨)
(228) في دم الصيد يغسل أم لا
٢١٩ ص
(٢٢٩)
(229) في متيمم مر بماء فجاوزه
٢١٩ ص
(٢٣٠)
(230) في القيء والخمر يصيب الثوب
٢١٩ ص
(٢٣١)
(231) في الجنب والحائض يرشان المسجد
٢٢٠ ص
(٢٣٢)
(232) من كان يغسل البول من المسجد
٢٢٠ ص
(٢٣٣)
(233) في الرجل يخوض طين المطر
٢٢٠ ص
(٢٣٤)
(234) في الميزاب يقطر على ثياب الرجل
٢٢١ ص
(٢٣٥)
(235) من كان يحب أن يلي طهوره بنفسه
٢٢١ ص
(٢٣٦)
(236) في الفطرة ما يعد فيها
٢٢٢ ص
(٢٣٧)
(237) من كان يكره أن يتفقد إحليله
٢٢٢ ص
(٢٣٨)
(238) في الرجل ينسي المضمضة والاستنشاق
٢٢٣ ص
(٢٣٩)
(239) في الرجل يرى في ثوبه الدم فيغسله
٢٢٤ ص
(٢٤٠)
(240) في الدم يغسل من الثوب فيبقى أثره
٢٢٤ ص
(٢٤١)
(241) في الرجل يغشى عليه فيعيد لذلك الوضوء
٢٢٥ ص
(٢٤٢)
(242) من كان يحب أن يغتسل كل يوم
٢٢٥ ص
(٢٤٣)
(243) من كان يقول إذا دخلت الماء فأدخله بإزار
٢٢٦ ص
(٢٤٤)
(244) في الرجل يذبح أيتوضأ من ذلك أم لا
٢٢٦ ص
(٢٤٥)
(245) في الرجل يريد أن يدخل الخلاء فيلبس خفيه
٢٢٦ ص
(٢٤٦)
(246) من قال ليس على الثوب جنابة
٢٢٧ ص
(٢٤٧)
(247) في الرجل يتوضأ فيجف بعض جسده قبل أن يفرغ من وضوئه
٢٢٧ ص
(٢٤٨)
(248) من قال ليس في النبيذ وضوء
٢٢٨ ص
(٢٤٩)
(249) في الأقطع أين يبلغ بالوضوء
٢٢٨ ص
(٢٥٠)
(250) في الرجل لا يتمسك بوله
٢٢٨ ص
(٢٥١)
(251) في الرجل ترجله الحائض
٢٢٨ ص
(٢٥٢)
(252) في المريض لا يستطيع أن يتوضأ
٢٢٩ ص
(٢٥٣)
2 - كتاب الاذان والإقامة (1) ما جاء في الاذان والإقامة كيف هو
٢٣٠ ص
(٢٥٤)
(2) من كان يقول الأذان مثنى والإقامة مرة
٢٣٢ ص
(٢٥٥)
(3) من كان يشفع الإقامة ويرى أن يثنيها
٢٣٣ ص
(٢٥٦)
(4) ما قالوا آخر الأذان ما هو وما يختم به الأذان
٢٣٣ ص
(٢٥٧)
(5) من كان يقول في الأذان - الصلاة خير من النوم -
٢٣٥ ص
(٢٥٨)
(6) في التثويب في أي صلاة هو؟
٢٣٦ ص
(٢٥٩)
(7) في المؤذن يستدير في أذانه
٢٣٧ ص
(٢٦٠)
(8) من كان إذا أذن جعل أصابعه في أذنيه
٢٣٨ ص
(٢٦١)
(9) في المؤذن يؤذن وهو على غيره وضوء
٢٣٨ ص
(٢٦٢)
(10) من كره أن يؤذن وهو غير طاهر
٢٣٩ ص
(٢٦٣)
(11) من رخص للمؤذن أن يتكلم في أذانه
٢٣٩ ص
(٢٦٤)
(12) من كره الكلام في الأذان
٢٤٠ ص
(٢٦٥)
(13) المؤذن يتكلم في الإقامة أم لا؟
٢٤٠ ص
(٢٦٦)
(14) في الرجل يؤذن على راحلته وعلى دابته
٢٤٠ ص
(٢٦٧)
(15) في الرجل يؤذن وهو جالس
٢٤١ ص
(٢٦٨)
(16) من كره أن يؤذن المؤذن قبل الفجر
٢٤١ ص
(٢٦٩)
(17) من كان يقول إذا أذان المؤذن استقبل القبلة
٢٤٢ ص
(٢٧٠)
(18) من قال يترسل في الأذان ويحدر في الإقامة
٢٤٣ ص
(٢٧١)
(19) من كان يقول في أذانه حي على خير العمل
٢٤٣ ص
(٢٧٢)
(20) في الرجل يؤذن ويقيم غيره
٢٤٤ ص
(٢٧٣)
(21) من كان إذا أذن قعد وما جاء فيه
٢٤٤ ص
(٢٧٤)
(22) في أذان الأعمى
٢٤٥ ص
(٢٧٥)
(23) في المسافرين يؤذنون أو تجزيهم الإقامة
٢٤٥ ص
(٢٧٦)
(24) في المسافر ينسى فيصلي بغير أذان ولا إقامة
٢٤٦ ص
(٢٧٧)
(25) في الرجل يكون وحده فيؤذن أو يقيم
٢٤٧ ص
(٢٧٨)
(26) في الرجل يصلي في بيته يؤذن ويقيم أم لا
٢٤٨ ص
(٢٧٩)
(27) من كان يقول يجزيه أن يصلي بغير أذان ولا إقامة
٢٤٨ ص
(٢٨٠)
(28) في الرجل يجيء المسجد وقد صلوا أيؤذن ويقيم
٢٤٩ ص
(٢٨١)
(29) من قال لا تؤذن فيه ولا تقيم تكفيك إقامة
٢٤٩ ص
(٢٨٢)
(30) يؤذن بليل أيعيد الأذان أم لا
٢٥٠ ص
(٢٨٣)
(31) كم يكون مؤذن واحد أو اثنان
٢٥٠ ص
(٢٨٤)
(32) في النساء من قال ليس عليهن أذان ولا إقامة
٢٥١ ص
(٢٨٥)
(33) من قال عليهن أن يؤذن ويقمن
٢٥١ ص
(٢٨٦)
(34) في المؤذن يؤذن على المواضع المرتفعة المنارة وغيرها
٢٥٢ ص
(٢٨٧)
(35) في الرجل يريد أن يؤذن فيقيم ما يصنع
٢٥٢ ص
(٢٨٨)
(36) في فضل الاذان وثوابه
٢٥٣ ص
(٢٨٩)
(37) في أذان الغلام قبل أن يحتلم
٢٥٥ ص
(٢٩٠)
(38) ما يقول الرجل إذا سمع الأذان
٢٥٥ ص
(٢٩١)
(39) من كره للمؤذن أن يأخذ على أذانه أجرا
٢٥٧ ص
(٢٩٢)
(40) فيما يهرب الشيطان من الأذان
٢٥٧ ص
(٢٩٣)
(41) التطريب في الاذان
٢٥٨ ص
(٢٩٤)
3 - كتاب الصلاة (1) في مفتاح الصلاة ما هو؟
٢٥٩ ص
(٢٩٥)
(2) باب فيما يفتتح به الصلاة
٢٦٠ ص
(٢٩٦)
(3) إلى أين يبلغ بيديه
٢٦٣ ص
(٢٩٧)
(4) من كان يرفع يديه إذا افتتح الصلاة
٢٦٤ ص
(٢٩٨)
(5) من كان يرفع يديه في أول تكبيرة ثم لا يعود
٢٦٦ ص
(٢٩٩)
(6) في التعوذ كيف هو قبل القراءة أو بعدها؟
٢٦٧ ص
(٣٠٠)
(7) ما يجزئ من افتتاح الصلاة
٢٦٨ ص
(٣٠١)
(8) في الرجل ينسي تكبيرة الافتتاح
٢٦٨ ص
(٣٠٢)
(9) في المرأة إذا افتتحت الصلاة إلى أين ترفع يديها
٢٦٩ ص
(٣٠٣)
(10) من كان يتم التكبير ولا ينقصه في كل رفع وخفض
٢٧١ ص
(٣٠٤)
(11) من كان لا يتم التكبير وينقضه وما جاء فيه
٢٧١ ص
(٣٠٥)
(12) الرجل يدرك الإمام وهو راكع قال: تجزيه تكبيرة
٢٧٢ ص
(٣٠٦)
(13) من كان يكبر تكبيرتين
٢٧٣ ص
(٣٠٧)
(14) من قال إذا أدركت الامام وهو راكع فوضعت يديك على ركبتيك
٢٧٣ ص
(٣٠٨)
(15) من كان يقول إذا ركعت فضع يديك على ركبتيك
٢٧٤ ص
(٣٠٩)
(16) من كان يطبق يديه بين فخذيه
٢٧٦ ص
(٣١٠)
(17) في الرجل إذا رفع رأسه من الركوع ما يقول
٢٧٦ ص
(٣١١)
(18) ما يقول الرجل في ركوعه وسجوده
٢٧٨ ص
(٣١٢)
(19) في أدنى ما يجزيء من الركوع والسجود
٢٨٠ ص
(٣١٣)
(20) في الرجل إذا ركع كيف يكون في ركوعه
٢٨١ ص
(٣١٤)
(21) في الامام إذا رفع رأسه من الركوع ماذا يقول خلفه
٢٨٢ ص
(٣١٥)
(22) من قال إذا دخلت والإمام ساجد فاسجد
٢٨٣ ص
(٣١٦)
(23) من كان ينحط بالتكبير ويهوي به
٢٨٤ ص
(٣١٧)
(24) في الرجل يدخل والقوم ركوع فيركع قبل أن يصل الصف
٢٨٥ ص
(٣١٨)
(25) من كره أن يركع دون الصف
٢٨٦ ص
(٣١٩)
(26) من كان إذا ركع جافي بين مرفقيه
٢٨٧ ص
(٣٢٠)
(27) من قال إذا ركعت فابسط ركبتيك
٢٨٧ ص
(٣٢١)
(28) التجافي في السجود
٢٨٧ ص
(٣٢٢)
(29) من رخص أن يعتمد بمرفقيه
٢٨٩ ص
(٣٢٣)
(30) في اليدين أين تكونان من الرأس
٢٩٠ ص
(٣٢٤)
(31) في الرجل يضم أصابعه في السجود
٢٩٠ ص
(٣٢٥)
(32) ما يسجد عليه من اليد أي موضع هو
٢٩١ ص
(٣٢٦)
(33) في السجود على الجبهة والأنف
٢٩٢ ص
(٣٢٧)
(34) من رخص في ترك السجود على الأنف
٢٩٣ ص
(٣٢٨)
(35) في الرجل إذا انحط إلى السجود أي شيء يقع منه قبل إلى الأرض
٢٩٣ ص
(٣٢٩)
(36) من كان يقول إذا سجد فليوجه يديه إلى القبلة
٢٩٤ ص
(٣٣٠)
(37) في الرجل يسجد على ظهر الرجل
٢٩٥ ص
(٣٣١)
(38) في الرجل يسجد ويداه في ثوبه
٢٩٦ ص
(٣٣٢)
(39) من كان يخرج يديه إذا سجد
٢٩٧ ص
(٣٣٣)
(40) من كان يسجد على كور العمامة ولا يرى به بأسا
٢٩٨ ص
(٣٣٤)
(41) من كره السجود على كور العمامة
٢٩٩ ص
(٣٣٥)
(42) في الرجل يسجد على ثوبه من الحر والبرد
٣٠٠ ص
(٣٣٦)
(43) المرأة كيف تكون في سجودها؟
٣٠١ ص
(٣٣٧)
(44) في المرأة كيف تجلس في الصلاة؟
٣٠٢ ص
(٣٣٨)
(45) في رفع اليدين بين السجدتين
٣٠٣ ص
(٣٣٩)
(46) في المريض يسجد على الوسادة والمرفقة
٣٠٣ ص
(٣٤٠)
(47) من كره للمريض أن يسجد على الوسادة وغيرها
٣٠٤ ص
(٣٤١)
(48) في الصلاة على الفراش
٣٠٤ ص
(٣٤٢)
(49) باب من قال المريض يوميء إيماء
٣٠٥ ص
(٣٤٣)
(50) في الصلاة المريض
٣٠٦ ص
(٣٤٤)
(51) من كره الصلاة على العود
٣٠٦ ص
(٣٤٥)
(52) من رخص في الصلاة على العود واللوح
٣٠٧ ص
(٣٤٦)
(53) في المريض يوميء إيماء حيث يبلغ رأسه
٣٠٧ ص
(٣٤٧)
(54) في الوقوف والسكوت إذا كبر
٣٠٧ ص
(٣٤٨)
(55) قدر كم يستر المصلي
٣٠٨ ص
(٣٤٩)
(56) من رخص في الفضاء أن يصلى بها
٣١٠ ص
(٣٥٠)
(57) من كان يقول إذا صليت إلى سترة فاذن منها
٣١١ ص
(٣٥١)
(58) الرجل يستر الرجل إذا صلي إليه أم لا؟
٣١٢ ص
(٣٥٢)
(59) من قال لا يقطع الصلاة شيء وادرأوا ما استطعتم
٣١٢ ص
(٣٥٣)
(60) من قال يقطع الصلاة الكلب والمرأة والحمار
٣١٤ ص
(٣٥٤)
(61) في الرجل يمر بين يدي الرجل يرده أم لا
٣١٥ ص
(٣٥٥)
(62) من كان يكره أن يمر الرجل بين يدي الرجل وهو يصلي
٣١٥ ص
(٣٥٦)
(63) يفترش اليسرى وينصب اليمنى
٣١٧ ص
(٣٥٧)
(64) من كره الإقعاء في الصلاة
٣١٨ ص
(٣٥٨)
(65) من رخص في الإقعاء
٣١٨ ص
(٣٥٩)
(66) في المرأة تمرعن يمين الرجل وعن يساره وهو يصلي
٣١٩ ص
(٣٦٠)
(67) في الرجل ينقص صلاته وما ذكر فيه وكيف يصنع
٣٢٠ ص
(٣٦١)
(68) في التشهد في الصلاة كيف هو
٣٢٤ ص
(٣٦٢)
(69) من كان يعلم التشهد ويأمر بتعليمه
٣٢٦ ص
(٣٦٣)
(70) من كان يقول في التشهد بسم الله
٣٢٨ ص
(٣٦٤)
(71) قدر كم يقعد في الركعتين الأوليين؟
٣٢٨ ص
(٣٦٥)
(72) ما يقال بعد التشهد مما رخص فيه
٣٢٩ ص
(٣٦٦)
(73) من كان يستحب أن يدعو في الفريضة بما في القرآن
٣٣٠ ص
(٣٦٧)
(74) من كان يسلم في الصلاة تسليمتين
٣٣١ ص
(٣٦٨)
(75) من كان يسلم تسليمة واحدة
٣٣٣ ص
(٣٦٩)
(76) من كان يستحب إذا سلم أن يقوم أو ينحرف
٣٣٥ ص
(٣٧٠)
(77) ماذا يقول الرجل إذا انصرف
٣٣٦ ص
(٣٧١)
(78) في الرجل إذا سلم ينصرف عن يمينه أو عن يساره
٣٣٨ ص
(٣٧٢)
(79) في فضل التكبيرة الأولى
٣٣٩ ص
(٣٧٣)
(80) في الرجل يسبق ببعض الصلاة من قال لا يقضي حتى ينحرف الإمام
٣٣٩ ص
(٣٧٤)
(81) من رخص أن يقضي قبل أن ينحرف
٣٤٠ ص
(٣٧٥)
(82) من قال إذا سلم الإمام فرد
٣٤١ ص
(٣٧٦)
(83) من كره أن يؤثر السجود في وجهه
٣٤١ ص
(٣٧٧)
(84) من يرخص فيه ولم ير به بأسا
٣٤٢ ص
(٣٧٨)
(85) في زينة المساجد وما جاء فيها
٣٤٢ ص
(٣٧٩)
(86) في ثواب من بني لله مسجدا
٣٤٣ ص
(٣٨٠)
(87) في الصلاة في الثوب الواحد
٣٤٤ ص
(٣٨١)
(88) من كان يقول إذا كان ثوب واحد فليتزر به
٣٤٧ ص
(٣٨٢)
(89) من كره أن يصلي في الثوب الواحد
٣٤٨ ص
(٣٨٣)
(90) من قال أفضل الصلاة لميقاتها
٣٤٩ ص
(٣٨٤)
(91) في جميع مواقيت الصلاة
٣٥٠ ص
(٣٨٥)
(92) من كان يغلس بالفجر
٣٥٢ ص
(٣٨٦)
(93) من كان ينور بها ويسفر (و) لا يرى به بأسا
٣٥٣ ص
(٣٨٧)
(94) من كان يصلي الظهر إذا زالت الشمس ولا يبرد بها
٣٥٥ ص
(٣٨٨)
(95) من كان يبرد بها ويقول الحر من فيح جهنم
٣٥٧ ص
(٣٨٩)
(96) من قال على كم يصلي الظهر قدما ووقت في ذلك
٣٥٨ ص
(٣٩٠)
(97) من كان يعجل العصر
٣٥٩ ص
(٣٩١)
(98) من كان يؤخر العصر ويرى تأخيرها
٣٦٠ ص
(٣٩٢)
(99) من كان يرى أن يعجل المغرب
٣٦١ ص
(٣٩٣)
(100) في العشاء الآخرة تعجل أو تؤخر
٣٦٣ ص
(٣٩٤)
(101) في التخلف في العشاء والفجر وفضل حضورهما
٣٦٥ ص
(٣٩٥)
(102) الشفق ما هو؟
٣٦٧ ص
(٣٩٦)
(103) من قال لا يفوت صلاة حتى يدخل وقت الأخرى وما بينهما وقت
٣٦٧ ص
(٣٩٧)
(104) في الرجل يصلي بعض صلاته لغير القبلة من قال يعتد بها
٣٦٨ ص
(٣٩٨)
(105) من قال يعيد الصلاة
٣٧٠ ص
(٣٩٩)
(106) من كان يكره أن يقول قد حانت الصلاة
٣٧٠ ص
(٤٠٠)
(107) من قال انتظر إذا ركعت أو ما سمعت وقع نعل أو حس أحد
٣٧٠ ص
(٤٠١)
(108) من كره أن يتوكأ الرجل على الشيء وهو يصلي
٣٧١ ص
(٤٠٢)
(109) من كان يتوكأ
٣٧١ ص
(٤٠٣)
(110) ما يقول الرجل إذا دخل المسجد وما يقول إذا خرج
٣٧٢ ص
(٤٠٤)
(111) من كان يقول إذا دخلت المسجد فصل ركعتين
٣٧٣ ص
(٤٠٥)
(112) من رخص أن يمر في المسجد ولا يصلي فيه
٣٧٤ ص
(٤٠٦)
(113) من كره الضجة في الصلاة خلف الإمام إذا ذكر آية رحمة أو آية عذاب
٣٧٥ ص
(٤٠٧)
(114) الرجل يصلي عن يمين الإمام أو عن يساره
٣٧٥ ص
(٤٠٨)
(115) في التفريط في الصلاة
٣٧٦ ص
(٤٠٩)
(116) من قال يؤم القوم أقرأهم لكتاب الله
٣٧٧ ص
(٤١٠)
(117) من قال إذا سمع المنادي فليجب
٣٧٨ ص
(٤١١)
(118) من كان يقعد خلفه رجل يحفظ صلاته
٣٨٠ ص
(٤١٢)
(119) في الرجل يصلي محللة أزراره
٣٨٠ ص
(٤١٣)
(120) متى يؤمر الصبي بالصلاة
٣٨٢ ص
(٤١٤)
(121) ما يستحب أن يعلمه الصبي أول ما يتعلم
٣٨٢ ص
(٤١٥)
(122) في إمامة الغلام قبل أن يحتلم
٣٨٣ ص
(٤١٦)
(123) من كره التمطي في الصلاة
٣٨٣ ص
(٤١٧)
(124) في إعراء المناكب في الصلاة
٣٨٣ ص
(٤١٨)
(125) في الإمام والأمير يؤذنه بالإقامة
٣٨٤ ص
(٤١٩)
(126) من قال إذا كنت في سفر فقلت أزالت الشمس أم لا
٣٨٤ ص
(٤٢٠)
(127) من كان يشهد الصلاة وهو مريض لا يدعها
٣٨٥ ص
(٤٢١)
(128) ما قالوا في إقامة الصف
٣٨٥ ص
(٤٢٢)
(129) ما يقرأ في الصلاة الفجر
٣٨٧ ص
(٤٢٣)
(130) في القراءة في الظهر قدر كم؟
٣٩٠ ص
(٤٢٤)
(131) في العصر قدر كم يقام فيه؟
٣٩٢ ص
(٤٢٥)
(132) ما يقرأ به في المغرب
٣٩٢ ص
(٤٢٦)
(133) ما يقرأ به في العشاء الآخرة
٣٩٤ ص
(٤٢٧)
(134) من قال لا صلاة إلا بفاتحة الكتاب ومن قال وشئ معها
٣٩٥ ص
(٤٢٨)
(135) ما تعرف به القراءة في الظهر والعصر
٣٩٧ ص
(٤٢٩)
(136) من كان يجهر في الظهر والعصر ببعض القراءة
٣٩٧ ص
(٤٣٠)
(137) من كان إذا جهر فيما يخافن فيه سجد سجدتي السهو
٣٩٨ ص
(٤٣١)
(138) في الرجل يفوته بعض الصلاة مما يجهر فيه الإمام فيقوم
٣٩٨ ص
(٤٣٢)
(139) في قراءة النهار كيف هي في الصلاة
٣٩٩ ص
(٤٣٣)
(140) ما قالوا في قراءة الليل كيف هي
٤٠٠ ص
(٤٣٤)
(141) من كان يخفف القراءة في السفر
٤٠١ ص
(٤٣٥)
(142) في الرجل يقرن السور في الركعة من رخص فيه
٤٠٢ ص
(٤٣٦)
(143) من كان لا يجمع بين السورتين في ركعة
٤٠٤ ص
(٤٣٧)
(144) في السورة تقسم في الركعتين
٤٠٤ ص
(٤٣٨)
(145) من كان يقرأ في الأوليين بفاتحة الكتاب وسورة وفي الأخريين بفاتحة الكتاب
٤٠٥ ص
(٤٣٩)
(146) من كان يقول يسبح في الأخريين ولا يقرأ
٤٠٧ ص
(٤٤٠)
(147) من رخص في القراءة خلف الإمام
٤٠٨ ص
(٤٤١)
(148) من كره القراءة خلف الإمام
٤١١ ص
(٤٤٢)
(149) في فضل الصف المقدم
٤١٣ ص
(٤٤٣)
(150) في سد الفرج في الصف
٤١٥ ص
(٤٤٤)
(151) من كان لا يتطوع في السفر
٤١٥ ص
(٤٤٥)
(152) من كان يتطوع في السفر
٤١٦ ص
(٤٤٦)
(153) إذا دخل المسافر في الصلاة المقيم
٤١٧ ص
(٤٤٧)
(154) المقيم يدخل في صلاة المسافر
٤١٨ ص
(٤٤٨)
(155) يصلي إلى بعيره
٤١٩ ص
(٤٤٩)
(156) الصلاة في أعطان الإبل
٤٢٠ ص
(٤٥٠)
(157) في الرجل يصلي وقد أصاب خفه قطرة من بول
٤٢٢ ص
(٤٥١)
(158) في التبسم في الصلاة
٤٢٢ ص
(٤٥٢)
(159) من كان يعيد الصلاة من الضحك (160) من كان يعيد الصلاة والوضوء
٤٢٣ ص
(٤٥٣)
(161) في الرجل إذا أراد أن يصلي جالسا
٤٢٤ ص
(٤٥٤)
(162) من قال إذا صلي وهو جالس يقوم إذا ركع
٤٢٤ ص
(٤٥٥)
(163) الرجل يصلي ركعة قاوما وركعة جالسا
٤٢٤ ص
(٤٥٦)
(164) ركعتا الفجر تصليان في السفر (165) وضع اليمين على الشمال
٤٢٥ ص
(٤٥٧)
(166) من كان يرسل يديه في الصلاة
٤٢٧ ص
(٤٥٨)
(167) في الرجل يصلي وفي ثوبه أحد جسده دم
٤٢٧ ص
(٤٥٩)
(168) الرجل يصلي وفي ثوبه الجنابة (169) من كان ينهض على صدور قدميه
٤٢٩ ص
(٤٦٠)
(170) من كان يقول إذا رفعت رأسك من السجدة الثانية في الركعة الأولى (فلا تجلس)
٤٣٠ ص
(٤٦١)
(171) في الرجل يعتمد على يديه في الصلاة
٤٣١ ص
(٤٦٢)
(172) ما قالوا فيه إذا نسي أن يقرأ بالحمد
٤٣٢ ص
(٤٦٣)
(173) ما قالوا فيه إذا نسي أن يقرأ حتى صلى من قال يجزيه
٤٣٢ ص
(٤٦٤)
(174) من كان يقول إذا نسي القراءة أعاد
٤٣٣ ص
(٤٦٥)
(175) إذا نسي أن يقرأ حتى يركع ثم ذكرها وهو راكع
٤٣٣ ص
(٤٦٦)
(176) في كنس المساجد
٤٣٣ ص
(٤٦٧)
(177) في الصلاة على الحصر
٤٣٤ ص
(٤٦٨)
(178) في الصلاة على المسوح
٤٣٥ ص
(٤٦٩)
(179) في الصلاة على الطنافس والبسط
٤٣٦ ص
(٤٧٠)
(180) من كره الصلاة على الطنافس وعلى شيء دون الأرض
٤٣٧ ص
(٤٧١)
(181) من قال من انتظر الصلاة فه في صلاة
٤٣٨ ص
(٤٧٢)
(182) من كان يستحب صلاة الهجير
٤٤٠ ص
(٤٧٣)
(183) في الصلاة على الفراء
٤٤٠ ص
(٤٧٤)
(184) في الإمام متى يكبر إذا قال المؤذن قد قامت الصلاة
٤٤١ ص
(٤٧٥)
(185) في القوم يقومون إذا أقيمت الصلاة قبل أن يجيء الإمام
٤٤٢ ص
(٤٧٦)
(186) من قال إذا قال المؤذن قد قامت الصلاة فليقم
٤٤٢ ص
(٤٧٧)
(187) في الرجل يدخل والمؤذن يقيم الصلاة يقوم أو يقعد
٤٤٢ ص
(٤٧٨)
(188) المؤذن يؤذن مع إمامته
٤٤٣ ص
(٤٧٩)
(189) في الإمام يؤم القوم وهم له كارهون
٤٤٣ ص
(٤٨٠)
(190) من كره أن يؤم
٤٤٤ ص
(٤٨١)
(191) من كان يقول إذا نسي القراءة في الأوليين قرأ في الأخريين
٤٤٥ ص
(٤٨٢)
(192) في الإمام تقام الصلاة وليس معه إلا رجل
٤٤٦ ص
(٤٨٣)
(193) من كان لا يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم
٤٤٦ ص
(٤٨٤)
(194) من كان يجهر بها
٤٤٨ ص
(٤٨٥)
(195) الرجل يقرأ بسم الله الرحمن الرحيم
٤٤٩ ص
(٤٨٦)
(196) فيما يكتب للرجل من التضعيف إذا أراد الصلاة
٤٤٩ ص
(٤٨٧)
(197) إخراج الصبيان من الصف
٤٥٠ ص
(٤٨٨)
(198) الإمام ينتظر بالصلاة
٤٥٠ ص
(٤٨٩)
(199) في الصلاة تقام فبعرض للإمام ما يشغله
٤٥٠ ص
(٤٩٠)
(200) التسليم في السجدة إذا قرأها الرجل
٤٥١ ص
(٤٩١)
(201) من كان لا يسلم من السجدة
٤٥١ ص
(٤٩٢)
(202) من قال إذا قرأت السجدة فكبر واسجد
٤٥٢ ص
(٤٩٣)
(203) إذا قرأ الرجل السجدة و هو يمشي ما يصنع
٤٥٣ ص
(٤٩٤)
(204) الرجل يقرأ السجدة ثم يعيد قراءتها كيف يصنع
٤٥٣ ص
(٤٩٥)
(205) في اختصار السجود
٤٥٣ ص
(٤٩٦)
(206) في الرجل يقرأ السجدة على الدابة
٤٥٤ ص
(٤٩٧)
(207) من قال السجدة على من جلس لها ومن سمعها
٤٥٥ ص
(٤٩٨)
(208) من قال ليس في المفصل سجود و لم يسجى فيه
٤٥٦ ص
(٤٩٩)
(209) من كان يسجد في المفصل
٤٥٧ ص
(٥٠٠)
(210) من قال في ص سجدة وسجد فيها
٤٥٩ ص
(٥٠١)
(211) من كان لا يسجد في ص ولا يرى فيها سجدة
٤٦٠ ص
(٥٠٢)
(212) من كان يقول السجود في الآية الآخرة في سورة حم
٤٦١ ص
(٥٠٣)
(213) من كان يسجد بالأولى
٤٦١ ص
(٥٠٤)
(214) من قال في الحج سجدتان وكان يسجد فيها مرتين
٤٦٢ ص
(٥٠٥)
(215) من قال هي واحدة وهي الأولى
٤٦٣ ص
(٥٠٦)
(216) يسمع السجدة قرئت وهو في الصلاة من قال لا يسجد
٤٦٣ ص
(٥٠٧)
(217) من قال إذا سمعها وهو يصلي فليسجد
٤٦٤ ص
(٥٠٨)
(218) الرجل الجنب يسمع السجدة ما يصنع
٤٦٤ ص
(٥٠٩)
(219) الحائض تسمع السجدة
٤٦٥ ص
(٥١٠)
(220) في الرجل يسجد السجدة وهو على غير وضوء
٤٦٦ ص
(٥١١)
(221) الرجل يقرأ السجدة وهو على غير القبلة
٤٦٦ ص
(٥١٢)
(222) الرجل يقرأ السجدة بعد العصر و بعد الفجر
٤٦٦ ص
(٥١٣)
(223) من كان يقول لا يسجدها ويكره أن يقرأها في ذلك الوقت
٤٦٧ ص
(٥١٤)
(224) جميع سجود القرآن واختلافهم في ذلك
٤٦٨ ص
(٥١٥)
(225) من كره إذا مر بالسجدة أن يجاوزها حتى يسجد
٤٦٩ ص
(٥١٦)
(226) السجدة تقرأ على المنبر ما يفعل صاحبها؟
٤٧٠ ص
(٥١٧)
(227) المرأة تقرأ السجدة ومعها رجل ما يصنع؟
٤٧٠ ص
(٥١٨)
(228) السجدة يقرأها الرجل ومعه قوم لا يسجدون حتى يسجد
٤٧١ ص
(٥١٩)
(229) في السجدة تكون آخر السورة
٤٧١ ص
(٥٢٠)
(230) في سجود القرآن وما يقرأ فيه
٤٧٢ ص
(٥٢١)
(231) الرجل يقرأ السجدة فيسهو فيضم إليها أخرى فيكون عليه سهو هل يسجد؟
٤٧٣ ص
(٥٢٢)
(232) الرجل يقرأ السجدة وهو يطوف بالبيت
٤٧٣ ص
(٥٢٣)
(233) السجدة تقرأ في الظهر والعصر
٤٧٣ ص
(٥٢٤)
(234) من رخص أن تقرأ السجدة فيما يجهر به من الصلاة
٤٧٤ ص
(٥٢٥)
(235) الإمام يقرأ بسورة من الصلاة فيذكرها وهو يصلي
٤٧٥ ص
(٥٢٦)
(236) الرجل ينسي السجدة من الصلاة فيذكرها وهو يصلي
٤٧٥ ص
(٥٢٧)
(237) في الرجل يسمع السجدة وهو ساجد أو راكع من قال يجزيه
٤٧٦ ص
(٥٢٨)
(238) في الرجل يصلي فلا يدري زاد أو نقص
٤٧٦ ص
(٥٢٩)
(239) من قال إذا شك فلم يدر كم صلى أعاد
٤٧٨ ص
(٥٣٠)
(240) الرجل يسهو في التطوع ما يصنع
٤٧٩ ص
(٥٣١)
(241) في السلام في سجدتي السهو قبل السلام أو بعده
٤٨٠ ص
(٥٣٢)
(242) من كان يقول إسجد هما قبل أن تسلم
٤٨١ ص
(٥٣٣)
(243) التسليم في سجدتي السهو
٤٨١ ص
(٥٣٤)
(244) ما قالوا فيهما تشهد أم لا؟ ومن قال لا يسلم فيهما
٤٨٢ ص
(٥٣٥)
(245) في سجدتي السهو يكبر أم لا؟
٤٨٢ ص
(٥٣٦)
(246) في السهو في سجدة السهو
٤٨٣ ص
(٥٣٧)
(247) في سجدتي السهو يسجدان بعد الكلام
٤٨٣ ص
(٥٣٨)
(248) من كان يقول في كل سهو سجدتان
٤٨٤ ص
(٥٣٩)
(249) من كان يقول إذا لم يستقيم قائما فليس عليه سهو
٤٨٤ ص
(٥٤٠)
(250) ما قالوا فيما إذا نسي فقام في الركعتين ما يصنع
٤٨٥ ص
(٥٤١)
(251) إذا سلم من ركعتين ثم ذكر أنه لم يتم
٤٨٦ ص
(٥٤٢)
(252) ما قالوا فيه إذا انصرف وقد نقض من صلاته وتكلم
٤٨٧ ص
(٥٤٣)
(253) الامام يسهو فلا يسجد، ما يصنع القوم؟
٤٨٩ ص
(٥٤٤)
(254) في من خلف الإمام يسهو ولم يسه الإمام (255) من كان يسجد للسهو ولم يسه
٤٨٩ ص
(٥٤٥)
(256) من كره الالتفات في الصلاة
٤٩٠ ص
(٥٤٦)
(257) من كان يرخص في أن يلحظ ولا يلتفت
٤٩٢ ص
(٥٤٧)
(258) في الرجل يسهو مرارا
٤٩٣ ص
(٥٤٨)
(259) في الرجل يسبق بالركعة وعلى الإمام سهو
٤٩٣ ص
(٥٤٩)
(260) الرجل يفوته شيء من صلاة الإمام قال إذا قام يقضي (و) صنع مثل صنيعه
٤٩٣ ص
(٥٥٠)
(261) الرجل يصلي بالقوم وهو على غير وضوء
٤٩٤ ص
(٥٥١)
(262) المصحف أو الشيء يوضع في القبلة
٤٩٥ ص
(٥٥٢)
(263) الصلاة في البيت فيه تماثيل
٤٩٥ ص
(٥٥٣)
(264) الكتاب في المسجد من القرآن أو غيره
٤٩٦ ص
(٥٥٤)
(265) الرجل يضع يده على حاضرته في الصلاة
٤٩٦ ص
(٥٥٥)
(266) في الرخصة في الصلاة جالسا
٤٩٧ ص
(٥٥٦)
(267) من كان يكره يصلي قاعدا إلا من عذر (268) الصلاة في المقصورة
٤٩٨ ص
(٥٥٧)
(269) من كره ذلك
٤٩٩ ص
(٥٥٨)
(270) الرجل يرفع رأسه قبل الإمام من قال يعود فيسجد
٤٩٩ ص
(٥٥٩)
(271) صلاة القاعد على النصف من صلاة القائم
٥٠١ ص
(٥٦٠)
(272) الرجل يصلي وهو محتب
٥٠٢ ص
(٥٦١)
(273) من كره للنساء إذا صلين مع الرجال أن يرفعن رؤوسهن
٥٠٣ ص
(٥٦٢)
(274) التخفيف في الصلاة من كان يخففها
٥٠٣ ص
(٥٦٣)
(275) من كان يخفف الصلاة لبكاء الصبي يسمعه
٥٠٦ ص
(٥٦٤)
(276) الرجل يفوته وتر من الصلاة الإمام
٥٠٦ ص
(٥٦٥)
(277) الصلاة في الطاق
٥٠٧ ص
(٥٦٦)
(278) من رخص الصلاة في الطاق
٥٠٨ ص
(٥٦٧)
(279) الرجل يمسح جبهته في الصلاة
٥٠٩ ص
(٥٦٨)
(280) من رخص أن يمسح جبهته
٥١٠ ص
(٥٦٩)
(281) في الرجل ينام خلف الإمام يسبقه الإمام
٥١٠ ص
(٥٧٠)
(282) في الرجل ينسي الصلوات جميعا
٥١٠ ص
(٥٧١)
(283) ما قالوا إذا نام عن صلاة العشاء فيستيقظ عند طلوع الفجر
٥١١ ص
(٥٧٢)
(284) الرجل ينسط الصلاة أو ينام عنها
٥١٢ ص
(٥٧٣)
(285) من كان يقول لا يصلها حتى تطلع الشمس
٥١٤ ص
(٥٧٤)
(286) الرجل يذكر صلاة عليه وهو في أخرى 516 (287) من قال يصلي العصر ثم يصلي الظهر
٥١٦ ص
(٥٧٥)
(288) في الرجل يصلي بالقوم الظهر والعصر
٥١٦ ص
(٥٧٦)
(289) في رجل نسي الصلاة في الحضر فيذكرها في السفر
٥١٧ ص
(٥٧٧)
(290) في الرجل يتشاغل في الحرب أو نحوه كيف يصلي
٥١٨ ص
(٥٧٨)
(291) الرجل ينام عن حزبه أي ساعة يستحب أن يقضيه
٥١٨ ص
(٥٧٩)
(292) من كره الفتح على الإمام
٥١٩ ص
(٥٨٠)
(293) من رخص في الفتح على الإمام
٥١٩ ص
(٥٨١)
(294) الرجل يسلم عليه في الصلاة
٥٢٠ ص
(٥٨٢)
(295) من كان يرد ويشير بيده أو برأسه
٥٢١ ص
(٥٨٣)
(296) من كره أن يشبك الأصابع في الصلاة في المسجد
٥٢٢ ص
(٥٨٤)
(297) من رخص في ذلك
٥٢٣ ص
(٥٨٥)
(298) الرجل يريد أن يقول سمع الله لمن حمده فيقول الله أكبر
٥٢٣ ص
(٥٨٦)
(299) ما قالوا إذا صلى المغرب أربعا
٥٢٤ ص
(٥٨٧)
(300) في الصلاة إذا أخذ المؤذن في الإقامة
٥٢٤ ص
(٥٨٨)
(301) الرجل يدخل المسجد وهو يرى أنهم قد صلوا الفريضة فيصلي
٥٢٥ ص
(٥٨٩)
(302) من قال يتم مع الإمام ما بقي ويجعل الباقي تطوعا
٥٢٥ ص
(٥٩٠)
(303) الرجل يكون قائما فيصلي فيسمع الإقامة وقد صلي
٥٢٦ ص
(٥٩١)
(304) الصلاة في الكنائس والبيع
٥٢٦ ص
(٥٩٢)
(305) الرجل يعتمد على الحائط وهو يصلي
٥٢٧ ص
(٥٩٣)
(306) الرجل يريد السفر من كان يستحب له أن يصلي قبل خروجه
٥٢٨ ص
(٥٩٤)
(307) من قال إذا قدمت من سفر فصل ركعتين
٥٢٩ ص
(٥٩٥)
(308) في القوم ينسون الصلاة أو ينامون عنها
٥٢٩ ص
(٥٩٦)
(309) في عدد الآي في الصلاة من لم ير به بأسا
٥٣٠ ص
(٥٩٧)
(310) من كرهه
٥٣١ ص
(٥٩٨)
(311) في النوم في المسجد
٥٣١ ص
(٥٩٩)
(312) في الرجل يصلي مع الرجل يقيمه عن يمينه
٥٣٣ ص
(٦٠٠)
(313) ما قالوا إذا كانوا ثلاثة يتقدم الإمام
٥٣٤ ص
(٦٠١)
(314) إذا كان الإمام ورجل وامرأة كيف يصنعون؟
٥٣٥ ص
(٦٠٢)
(315) المرأة تؤم النساء
٥٣٥ ص
(٦٠٣)
(316) من كره أن تؤم المرأة النساء
٥٣٦ ص
(٦٠٤)
(317) من كان يقول إذا كنت في ماء وطين فأوميء إيماء
٥٣٦ ص
(٦٠٥)
(318) في قتل العقرب في الصلاة
٥٣٧ ص
(٦٠٦)
(319) في الرجل يوطن المكان يصلي فيه من كرهه
٥٣٨ ص
(٦٠٧)
(320) من رخص أن يصلي في موضع واحد
٥٣٨ ص
(٦٠٨)
(321) في القوم يكونون عراة وتحضر الصلاة
٥٣٨ ص
 
١ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٤٨٥ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص
٤٨٨ ص
٤٨٩ ص
٤٩٠ ص
٤٩١ ص
٤٩٢ ص
٤٩٣ ص
٤٩٤ ص
٤٩٥ ص
٤٩٦ ص
٤٩٧ ص
٤٩٨ ص
٤٩٩ ص
٥٠٠ ص
٥٠١ ص
٥٠٢ ص
٥٠٣ ص
٥٠٤ ص
٥٠٥ ص
٥٠٦ ص
٥٠٧ ص
٥٠٨ ص
٥٠٩ ص
٥١٠ ص
٥١١ ص
٥١٢ ص
٥١٣ ص
٥١٤ ص
٥١٥ ص
٥١٦ ص
٥١٧ ص
٥١٨ ص
٥١٩ ص
٥٢٠ ص
٥٢١ ص
٥٢٢ ص
٥٢٣ ص
٥٢٤ ص
٥٢٥ ص
٥٢٦ ص
٥٢٧ ص
٥٢٨ ص
٥٢٩ ص
٥٣٠ ص
٥٣١ ص
٥٣٢ ص
٥٣٣ ص
٥٣٤ ص
٥٣٥ ص
٥٣٦ ص
٥٣٧ ص
٥٣٨ ص
٥٣٩ ص
٥٤٠ ص

المصنف - ابن أبي شيبة الكوفي - ج ١ - الصفحة ٣٦٠ - (٩٨) من كان يؤخر العصر ويرى تأخيرها

(٣) حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن منصور عن إبراهيم قال قال: تصلي الظهر إذا كان الظل ثلاثة أذرع وإن عجلت برجل حاجة صلى قبل ذلك وإن شغله شئ صلى بعد ذلك قال زائدة: قلت لمنصور أليس إنها يعني ذلك في الصيف؟ قال: بلى.
(٤) حدثنا غندر عن شعبة عن الأعمش عن إبراهيم قال: كان يقال إذا كان ظل الرجل ثلاثة أذرع فهو وقت صلاة الظهر.
(٥) حدثنا وكيع عن عمران عن أبي مجلز قال: صليت مع ابن عمر فأردت أن أقيس صلاته ففطنت لظلي فقسته فوجدته ثلاثة أذرع.
(٦) حدثنا الفضل بن دكين قال: حدثنا حريث بن السائب قال: سألت محمد بن سيرين عن وقت صلاة الظهر فقال: إذا كان ظله ثلاثة أذرع فذاك حين يصلي الظهر.
(٧) حدثنا أبو بكر قال: حدثنا الفضل بن دكين قال: حدثنا حريث أن السائب قال: سألت الحسن عن وقت الظهر فقال: إذا زال الفئ عن طول الشئ فذاك حين يصلي الظهر.
(٨) حدثنا وكيع ومعاذ كلاهما عن عمران بن حدير عن أبي مجلز قال: ليس الوقت ممدودا كالشراك من أخطأه هلك.
(٩٧) من كان يعجل العصر (١) حدثنا أبو بكر قال: حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي العصر والشمس طالعة في حجرتي لم يظهر الفئ بعد.
(٢) حدثنا جرير به عبد الحميد عن منصور عن ربعي بن حراش عن أبي الأبيض عن أنس (قال): كان رسول الله صلى عليه وسلم يصلي العصر والشمس بيضاء محلقة ثم أتي عشيرتي في جانب المدينة لم يصلوا فأقول ما يحبسكم صلوا فقد صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم.
(٣) حدثنا ابن فضيل عن ليث عن عبدة عن عبد الرحمن بن غنم قال: كتبت إلى

(٩٦ / ٣) والظل قامة: أي ظل القامة أي ظل الشئ مثله.
(٩٦ / ٤) أي ظل الشئ أكثر من مثله قليلا.
(٩٧ / ٢) بيضاء محلقة: أي بيضاء نقية لم تشبها الصفرة بعد. وعندما تبدأ الشمس بالاصفرار ينتهي وقت العصر وما بعد الصفرة إلا حمرة الغروب.
(٣٦٠)