النسائي أنه كله كلامه من صام الأبد فلا صام قال الكرماني فإن قلت كيف يكون كذلك قلت لان صوم الأبد يستلزم صوم العيد وأيام التشريق وهو حرام لا صام ولا أفطر قال في النهاية أي لم يصم ولم يفطر كقوله تعالى فلا صدق ولا صلى وهو إحباط الاجر على صومه

(٢٠٥)