مجمع الزوائد
(١)
باب الأمة تباع ولها زوج، باب العدة
٢ ص
(٢)
باب المعتدة تنتقل أو تخرج من بيتها
٣ ص
(٣)
باب الاستبراء، باب الخلع
٤ ص
(٤)
باب الزوجين يسلم أحدهما، باب الظهار
٥ ص
(٥)
باب الايلاء
٧ ص
(٦)
باب اللعان
١١ ص
(٧)
باب الولد للفراش
١٣ ص
(٨)
باب فيمن يبرأ من ولده أو والده
١٥ ص
(٩)
كتاب الأطعمة:
١٦ ص
(١٠)
باب إطعام الطعام
١٦ ص
(١١)
باب فيمن وافق من أخيه شهوة
١٨ ص
(١٢)
باب فيمن يشتهى الشئ وهو عاجز عنه، باب فيمن دخل عليه صغار و هو يأكل
١٨ ص
(١٣)
باب ما جاء في الثريد
١٨ ص
(١٤)
باب إكثار المرق، باب الطعام الحار
١٩ ص
(١٥)
باب النهى عن النفخ في الطعام والشراب، باب شم الطعام، باب الاجتماع على الطعام
٢٠ ص
(١٦)
باب فيمن لا يأكل من طعام حتى يأمر من جاء به أن يأكل منه
٢١ ص
(١٧)
باب ما يقول قبل الأكل وبعده من التسمية والحمد
٢١ ص
(١٨)
باب خلع النعل عند الأكل
٢٣ ص
(١٩)
باب الوضوء قبل الطعام وبعده
٢٣ ص
(٢٠)
باب في المائدة، باب الأكل على الترس
٢٤ ص
(٢١)
باب الأكل على الأرض، باب الأكل متكئا، باب الأكل في السوق
٢٤ ص
(٢٢)
باب الأكل قائما، باب الأكل بثلاث أصابع والأكل وهو يمشى
٢٥ ص
(٢٣)
باب الأكل باليمين
٢٥ ص
(٢٤)
باب الأكل مما يليه
٢٦ ص
(٢٥)
باب الأكل من وسط الإناء
٢٧ ص
(٢٦)
باب لعق الصحفة والأصابع
٢٧ ص
(٢٧)
باب ما يقول بعد الطعام، باب تخليل الأسنان
٢٩ ص
(٢٨)
باب غسل اليد من الطعام، باب مسح اليدين بالمنديل، باب الذكر والصلاة بعد الأكل
٣٠ ص
(٢٩)
باب قلة الأكل، باب المؤمن يأكل في معاء واحد
٣١ ص
(٣٠)
باب في الأدامين
٣٤ ص
(٣١)
باب كيل الطعام، باب إكرام الخبز وأكل ما يسقط
٣٤ ص
(٣٢)
باب قونوا طعامكم
٣٥ ص
(٣٣)
باب إدخار القوت، باب ليس السنة بأن لا يكون فيها مطر
٣٥ ص
(٣٤)
باب الادام، باب سيد الادام والشراب
٣٥ ص
(٣٥)
باب أكل الطيبات
٣٦ ص
(٣٦)
باب في اللحم
٣٦ ص
(٣٧)
باب قطع الخبز واللحم بالسكين، باب في اللحم المنتن
٣٧ ص
(٣٨)
باب في الحلوى
٣٧ ص
(٣٩)
باب في الهريسة، باب الذباب يقع في الإناء، باب القثاء والرطب
٣٨ ص
(٤٠)
باب البطيخ والرطب، باب في العنب
٣٨ ص
(٤١)
باب في الباكورة من الثمرة
٣٩ ص
(٤٢)
باب ما جاء في الرطب
٣٩ ص
(٤٣)
باب في التمر، باب أكل الخبز بالتمر
٤٠ ص
(٤٤)
باب عجوة المدينة، باب التمر واللبن، باب القران في التمر
٤١ ص
(٤٥)
باب تفتيش التمر
٤٢ ص
(٤٦)
باب ما جاء في اللبن، باب ما جاء في الجبن
٤٢ ص
(٤٧)
باب في الزيت، باب في الخل
٤٣ ص
(٤٨)
باب في الهند باء
٤٣ ص
(٤٩)
باب في القرع والعدس، باب في الحلبة، باب في الكمأة
٤٤ ص
(٥٠)
باب في المن
٤٤ ص
(٥١)
باب في الزنجبيل، باب في الرمان، باب في السفرجل
٤٥ ص
(٥٢)
باب فيمن قدم إليه طعام لا يعرف أصله، باب أكل الطين
٤٥ ص
(٥٣)
باب مضغ العلك
٤٦ ص
(٥٤)
باب أكل الثوم والبصل، باب لحم الخيل
٤٦ ص
(٥٥)
باب في الحمر الأهلية
٤٧ ص
(٥٦)
باب في الجلالة، باب فيمن تحل له الميتة
٥٠ ص
(٥٧)
كتاب الأشربة:
٥١ ص
(٥٨)
باب تحريم الخمر
٥١ ص
(٥٩)
باب في آنية الخمر
٥٣ ص
(٦٠)
باب في الغبيراء والفضيح والخليطين والطلاء
٥٤ ص
(٦١)
باب فيما يسكر
٥٦ ص
(٦٢)
باب فيما اسكر كثيره، باب في الأوعية
٥٧ ص
(٦٣)
باب جواز الانتباذ في كل وعاء
٦٢ ص
(٦٤)
باب فيمن يشرب من العصير الحلو ونحوه
٦٦ ص
(٦٥)
باب في الخمر ومن يشربها
٦٧ ص
(٦٦)
باب في مدمن الخمر
٧٤ ص
(٦٧)
باب فيمن يستحل الخمر
٧٥ ص
(٦٨)
باب فيمن ترك الخمر والحرير لله، باب الشرب في آنية الذهب والفضة
٧٦ ص
(٦٩)
باب الشرب في الزجاج، باب الشرب في النحاس
٧٧ ص
(٧٠)
باب اختناث الأسقية والشرب من الإداوة وثلمة القدح
٧٨ ص
(٧١)
باب النفخ في الشراب وغير ذلك، باب أي شراب أطيب
٧٨ ص
(٧٢)
باب الشرب قائما
٧٩ ص
(٧٣)
باب المؤمن يشرب في معاء واحد
٨٠ ص
(٧٤)
باب كيفية الشرب والتسمية والحمد
٨٠ ص
(٧٥)
باب البداءة بالأكابر
٨١ ص
(٧٦)
باب الأيمن فالأيمن
٨٢ ص
(٧٧)
باب بمن يبدأ إذا فرغ الشراب ثم جئ بشراب غيره
٨٢ ص
(٧٨)
باب ساقى القوم آخرهم، باب المج في الإناء رجاء البركة
٨٣ ص
(٧٩)
باب شرب حلب النساء، باب تخمير الآنية
٨٣ ص
(٨٠)
كتاب الطب:
٨٤ ص
(٨١)
باب خلق الداء والدواء
٨٤ ص
(٨٢)
باب دع الدواء ما احتمل جسدك الداء
٨٦ ص
(٨٣)
باب النهى عن التداوي بالحرام، باب لا تكرهوا مرضاكم على الطعم
٨٦ ص
(٨٤)
باب في المعدة، باب شرب الماء على الريق
٨٦ ص
(٨٥)
باب عرق الكلية
٨٧ ص
(٨٦)
باب في الشونيز والعسل والكمأة وغير ذلك
٨٧ ص
(٨٧)
باب دواء الفؤاد بألبان الإبل وغير ذلك، باب في عرق النساء
٨٨ ص
(٨٨)
باب في العجوة، باب في الرطب، باب في القسط
٨٩ ص
(٨٩)
باب في السى والسنوت
٩٠ ص
(٩٠)
باب ما يستسقى به، باب التداوي بسمن البقر، باب التداوي بالعسل والحجامة وغير ذلك
٩٠ ص
(٩١)
باب أوقات الحجامة
٩٢ ص
(٩٢)
باب موضع الحجامة
٩٣ ص
(٩٣)
باب دفن الدم
٩٤ ص
(٩٤)
باب في الحمى وإيرادها بالماء
٩٤ ص
(٩٥)
باب دواء الصداع وغيره بالحناء، باب دواء البثرة
٩٥ ص
(٩٦)
باب أكل الرمان بشحمه، باب في الأثمد والاكتحال، باب كحل الشيطان
٩٦ ص
(٩٧)
باب غمز الظهر من الألم
٩٦ ص
(٩٨)
باب فيما يشتهيه المريض، باب في الغيظ، باب في الكي
٩٧ ص
(٩٩)
باب بط الورم، باب نبات الشعر في الأنف
٩٩ ص
(١٠٠)
باب دواء الباسور
١٠٠ ص
(١٠١)
باب في النقرس، باب دواء الخنازير، باب في المجذمين
١٠٠ ص
(١٠٢)
باب في العدوى والهام والطيرة وغير ذلك
١٠١ ص
(١٠٣)
باب في النشرة
١٠٢ ص
(١٠٤)
باب فيمن يعلق تميمة أو نحوها
١٠٣ ص
(١٠٥)
باب ما جاء في الدار والمرأة والفرس والطيرة من ذلك ونحوه
١٠٤ ص
(١٠٦)
باب ما يقول إذا تطير، باب فيمن يتطير، باب أصدق الطير الفأل
١٠٥ ص
(١٠٧)
باب التفاؤل بالاسم الحسن، باب أقروا الطير على وكناتها
١٠٦ ص
(١٠٨)
باب ما جاء في العين
١٠٦ ص
(١٠٩)
باب ما يقول إذا رأى ما يعجبه
١٠٩ ص
(١١٠)
باب نصب الجماجم في الزرع، باب في الرقي للعين والمرض وغيره
١٠٩ ص
(١١١)
باب رقية الألم
١١٤ ص
(١١٢)
باب رقية الجنون
١١٥ ص
(١١٣)
باب فيمن صبر على اللمم
١١٦ ص
(١١٤)
باب ما يخشى على الانسان بعد العصر وغير ذلك، باب في الخط
١١٦ ص
(١١٥)
باب في النجوم والحروف
١١٦ ص
(١١٦)
باب في السحر والكهانة والطيرة وغيرها
١١٧ ص
(١١٧)
باب نفع الديك الأبيض لدفع السحر، باب فيمن أتى كاهنا أو عرافا
١١٧ ص
(١١٨)
كتاب اللباس:
١١٨ ص
(١١٩)
باب ما يقول إذا استجد ثوبا
١١٨ ص
(١٢٠)
باب في العمائم
١١٩ ص
(١٢١)
باب في القلنسوة
١٢١ ص
(١٢٢)
باب في القميص والكم، باب في السراويل
١٢١ ص
(١٢٣)
باب في الازار وموضعه
١٢٢ ص
(١٢٤)
باب في ذيول النساء
١٢٦ ص
(١٢٥)
باب الارتداء والالتفاع، باب البرانس، باب في الأكسية
١٢٧ ص
(١٢٦)
باب في البرود
١٢٧ ص
(١٢٧)
باب في البياض، باب ما جاء في الحبرة، باب فيما صبغ بالنجاسة
١٢٨ ص
(١٢٨)
في الصباغ
١٢٨ ص
(١٢٩)
باب لبس الفراء، باب لبس الصوف
١٣٠ ص
(١٣٠)
باب الاحتباء
١٣١ ص
(١٣١)
باب مخالفة أهل الكتاب في اللباس وغيره
١٣١ ص
(١٣٢)
باب النظافة
١٣٢ ص
(١٣٣)
باب اظهار النعم واللباس الحسن
١٣٢ ص
(١٣٤)
باب في طي الثياب
١٣٥ ص
(١٣٥)
باب لبس الرجل الثوب وبعضه على غيره، باب في ثوب الشهرة
١٣٥ ص
(١٣٦)
باب في الثياب الرقاق، باب فيمن ترك اللباس تواضعا، باب ترك الرفاهية
١٣٦ ص
(١٣٧)
باب كسوة النساء
١٣٦ ص
(١٣٨)
باب في النعال والخفاف
١٣٨ ص
(١٣٩)
باب النهى أن ينتعل أحدهم وهو قائم
١٣٩ ص
(١٤٠)
باب لا يمشى أحد في نعل واحدة ولا في خف واحدة، باب المشي في نعل واحدة
١٣٩ ص
(١٤١)
باب خلع النعل إذا جلس، باب النهى عن لبس الخف قبل أن ينفضها، باب في الحرير والذهب
١٤٠ ص
(١٤٢)
باب لبس الصغير الحرير، باب لبس الحرير في الحرب، باب استعمال الحرير لعلة
١٤٤ ص
(١٤٣)
باب في القسية والميثرة وغيرها
١٤٥ ص
(١٤٤)
باب فيمن مات وهو يلبس الذهب والحرير
١٤٦ ص
(١٤٥)
باب استعمال الذهب
١٤٧ ص
(١٤٦)
باب فيما رخص فيه من الذهب، باب في الخاتم
١٥٠ ص
(١٤٧)
باب في الحلوق
١٥٥ ص
(١٤٨)
باب في الريحان والطيب
١٥٧ ص
(١٤٩)
باب في الشيب والخضاب
١٥٨ ص
(١٥٠)
باب ما جاء في الشعر واللحية
١٦٤ ص
(١٥١)
باب ما جاء في الشارب واللحية وغير ذلك
١٦٦ ص
(١٥٢)
باب في تقليم الأظفار وغير ذلك
١٦٧ ص
(١٥٣)
باب حلق القفا، باب شعر الحرة والأمة
١٦٩ ص
(١٥٤)
باب الواصلة والقاشرة والواشمة
١٦٩ ص
(١٥٥)
باب طهارة الوشم وانه لا تجب إزالته
١٧٠ ص
(١٥٦)
باب ما جاء في الدهن، باب في المرآة وما يقول إذا نظر فيها والتيمن في كل شئ
١٧٠ ص
(١٥٧)
باب ما ينبغي المحافظة عليه، باب زينة النساء واختضابهن بالحناء
١٧١ ص
(١٥٨)
باب الختان
١٧٢ ص
(١٥٩)
باب في التماثيل والصور
١٧٢ ص
(١٦٠)
باب تأذى الملائكة بالنحاس، باب في الجرس
١٧٤ ص
(١٦١)
كتاب الخلافة:
١٧٥ ص
(١٦٢)
باب الخلفاء الأربعة
١٧٥ ص
(١٦٣)
باب إمرة معاوية، باب امرة بني العباس
١٨٦ ص
(١٦٤)
باب كيف بدأت الإمامة وما تصير إليه والخلافة والملك
١٨٨ ص
(١٦٥)
باب الخلفاء الاثني عشر
١٩٠ ص
(١٦٦)
باب الخلافة في قريش والناس تبع لهم
١٩١ ص
(١٦٧)
باب في العدل والجور
١٩٦ ص
(١٦٨)
باب الاستخلاف ووصية المتولى
١٩٧ ص
(١٦٩)
باب النهى عن مبايعة خليفتين
١٩٨ ص
(١٧٠)
باب كيف يدعى الامام
١٩٨ ص
(١٧١)
باب كراهة الولاية ولمن تستحب
١٩٩ ص
(١٧٢)
باب فيمن ولى شيئا
٢٠٤ ص
(١٧٣)
باب كلكم راع ومسئول
٢٠٧ ص
(١٧٤)
باب أخذ حق الضعيف من القوى
٢٠٨ ص
(١٧٥)
باب الامام الضعيف عن الحق، باب ملك النساء
٢٠٩ ص
(١٧٦)
باب بطانة الأمير
٢١٠ ص
(١٧٧)
باب الوزراء، باب فيمن أبلغ حاجة إلى السلطان، باب فيمن احتجب عن ذوي الحاجة
٢١٠ ص
(١٧٨)
باب حق الرعية والنصح لها
٢١١ ص
(١٧٩)
باب عظة الامام ومعرفته لحق الرعية
٢١٤ ص
(١٨٠)
باب فيمن يشق على الرعية
٢١٤ ص
(١٨١)
باب الغض عن الرعية وعن تتبع عوراتهم
٢١٥ ص
(١٨٢)
باب إكرام السلطان
٢١٥ ص
(١٨٣)
باب لزوم الجماعة وطاعة الأئمة والنهى عن قتالهم
٢١٦ ص
(١٨٤)
باب لزوم الجماعة والنهى عن الخروج على الأئمة وقتالهم
٢٢٢ ص
(١٨٥)
باب لا طاعة في معصية
٢٢٥ ص
(١٨٦)
باب النصيحة للأئمة وكيفيتها
٢٢٩ ص
(١٨٧)
باب الكلام بالحق عند الأئمة
٢٣٠ ص
(١٨٨)
باب فيما للامام من بيت المال
٢٣١ ص
(١٨٩)
باب فيمن شد سلطانه بالمعصية
٢٣٢ ص
(١٩٠)
باب فيمن استعمل على المسلمين أحدا محاباة، باب فيمن يستعمل أهل الظلم
٢٣٢ ص
(١٩١)
باب في عمال السوء وأعوان الظلمة
٢٣٣ ص
(١٩٢)
باب الزجر عن الظلم
٢٣٤ ص
(١٩٣)
باب غضب السلطان، باب في أئمة الظلم والجور وأئمة الضلالة
٢٣٥ ص
(١٩٤)
ولاية المناصب غير أهلها، باب إمارة السفهاء والصبيان
٢٤٥ ص
(١٩٥)
باب ملك جهجاه
٢٤٦ ص
(١٩٦)
باب في أبواب السلطان والتقرب منها، باب الكلام عند الأئمة
٢٤٦ ص
(١٩٧)
باب فيمن يصدق الأمراء بكذبهم ويعينهم على ظلمهم
٢٤٦ ص
(١٩٨)
باب فيمن يرائيهم
٢٤٨ ص
(١٩٩)
باب في الامام الكذاب، باب النهى عن سب الأئمة
٢٤٨ ص
(٢٠٠)
باب قلوب الملوك بيد الله فلا تسبوهم، باب هدايا الأمراء باب الأمير في السفر
٢٤٩ ص
(٢٠١)
كتاب الجهاد
٢٥٠ ص
(٢٠٢)
باب في الهجرة
٢٥٠ ص
(٢٠٣)
باب هجرة البانة والبادية، باب فيمن أقام الدين حيث كان
٢٥٢ ص
(٢٠٤)
باب النهى عن مساكنة الكفار، باب كراهة موت المهاجر بأرض خرج منها
٢٥٣ ص
(٢٠٥)
باب فيمن بدا بعد الهجرة بغير إذن ولا سبب
٢٥٣ ص
(٢٠٦)
باب فضل المهاجرين
٢٥٤ ص
(٢٠٧)
باب في فقراء المهاجرين، باب فيمن لم يهاجر وأقام الدين وشرائعه
٢٥٥ ص
(٢٠٨)
باب الأمير في السفر
٢٥٥ ص
(٢٠٩)
باب ما يفعل إذا أراد سفرا
٢٥٦ ص
(٢١٠)
باب النهى عن السفر بالقرآن إلى أرض العدو، باب مناجاة الرفاق وأجابتهم
٢٥٦ ص
(٢١١)
باب وصية الأمير في السفر
٢٥٦ ص
(٢١٢)
باب أي يوم يستحب السفر، باب أدب السفر
٢٥٧ ص
(٢١٣)
باب الخروج من طريق والرجوع من غيره
٢٥٧ ص
(٢١٤)
باب المرافقة، باب في الخيل
٢٥٨ ص
(٢١٥)
باب منه في الخيل وارتباطها
٢٦٠ ص
(٢١٦)
باب في خيل النبي صلى الله عليه وسلم
٢٦١ ص
(٢١٧)
باب ألوان الخيل وما يستحب منها وما يكره
٢٦١ ص
(٢١٨)
باب تأديب الخيل
٢٦٢ ص
(٢١٩)
باب إكرام الخيل، باب الدعاء للخيل
٢٦٣ ص
(٢٢٠)
باب المسابقة والرهان
٢٦٣ ص
(٢٢١)
باب النهى عن الجلب والخبب، باب النهى عن خصاء الخيل وغير ذلك
٢٦٥ ص
(٢٢٢)
باب إنزاء الحمر على الخيل
٢٦٥ ص
(٢٢٣)
باب فيمن أطرق فرسا أو غيره
٢٦٦ ص
(٢٢٤)
باب كيف يعرف الفرس العتيق من غيره، باب سهم الفرس
٢٦٦ ص
(٢٢٥)
باب ركوب ثلاثة على دابة
٢٦٦ ص
(٢٢٦)
باب صاحب الدابة أحق بصدرها
٢٦٧ ص
(٢٢٧)
باب في دواب الغزاة وكراهية الأجراس، باب كيف المشي
٢٦٧ ص
(٢٢٨)
باب ما جاء في القسي والرماح والسيوف
٢٦٧ ص
(٢٢٩)
باب فيمن رمى بسهم
٢٧٠ ص
(٢٣٠)
باب الإصابة في الرمي، باب في الأوائل أول من رمى بسهم وغير ذلك
٢٧١ ص
(٢٣١)
باب في السيف، باب آلات الحرب وتسميتها وما كان للرسول صلى الله عليه وسلم
٢٧١ ص
(٢٣٢)
باب فضل الجهاد
٢٧٢ ص
(٢٣٣)
باب القرض للجهاد وغيره
٢٨٠ ص
(٢٣٤)
باب فضل المهاجرين على القاعدين
٢٨٠ ص
(٢٣٥)
باب الجهاد في المغرب، باب الجهاد بالبحر
٢٨١ ص
(٢٣٦)
باب غزو الهند، باب في المجاهدين ونفقتهم، باب فيمن خرج غازيا فمات
٢٨٢ ص
(٢٣٧)
باب فيمن جهز غازيا أو خلفه في أهله، باب إعانة المجاهدين
٢٨٣ ص
(٢٣٨)
باب فيمن لم يغز ولم يجهز غازيا، باب فضل الغدوة والروحة في سبيل الله
٢٨٤ ص
(٢٣٩)
باب فضل الغبار في سبيل الله
٢٨٥ ص
(٢٤٠)
باب الحرس في سبيل الله
٢٨٧ ص
(٢٤١)
باب التكبير على ساحل البحر
٢٨٨ ص
(٢٤٢)
باب في الرباط
٢٨٩ ص
(٢٤٣)
باب الخدمة في سبيل الله
٢٩٠ ص
(٢٤٤)
باب أي الجهاد أفضل
٢٩٠ ص
(٢٤٥)
باب في الشهادة وفضلها
٢٩١ ص
(٢٤٦)
باب في زوجة الشهيد، باب فيمن قتل في سبيل الله مقبلا وغير ذلك
٢٩٦ ص
(٢٤٧)
باب شهداء البر والبحر
٢٩٦ ص
(٢٤٨)
باب تمنى الشهادة
٢٩٧ ص
(٢٤٩)
باب فيمن جرح أو نكب في سبيل الله أو سأل الله الشهادة
٢٩٧ ص
(٢٥٠)
باب التعرض للشهادة، باب في أرواح الشهداء
٢٩٨ ص
(٢٥١)
باب فيما تحصل به الشهادة
٢٩٩ ص
(٢٥٢)
باب رب قتيل بين الصفين الله أعلم بنيته، باب فيمن يؤيد بهم الاسلام من الأشرار
٣٠٢ ص
(٢٥٣)
باب الاستعانة بالمشركين، باب النهى عن قتال الترك والحبشة ما لم يعتدوا
٣٠٣ ص
(٢٥٤)
باب كراهية تمنى لقاء العدو، باب عرض الاسلام والدعوة إليه قبل القتال
٣٠٤ ص
(٢٥٥)
باب منه في الدعوة إلى الاسلام وفرائضه وسننه
٣١٠ ص
(٢٥٦)
باب النهى عن قتل الرسل
٣١٤ ص
(٢٥٧)
باب ما نهى عنه من قتل النساء وغير ذلك
٣١٥ ص
(٢٥٨)
باب تفاوت الرجال في الرأي والشجاعة
٣١٨ ص
(٢٥٩)
باب عرض المقاتلة ليعلم من بلغ منهم فيجاز
٣١٨ ص
(٢٦٠)
باب المشاورة في الحرب
٣١٩ ص
(٢٦١)
باب الرأي والخديعة في الحرب
٣١٩ ص
(٢٦٢)
باب الحرب خدعة
٣٢٠ ص
(٢٦٣)
باب بعث العيون
٣٢١ ص
(٢٦٤)
باب ما جاء في الرايات والألوية
٣٢١ ص
(٢٦٥)
باب استئذان الأبوين في الجهاد
٣٢٢ ص
(٢٦٦)
باب الجهاد بالأجر، باب فيمن يغزو بمال غيره، باب خروج النساء في الغزو
٣٢٣ ص
(٢٦٧)
باب أغزوا تغنموا وسافروا تصحوا، باب لا يقبل من عبدة الأوثان الا الاسلام
٣٢٤ ص
(٢٦٨)
باب في جزيرة العرب واخراج الكفرة، باب وقت القتال
٣٢٥ ص
(٢٦٩)
باب قتال الرجل تحت راية قومه، باب الصف للقتال
٣٢٦ ص
(٢٧٠)
باب الشعار بالحرب
٣٢٧ ص
(٢٧١)
باب كيفية القتال، باب الصبر عند القتال
٣٢٧ ص
(٢٧٢)
باب فيمن فر من اثنين
٣٢٨ ص
(٢٧٣)
باب المبارزة، باب فيمن يحمل على العدو وحده، باب ما يقول عند القتال
٣٢٨ ص
(٢٧٤)
باب الاستنصار الدعاء، باب التحريق في بلاد العدو، باب الجوار
٣٢٩ ص
(٢٧٥)
باب ما جاء في الغدر، باب رأس القتيل يحمل، باب في السلب
٣٣٠ ص
(٢٧٦)
باب فداء أسرى المسلمين من أيدي العدو، باب في أسرى العرب
٣٣٢ ص
(٢٧٧)
باب النهى عن قتل أسير غيره، باب الامام يقتل الأسير، باب فيمن يسلم من الأسرى
٣٣٣ ص
(٢٧٨)
باب ادعاء الأسير الاسلام
٣٣٣ ص
(٢٧٩)
باب فيمن يسلم على يديه أحد، باب المن على الأسير
٣٣٤ ص
(٢٨٠)
باب من أسلم على شئ فهو له
٣٣٥ ص
(٢٨١)
باب فيما غلب عليه العدو من أموال المسلمين
٣٣٦ ص
(٢٨٢)
باب في الطعام يصاب في أرض العدو، باب فيمن باع من ذلك شيئا
٣٣٦ ص
(٢٨٣)
باب النهى عن النهبة
٣٣٦ ص
(٢٨٤)
باب في الغلول
٣٣٧ ص
(٢٨٥)
باب قسم الغنيمة
٣٤٠ ص
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص

مجمع الزوائد - الهيثمي - ج ٥ - الصفحة ٣٣٥ - باب من أسلم على شئ فهو له

قالت فمن على قالت فلما رجع ورجل إلى جنبه ترى أنه على قال سليه حملانا (١) قال فسألته قال فأمر لها - فذكر الحديث ويأتي في السير إن شاء الله. رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح غير عباد بن حبيش وهو ثقة. وعن أبي عبيدة بن حذيفة قال كنت أسال الناس عن عدى بن حاتم وهو إلى جنبي بالكوفة فأتيته فقلت ما حديث بغنى عنك قال بعث النبي صلى الله عليه وسلم حين بعث فكنت من أشد الناس له كراهية حتى انطلقت هاربا حتى لحقت بأرض الشام فبينا نحن كذلك إذ بلغنا أن خالد بن الوليد قد توجه إلينا فانطلقت هاربا حتى لحقت الروم فبينا أنا كذلك في ظل حائط قاعدا إذا أنا بظعينة (٢) قد أقبل فقمت إليها فقالت يا عدى بن حاتم هربت وتركتني ما هو إلا أن خرجت من عندنا فصبحنا خالد ابن الوليد فسبى الذرية وقتل المقاتلة فانطلقنا حتى أتينا المدينة فبينا أنا ذات يوم قاعدة إذ مربى النبي صلى الله عليه وسلم وهو يريد الصلاة فقلت يا محمد هلك الوالد وهرب الوافد أعتق أعتقك الله قال ومن وافدك قلت عدى بن حاتم قال الفار من الله ورسله ومضى فلما ان اليوم الثاني مربى وهو يريد الصلاة فقلت يا محمد هلك الوالد وهرب الوافد أعتقني أعتقك الله قال ومن وافدك قلت عدى بن حاتم قال الفار من الله ورسوله ومضى فلم يرد على شيئا فلما كان اليوم الثالث مر فاحتشمت أن أقول له شيئا فغمزني علي بن أبي طالب فقلت يا محمد هلك الوالد وهرب الوافد أعتقني أعتقك الله قال ومن وافدك قلت عدى ابن حاتم قال الهارب من الله ورسوله قلت نعم قال فان الله قد أعتقك فأقيمي ولا تبرحي حتى يجيئنا شئ فنجهزك فأقمت ثلاثا فقدمت رفقة من تنوخ تحمل الطعام فحملني على هذا القعود يا عدى بن حاتم ائته ائته قبل أن يسبقك إليه من ليس مثلك من قومك فذكر الحديث. رواه الطبراني في الأوسط وفيه عبد الله بن هشام الدستوائي وهو متروك.
(باب من أسلم على شئ فهو له) عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أسلم على شئ فهو له.

(١) أي شيئا تركب عليه.
(٢) أي امرأة.
(٣٣٥)