المستدرك

تسمية أزواج رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم

ذكر عدد أزواج النبي صلى الله عليه وآله وسلم

ذكر عائشة رضى الله عنها

ذكر هجرة عائشة رضى الله عنها

ذكر أداء الصداق قبل البناء

تزوج النبي صلى الله عليه وآله وسلم عائشة رضى الله عنها

عائشة هي زوجة النبي في الدنيا والآخرة

رؤية عائشة جبرئيل وسلامه عليها

ذكر عطاء أزواج النبي صلى الله عليه وآله وسلم

تعظيم عمر لعائشة رضى الله عنهما

فضائل عائشة عن لسان ابن عباس

ذكر تسع خلال عائشة لم تكن في غيرها

ذكر سعة علم عائشة وفصاحة كلامها

دعاء النبي لعائشة عند أبويها

أفضل الرجال أبو بكر وأفضل النساء عائشة

ذكر سخاء عائشة رضى الله عنها

كانت عائشة أفقه الناس

ذكر أم المؤمنين حفصة بنت عمر

ذكر تزوج النبي حفصة

تزوج رسول الله حفصة قبل أحد

نزول جبريل لفسخ طلاق حفصة

ذكر أم سلمة رضى الله عنها

هجرة أم سلمة إلى الحبشة والى المدينة

خطبة النبي إلى أم سلمة رضى الله عنها

وفاة أبي سلمة

ذكر وصية أم سلمة رضى الله عنها

آخر من مات من أزواج النبي أم سلمة

رؤية أم سلمة النبي بعد شهادة الحسين

ذكر أم حبيبة رضى الله عنها

كان مهرام حبيبة أربعين أوقية

خطبة النجاشي على نكاح أم حبيبة

الأكل بعد النكاح من سنة الأنبياء

ذكر اسلام أبرهة جارية النجاشي

كان صداق النبي لأزواجه اثنتي عشرة أوقية

ذكر زينب بنت جحش رضى الله عنها

نكاح النبي بزينب بنت جحش رضى الله عنها

كانت زينب مأوى المساكين لكثرة صدقاتها

كانت زينب أول لحوقا بالنبي

كانت زينب صناعة اليد

ذكر جويرية بنت الحارث

اعتاق النبي جويرية ونكاحه بها

كانت جويرية أعظم بركة لقومها

رؤيا جويرية سقوط القمر في حجرها

ذكر أم المؤمنين صفية بنت حيي رضى الله عنها

وليمة النبي على نكاح صفية

فضائل صفية من النسب

ذكر أم المؤمنين ميمونة بنت الحارث رضى الله عنها

ذكر نكاح ميمونة رضى الله عنها

وفاة ميمونة حيث بني بها النبي صلى الله عليه وآله وسلم

الاختلاف في نكاح النبي بميمونة هل وقع حلالا أو محرما

كانت ميمونة اتقانا لله وأوصلنا للرحم

وهبت ميمونة نفسها للنبي صلى الله عليه وسلم

ذكر أم المؤمنين زينب بنت خزيمة رضى الله عنها

ذكر العالية

ذكر أسماء بنت النعمان

ذكر أم شريك الأنصارية

ذكر سنا بنت أسماء

ذكر الكلابية أو الكندية

ذكر نكاح الكلابية وطلاقها

ذكر قتيلة بنت قيس أخت الأشعث

ذكر مارية القبطية رضى الله عنها

ذكر وفاة إبراهيم ابن النبي صلى الله عليه وآله وسلم

انفاق أبي بكر وعمر على مارية القبطية

مقولة النبي عند موت ابنه إبراهيم عليه السلام

ذكر سلمى مولاة رسول الله صلى الله عليه وسلم

ذكر ميمونة بنت سعد رضى الله عنها

ذكر أميمة مولاة رسول الله صلى الله عليه وسلم

وصية النبي لرجل

ذكر ريحانة مولاة رسول الله صلى الله عليه وسلم

ذكر زينب بنت خديجة رضى الله عنها

هجرة زينب من مكة إلى المدينة

ذهاب زيد بن حارثة ليجئ بزينب من مكة

معنى أفضل بنات النبي صلى الله عليه وآله وسلم

اشعار أبي العاص في مدح زينب

وفاة زينب رضى الله عنها

إجارة زينب لزوجها أبي العاص

ذكر رقية بنت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم

هجرة عثمان مع رقية إلى ارض الحبشة

ذكر أول من هاجر بعد لوط وإبراهيم عليهما السلام

ذكر وفاة رقية ودفنها رضى الله عنها

ذكر أم كلثوم بنت النبي صلى الله عليه وآله وسلم

نكاح عثمان بأم كلثوم بنت النبي صلى الله عليه وآله وسلم

سؤال أم كلثوم زوجي خير أم زوج فاطمة

ذكر صفية عمة النبي صلى الله عليه وآله وسلم

ذكر شجاعة صفية رضى الله عنها يوم الخندق

ذكر أول امرأة قتلت رجلا

ذكر أروى بنت عبد المطلب رضى الله عنها

موعظة أروى لأبي لهب بعد اسلامها

ذكر أم هانئ بنت أبي طالب رضى الله عنها

خطبة النبي إلى أم هانئ رضى الله عنها وجوابها

ذكر صلاة الإشراق

نعم الادام الخل

ان الله تعالى فضل قريشا بسبع خصال

بقية ذكر أروى بنت عبد المطلب

ذكر فاطمة بنت قيس رضى الله عنها

ذكر الشفاء بنت عبد الله رضى الله عنها

أمر النبي لتعليم الرقية

جواز الرقية مالم تكن شركا

ذكر رقية النملة

ذكر أم عبد الله ليلى بنت أبي حثمة رضى الله عنها

ذكر فاطمة بنت الخطاب رضى الله عنها

استقامة فاطمة بنت الخطاب على الاسلام

ذكر أسماء بنت سعيد رضى الله عنها

ذكر أم نبيه بنت الحجاج رضى الله عنها

ذكر سهلة بنت سهيل رضى الله عنها

الرضاع في الكبر كان خاصة لسالم

ذكر أم حبيبة بنت جحش رضى الله عنها

النهى عن المشقة الشاقة في العبادة

ان للزوج من المرأة لشعبة ما هي لشئ

ذكر فاطمة بنت أبي حبيش رضى الله عنها

ذكر فاطمة بنت المجلل رضى الله عنها

دعاء النبي لمحمد بن حاطب رضى الله عنه

ذكر أم أيمن مولاة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم

شرب أم أيمن بول النبي واثره

حكم من أهان صحابيا

ذكر أروى بنت كريز رضى الله عنها

ذكر أسماء بنت أبي بكر رضى الله عنهما

ذكر ضباعة بنت الزبير رضى الله عنها

ذكر أم الحكم بنت الزبير رضى الله عنها

ذكر امامة بنت حمزة رضى الله عنها

ذكر أم رمثة رضى الله عنها

ذكر أم كلثوم رضى الله عنها

ذكر أم خالد بنت خالد رضى الله عنها

ذكر فاطمة بنت عتبة رضى الله عنها

ذكر حمنة بنت جحش رضى الله عنها

ذكر أم قيس بنت محصن رضى الله عنها

ذكر جذامة بنت وهب رضى الله عنها

ذكر النساء اللاتي هاجرن مع شدة أهلهن

العزل هو الوأد الخفي

ذكر صفية بنت شيبة رضى الله عنها

بقية ذكر فاطمة بنت أبي جيش رضى الله عنها

ذكر بسرة بنت صفوان رضى الله عنها

ذكر برة بنت أبي تجراة رضى الله عنها

سلام الأشجار والأحجار على النبي صلى الله عليه وآله وسلم

ذكر حبيبة بنت أبي تجراة رضى الله عنها

ذكر أم فروة بنت أبي قحافة رضى الله عنها

ذكر أميمة بنت رقيقة رضى الله عنها

ذكر بيعة النساء

ذكر بريرة مولاة عائشة رضى الله عنهما

ذكر ليلى مولاة عائشة رضى الله عنهما

ذكر فضائل القبائل

ذكر فضائل قريش

ذكر أمانة القريش

من أهان قريشا أهانه الله

موالاة قريش أمان أهل الأرض

ذكر فضل المهاجرين

دعاء النبي لمهاجر مات في هجرته

ذكر أهل بدر رضوان الله عليهم أجمعين

قول النبي خيركم خيركم لمواليه

ذكر فضائل الأنصار رضى الله عنهم

آخر خطبة النبي وأمره لتكريم الأنصار

قول النبي ان الأنصار شعاري والناس دثاري

سلام النبي على الأنصار عند وفاته

دعاء النبي للأنصار ولأبناء الأنصار

ذكر فضيلة أسلم وغفار ومزينة

دعاء النبي لغفار واسلم

ذكر فضيلة الأوس والخزرج

خصوصية الأوس والخزرج في الاسلام

ذكر فضيلة بني تميم

ذكر فضائل هذه الأمة على سائر الأمم

شرح خير أمة أخرجت للناس

ذكر فضائل التابعين

ذكر فضائل الأمة بعد الصحابة والتابعين

ذكر أفضل أهل الايمان ايمانا

فضل كافة العرب

حب العرب ايمان وبغضهم نفاق

(كتاب الاحكام)

أصحاب الجنة ثلاثة

أهل الجور وأعوانهم في النار

لا يقبل الله صلاة امام يحكم بغير ما أنزل الله

ذكر ستة لعنهم الله تعالى

قاضيان في النار وقاض في الجنة

من جعل قاضيا فكأنما ذبح بغير سكين

الامارة أمانة وهى يوم القيامة خزي وندامة

استماع بيان الخصمين واجب على القاضي

ان الله تعالى مع القاضي مالم يجر

الخصمان يقعدان بين يدي الحاكم

ان لكل نخلة مبلغ جريدها حريما

ظهور شهادة الزور من أشراط الساعة

لا تشهد الاعلى ما يضئ لك كضياء الشمس

الصدق طمأنينة والكذب ريبة

لا تجوز شهادة بدوي على صاحب قرية

لا تجوز شهادة ذي الظنة ولا ذي الجنة

من أعان باطلا فقد برئت منه ذمة الله تعالى

ولد الزنا شر الثلاثة

الصلح جائز بين المسلمين الا ما حرم حلالا أو أحل حراما

ذكر قصة سرق رضى الله عنه

حبس الرجل في التهمة احتياطا

الواجد يحل عرضه وعقوبته

لعن رسول الله الراشي والمرتشي

من ارضى سلطانا بسخط ربه خرج من دين الله

(كتاب الأطعمة)

ذكر معيشة النبي صلى الله عليه وآله وسلم

الا طيبان التمر واللبن

الوضوء قبل الطعام وبعده بركة

كان النبي لا يحجزه عن قراءة القرآن شئ سوى الجنابة

إذا أكل أحدكم طعاما فليقل بسم الله

كان النبي يجعل يمينه لطعامه وشرابه وثيابه

ذكر وفد بني المنتفق

رغبة النبي صلى الله عليه وآله وسلم إلى اللحم

أطيب اللحم لحم الظهر

قبول النبي عجز أرنب مشوى

النهى عن أكل الشريطة

باب الذبائح

ذكاة الجنين ذكاة أمة

شأن نزول ما أحل الله فهو حلال وما حرم فهو حرام

ما سكت الله عنه فهو مما عفي عنه

كان أحب الطعام إلى رسول الله الثريد

ان البركة تنزل في وسط الطعام

ذكر لعوق الأصابع بعد الطعام

أبرد والطعام الحار

لا يمسح أحدكم يده بالمنديل حتى يلعق يده

خلع النعال عند الأكل أروح للأبدان

النهى عن أكلتين ولبستين

النهى عن الأقران في التمر

العجوة والصخرة من الجنة

كان أحب الفاكهة إلى النبي البطيخ

أكثر الناس في الدنيا شبعا أكثرهم في الآخرة جوعا

كرامة الخبز أن لا ينتظر به

النهى عن التكلف للضيف

ما قطع من البهيمة وهي حية فهو ميت

ذكاة كل مسك دباغه

جواز أكل الميتة عند الاضطرار

أمرت الرسل الا تأكل الا طيبا

كل عند أخيك ولا تسأله عن الشئ

لا يدخل الجنة لحم بنت من سحت

لا يأكل طعامك الا تقي

النهى عن طعام المتباريين

فضيلة إطعام الطعام

زكاة المسلم المعدم الصلاة على النبي صلى الله آله وسلم

حكاية ايثار الصحابي في الضيافة

تعليم النبي في انتخاب اعتاق العبد

حكاية مولى آبي اللحم حين أصابته مجاعة شديدة

النهى الواضح عن تحصين الحيطان والنخيل

ان الله تعالى يحب ان يرى أثر نعمته على عبده

ذكر اهداء ملك الهند الزنجبيل إلى النبي

مسنونية التحميد بعد الأكل

الطاعم الشاكر مثل الصائم الصابر

الأكل مع مجذوم في قصعة

(كتاب الأشربة)

ان أول ما يحاسب به العبد الماء البارد

كان رسول الله يتنفس في الإناء ثلاثا

امط الإناء عن فيك ثم تنفس

اوكئوا الأسقية وغلقوا الأبواب إذا رقدتم بالليل

من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الآخرة

الزبيب والتمر هو الخمر يعنى إذا انتبذا جميعا

ذكر أحاديث تحريم الخمر

شأن نزول ليس على الذين آمنوا وعملوا الصالحات جناح

حرمت الخمر وجعلت عدلا للشرك

ان الله لعن الخمر وشاربها

اجتنبوا الخمر فإنها مفتاح كل شر

ذكر ثلاثة لا يدخلون الجنة

ان أعظم الكبائر شرب الخمر

كل مسكر حرام

(كتاب البر والصلة)

حكاية اسلام رفاعة بن رافع رضى الله عنه

بر أمك ثم أباك ثم الأقرب فالأقرب

ان الله تعالى يوصيكم بالأقرب فالأقرب

رضى الرب في رضى الوالد وسخط الرب في سخط الوالد

الوالد أوسط أبواب الجنة

لعن الله العاق لوالديه ولعن الله منتقص منار الأرض

من بر والديه زاد الله في عمره

بروا آباءكم تبركم أبناؤكم

حكاية امرأة فزعت من عمل السحر

كل الذنوب يؤخر الله ما شاء منها الا عقوق الوالدين

أحاديث صلة الرحم

ارحموا أهل الأرض يرحمكم أهل السماء

من سره ان يدفع عنه ميتة السوء فليصل رحمه

ان الله ليعمر بالقوم الزمان بصلتهم لأرحامهم

تعلموا من أنسابكم ما تصلوا به أرحامكم

من أراد أن يمد في رزقه فليصل ذا رحمه

يجيئ الرحم يوم القيامة فيتكلم

ذكر أفضل أخلاق أهل الدنيا والآخرة

لا تحل الهجرة بين رجلين فوق ثلاثة أيام

من هجر أخاه سنة فهو كسفك دمه

إكرام المرضعة

خيز الأصحاب عند الله خيرهم لصاحبه

من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم جاره

ليس بمؤمن من لا يأمن جاره غوائله

ان الله لا يعطى الايمان الا من يحب

ليس المؤمن الذي يبيت وجاره إلى جنبه جائع

لا يشبع الرجل دون جاره

داء الأمم الأشر والبطر

أحب لأخيك ما تحب لنفسك

المتحابون في الله يظلهم الله في ظل عرشه يوم لأظل الا ظله

لله عباد يغبطهم النبيون والصديقون يوم القيامة

المرء على دين خليله فلينظر من يخالل

إذا أحب أحدكم أخاه فليعلمه إياه

حق الزوج على الزوجة

خيركم خيركم للنساء

إيما امرأة ماتت وزوجها عنها راض دخلت الجنة

المرأة خلقت من ضلع أعوج

لا ينظر الله إلى امرأة لا تشكر لزوجها

أعظم الناس حقا على الرجل أمه

صلة النبي إلى صدائق خديجة رضى الله عنها

لا تنم الا على وتر

ان الود والعداوة يتوارثان

من كن له ثلاث بنات فصبر على لأوائهن أدخله الله الجنة

من عال جاريتين حتى تدركا دخلت الجنة انا وهو كهاتين

من ولدت له أنثى فلم يئدها ولم يهنها أدخله الله الجنة

ما من مسلم تدرك له ابنتان الا أدخلتاه الجنة

من لم يرحم صغيرنا ويعرف حق كبيرنا فليس منا

لا يطوف بالبيت عريان

أول ما رآه النبي من النبوة ان قيل له استتر

التشديد في كشف العورة

ان الفخذين عورة

لا تنظر إلى فخذ حي ولا ميت

إذا آتاك الله مالا فلير عليك

ان الله جميل يحب الجمال

حديث مناظرة ابن عباس مع الحرورية

بيان أو صاف حوض الكوثر

خيرا كحالكم الأثمد انه يجلو البصر وينبت الشعر

البسوا من الثياب البياض وكفنوا فيها موتاكم

تزيين الشعر

أدب السلام

لبس ثوب أحمر

تنقية الثياب عن الوسخ

كانت الأنبياء يستحبون ان يلبسوا الصوف

استعمال النبي صلى الله عليه وآله وسلم لباس الصوف

غسل يوم الجمعة ومس الطيب فيه

النهى عن لبس المعصفر للرجل

من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يلبسن حرير أولا ذهبا

طيب الرجال ريح لا لون له وطيب النساء لون لا ريح له

الدعاء عند لبس ثوب جديد

الدعاء عند فراغ الطعام

لم يكن ثوب أحب إلى النبي من القميص

من كسا مسلما فقير الله كان في جوار الله تعالى

اعتموا تزدادوا حلما

لعن النبي المرأة تلبس لبسة الرجل والرجل يلبس لبسة المرأة

ان نبي الله كان يكره عشرة خصال

من كسا مسلما ثوبا لم يزل في ستر الله

(كتاب الطب)

ان الله لم ينزل داء الا انزل له شفاء

عليكم بألبان البقر فإنها ترم من كل شجر

ان الجن لا يعلمون الغيب

كلام النبات مع سليمان لأي شئ طلعت

خير ما أعطى العبد المسلم خلق حسن

الشفاء شفاء ان قراءة القرآن وشرب العسل

إذا حم أحدكم فليشن عليه الماء البارد ثلاث ليال من السحر

لو أن شيئا كان فيه الشفاء من الموت لكان السنا

عليكم بالسنا والسنوت

التداوي من ذات الجنب بالقسط البحري والزيت

استعط النبي صلى الله عليه وآله وسلم

العجوة والصخرة والشجرة من الجنة

خير تمراتكم البر في يذهب الداء ولا داء فيه

الحسا يسر وعن فواد السقيم

عليكم بالبغيض النافع التلبينة

علاج وجع الرجل

علاج عرق النساء

علاج العذرة

عليكم بالأثمد فإنه ينبت الشعر ويجلو البصر

ان الله ليحمى عبده المؤمن الدنيا

الحجم خير ما تداويتم به

خير ما تداويتم به السعوط واللدود

من احتجم لسبع عشرة كان له شفاء

الاحتجام على الأخدعين

الحجامة تزيد في العقل والحفظ

الحجامة على الريق أمثل

إذا اشتد الحر فاستعينوا بالحجامة

من تطبب ولم يعرف منه طب فهو ضامن

الدعاء عند عيادة المريض وأدبها

كراهة العلاج بالكي

أحاديث العلاج بالكي

استعيذوا بالله من العين فان العين حق

إذا رأى أحدكم من نفسه أو أخيه ما يحب فليبرك

من تعلق شيئا وكل إليه

النهى عن الرقي والتمائم والتوليه

التميمة ما تعلق به قبل البلاء

ان الله تعالى لم يجعل شفاء كم فيما حرم عليكم

امساك النبي عن بيعة رجل كانت في عضده تميمة

حكاية جارية سحرت عائشة رضى الله عنها

(كتاب الأضاحي)

أعظم الأيام عند الله يوم النحر ثم يوم القر

ما تقرب إلى الله يوم النحر بشئ أحب من اهراق الدم

يغفر لمن يضحى عند أول قطرة تقطر من الدم

ذكر أربع لا يجزى في الضحايا

نهى النبي ان يضحى بأعضب القرن والاذن

معنى المقابلة والمدابرة والشرقاء والخرقاء

لا بأس بالعرجاء إذا بلغت المنسك

ان الجذع يوفي مما يوفي منه الثنى

دم عفراء أفضل من دم سوداوين

ضحى النبي بكبش أقرن فحيل

خير الأضحية الكبش الأقرن وخير الكفن الحلة

الدعاء عند الذبح

البقرة عن سبعة والبدنة عن عشرة

أمرنا رسول الله في العيد أن للبس أجود ما نجد

أفضل الضحايا أغلاها وأسمنها

لتحد الشفرة قبل اضجاع الأضحية

التوبيخ لمن كان له مال فلم يضح

كلوا الأضاحي وادخروا

(كتاب الذبائح)

تدارك رجل ذبح ونسي ان يسمى

النهى عن مثلة الحيوان

النهى عن السوم بالسلعة قبل طلوع الشمس

أربعون خصلة اعلاهن منحة العنز

حكم ذبيحة ذبحت بمروة

لا فرع ولا عتيرة

الغلام مرتهن بعقيقته

عق النبي على الحسن والحسين يوم السابع

عن الغلام شاتان وعن الجارية شاة

طريق العقيقة وأيامها

ما قطع من البهيمة وهي حية فهو ميت

حكاية حمرة شكت إلى النبي عند فقد فرخيه

(كتاب التوبة والإنابة)

من سعادة المرأ ان يطول عمره ويرزقه الله الإنابة

ان حسن الظن بالله من عبادة الله

قال الله لو لقيتني بقراب الأرض خطايا لقيتك بقرابها مغفرة

دواء الذنوب ان تستغفر الله عز وجل

الله أشد فرحا بتوبة عبده من الرجل براحلته

الندم توبة

العبد إذا اعترف بذنبه ثم تاب تاب الله عليه

من ألم فليستتر بستر الله

استقم ولتحسن خلقك

خير الخطائين التوابون

عصمة النبي عن عمل الجاهلية قبل النبوة

لو انكم لا تخطئون لأتى الله بقوم يخطئون يغفر لهم

من ذكر الله في نفسه ذكره الله في نفسه

كلكم يدخل الجنة الا من شرد على الله شراد البعير على أهله

ذكر مائة رحمة لله وتقسيمها

ارحم من في الأرض يرحمك من في السماء

ما خلق الله من شئ الا وقد خلق له ما يغلبه

من نوقش الحساب هلك

حكاية عابد عبد الله خمس مائة سنة فتوفى ساجدا

نعمة البصر قد أحاطت بعبادة خمس مائة سنة

من قال لا اله الا الله وجبت له الجنة

الكيس من دان نفسه

العاجز من اتبع نفسه هواها

يوتى بحسنات العبد وسيئاته فيقص بعضها ببعض

ليتمنين أقوام لو أكثروا من السيئات

تحشر هذه الأمة على ثلاثة أصناف

ما علم الله من عبد ندامة على ذنب الا غفر له

عذاب هذه الأمة في القتل والزلازل والفتن

حكاية ورع الكفل

حكاية ثلاثة نفر حضروا مجلس النبي صلى الله عليه وآله وسلم

استغفار اعرابي للنبي عليه السلام

جددوا إيمانكم بقول لا اله الا الله

ان الله يغفر لعبده مالم يغرغر

من تاب إلى الله قبل الغرغرة تاب الله عليه

الصلاة المكتوبة إلى التي بعدها كفارة لما بينهما

ذكر الكبائر التسع

لا يلج النار أحد بكى من خشية الله

فضيلة ذكر الله

للجنة ثمانية أبواب سبعة مغلقة وباب مفتوح للتوبة

من علم ان الله ذو قدرة على مغفرة غفر له

ذكر فضيلة الاستغفار

(كتاب الأدب)

فضل تأديب الأولاد

ان الله يحب العطاس ويكره التثاؤب

إذا عطس أحدكم فليضع كفيه على وجهه

للمسلم على المسلم أربع خلال

تشميت العاطس إذا حمد الله

ذكر ما اختار فقهاء أهل الكوفة في جواب العاطس

نهى النبي ان يضع الرجل إحدى رجليه على الأخرى وهو مضطجع

خير المجالس أوسعها

أشرف المجالس ما استقبل به القبلة

لا تتكلموا بالحكمة عند الجاهل

النومة التي يكرهها الله

النهى عن الجلوس بين الشمس والظل

لا تمسح يدك بثوب من لا تملك

النهى عن مجلسين وملبسين

كان النبي إذا تكلم بكلمة أعادها ثلاثا

ذكر أسماء النبي مع معناها

أحب الأسماء إلى الله عبد الله وعبد الرحمن

ذكر الأسماء المذمومة

ذكر أخنع الأسماء عند الله تعالى

النهى عن التسمية بملك الا ملاك

تفاؤل النبي بالأسماء

قال النبي تسموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي

جواز ان يدعوا الرجل امرأته باسمها

خيركم من أطعم الطعام

رخصة النبي في اسمه وكنيته

كان رسول الله يكره ان يطأ أحد عقبه

النهى عن مشى الرجل بين المرأتين

مثل الجليس الصالح مثل العطار

النهى عن مشى الرجل بين البعيرين

مقام الملائكة في المشي بين يدي النبي وخلفه

إباحة قول الناس جعلت فداك وما يشبهه

النهى عن الخذف

شأن نزول آية وتأتون في ناديكم المنكر

التعوذ عن نباح الكلاب

إياك والسمر بعد هدأة الليل

لا تبيتن النار في بيوتكم

الدعاء عند رؤية الهلال

الريح من روح الله فلا تسبوها

الدعاء عن استماع صوت الرعد

النهى عند انقضاض النجم عن رؤيته

قولوا خيرا تغنموا واسكتوا عن شر تسلموا

النهى عن مباشره الرجل الرجل والمرأة المرأة في ثوب واحد

النهى عن الدخول في الحمام بغير تستر

لا تجلسوا على مائدة يدار عليها الخمر

من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم جاره

من كان يؤمن بالله فلا يدخل الحمام الا بميزر

الحمام حرام على نساء هذه الأمة

النهى عن تعاطى السيف مسلولا

اسلام غلام من اليهود بأمر النبي صلى الله عليه وسلم

لن يفلح قوم تملكهم امرأة

ذكر سجدة الشكر

إذا أتاكم قوم فأكرموه

لا تقولوا تعس الشيطان فإنه يستعظم

أدب العطاس

لا تطرقوا النساء ليلا

لا حليم الا ذو عثرة

لا حكيم الا ذو تجربة

(كتاب الايمان والنذور)

الأحاديث المنذرة عن يمين كاذبة

من أكبر الكبائر عقوق الوالدين واليمين الغموس

من تولى قوما بغير اذنهم فعليه لعنة الله

تسبيح ديك رجلاه في الأرض وعنقه تحت العرش

من حلف على يمين فهو كما حلف

من قال انا برئ من الاسلام فهو كما قال

من طلق مالا يملك فلا طلاق له

لا نذر في معصية الرب ولا في قطيعة الرحم

من نذر فيما لا يملك فلا نذر له

من استلج في أهله بيمين فهو أعظم اثما

إذا شق ايفاء النذر على رجل فليكفر عن يمينه

يمينك على ما يصدقك به صاحبك

الحلف حنث أو ندم

(كتاب النذور)

النذر لا يقدم شيئا ولا يؤخره

بيان حقيقة النذر

لا نذر في معصية وكفارته كفارة يمين

(كتاب الرقاق)

نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس الصحة والفراغ

اغتنم خمسا قبل خمس

أشد بلاء الأنبياء ثم الصالحون

قلب ابن آدم مثل العصفور يتقلب مرارا

الأمراض كفارات

إذا مرض المؤمن يكتب عمله حتى يبرأ أو يموت

إذا أحب الله عبدا حماه الدنيا

حلوة الدنيا مرة الآخرة ومرة الدنيا حلوة الآخرة

اعلام النور في الصدور

من عمل عمل الآخرة للدنيا لم يكن له من الآخرة نصيب

ذكر الأشياء التي لا بد لابن آدم منها

استعد للموت قبل نزول الموت

من مات على شئ بعثه الله عليه

أزهد في الدنيا يحبك الله

أربع إذا كان فيك لا يضرك ما فاتك من الدنيا

النظرة سهم من سهام إبليس مسمومة

ان الله يحب كل قلب حزين

ذكر ذمائم العباد

الق الله فقيرا ولا تلقه غنيا

لتكن بلغة أحدكم من الدنيا مثل زاد الراكب

أذكر الله عند همك إذا هممت

الربا كان عاقبة امره إلى قل

لو انكم توكلتم على الله لرزقكم كما يرزق الطير

قال النبي ان فتنة أمتي المال

الكلام في تمثيل الدنيا

لا يكون أحد متقيا حتى يدع مالا بأس به حذرا لما به بأس

ان الصالحين يشدد عليهم

تمثيل آخر للدنيا

القلوب بين إصبعين من أصابع الرحمن

أهل المعروف في الدنيا هم أهل المعروف في الآخرة

اطلبوا المعروف من رحماء أمتي

أشقى الأشقياء من اجتمع عليه فقر الدنيا وعذاب الآخرة

لا تتخذوا الضيعة فترغبوا في الدنيا

من استحي من الله فيحفظ الرأس وما حوى

مكالمة إبليس مع جنوده من امر المسلمين

أكثر ما يدخل الناس الجنة التقوى وحسن الخلق

أكثر ما يدخل الناس النار الفم والفرج

شرف المؤمن قيام الليل

الحسب المال والكرم التقوى

ان النبي أكل خشنا وليس خشنا

إياك والطمع فإنه الفقر الحاضر

انما الغنى غني القلب والفقر فقر القلب

قلب الشيخ شاب على حب طول الحياة وكثرة المال

خصائل أولياء الله

من عادى ولي الله فقد بارز الله

من تشاعبت به الهموم لم يبال الله في أي أودية الدنيا هلك

ان الرياء الشرك الأصغر

تشريح الشهوة الخفية

زر القبور تذكر بها الآخرة

القبر أول منازل الآخرة

دعا النبي أعرابيا إلى القصاص من نفسه

حسب ابن آدم ثلاث أكلات يقمن صلبه

في جهنم بئر يسكنها كل جبار

(كتاب الفرائض)

العلم ثلاثة آية محكمة سنة قائمة فريضة عادلة

أحبوا الفقراء وجالسوهم

تعلموا الفرائش وعلموه الناس

إذا تحدثتم فتحدثوا بالفرائض

الاثنان فما فوقهما جماعة

ميراث الأخوة من الأب والأم

قال النبي أفرض أمتي زيد بن ثابت

الأخوة في كلام العرب اخوان فصاعدا

الكلالة من له يترك ولد أولا والدا

قضاء الدين قبل الوصية

ميراث الأخوة من الأب

مسئلة ميراث الأبنة والأخت

الحقوا المال بالفرائض فما بقي فلا ولي رجل ذكر

قضاء أبي بكر في الجدة

مشاورة عمر في ميراث الجد والإخوة

للجدتين السدس بينهما بالسوية

أول من أعال الفرائض عمر رضى الله عنه

عصبة ولد الملاعنة أمه

الولاء لحمة كلحمة النسب

لا مساعاة في الاسلام

ميراث العمة والخالة

الخال وارث من لا وارث له

ان الخالة أم

الله ورسوله مولى من لا مولى له

الاسلام يزيد ولا ينقص

لا يرث المسلم الكافر ولا الكافر المسلم

لا يرث الميت من الميت إذا لم يعرف أيهما مات قبل صاحبه

من لم يترك وارثا الا عبدا أعتقه فالميراث له

رد الصدقة ميراثا

إذا استهل الصبي ورث وصلي عليه

(كتاب الحدود)

أعتى الناس على الله من قتل غير قاتله

لا يحل دم امرئ مسلم الا بإحدى ثلاث

المرء في فسحة من دينه مالم يصب دما حراما

النهى عن الأربع الموبقات

لا يبغض أهل البيت أحد الا أكبه الله في النار

الايمان قيد الفتك

احترام نفس مؤمنة

من قتل رجلا بعدما اطمأن إليه نصب له يوم القيامة لواء غدر

حكاية أم ولد لرجل كانت شتم النبي فقتلها مولاه

يقتل من شتم النبي صلى الله عليه وآله وسلم

من وجدتموه يأتي بهيمة فاقتلوه

من عمل عمل قوم لوط فعليه الرجم

لعن الله سبعة من خلقه

من وقع على ذات محرم فاقتلوه

من نكح امرأة أبيه يضرب عنقه

من وقاه الله شرما بين لحييه ورجليه دخل الجنة

من أجل غيرة الله حرم الفواحش

من توكل لي ما بين لحييه وما بين رجليه توكلت له بالجنة

ذكر ست يدخل بها الرجل الجنة

من كفر بالرجم فقد كفر بالقرآن

حد الساحر ضربة بالسيف

حكاية رجل سحر على النبي صلى الله عليه وسلم

أحاديث رجم ماعز الأسلمي رضى الله عنه

ادرأوا الحدود ما استطعتم

حفر والماعز إلى صدره عند الرجم

حكاية رجم امرأة من غامد

حكاية رجم يهودي ويهودية

من يخالف دينه من المسلمين فاقتلوه

ذكر ثلاث خصال تحل دم امرئ مسلم

حكاية أمة اتهمها سيدها

لا يقاد مملوك من مالكه ولا ولد من والده

من مثل بعبده فهو حر

لا تقام الحدود في المساجد

الاحتياط عن ضرب الحد

لا يجلد فوق عشرة أسواط الا في حد من حدود الله

ذكر حد القذف

حد شارب الخمر

ان رسول الله لم يوقت في الخمر حدا

كان الشارب يضرب على عهد النبي بالأيدي والنعال

مشاورة الصحابة في باب حد الخمر

ان الله إذا أراد بعبد خيرا عجل له عقوبة ذنبه

النهى عن التجسس

إذا أراد الله بعبد شرا أخر عقوبة ذنبه

النهى للأمير عن ابتغاء الريبة في الناس

أحاديث قطع يد السارق

حكاية امرأة سرقت قطيفة فقطعت يدها

النهى عن الشفاعة في الحد

حكم حريسة الجبل

حكاية رجل سرق شملة

حكاية سارق قتل في المرة الخامسة

ذكر أول سارق قطعه رسول الله صلى الله عليه وسلم

تعافوا الحدود بينكم

من حالت شفاعته دون حد فقد ضاد الله في أمره

من ألم بشئ فليستتر بستر الله

لا يحب رجل قوما الا كان معهم

ان وجدتم لمسلم مخرجا فخلوا سبيله

حكاية سرقة متاع رفاعة بن زيد

مغالطة بني أبيرق في أمر السرقة ونزول الوحي فيه

أفضل آية في كتاب الله ما أصابكم من مصيبة

ذكر من رفع عنهم القلم

(كتاب تعبير الرؤيا)

القيد ثبات في الدين

لا يبقى من النبوة الا الرؤيا الصالحة

البشرى في الحياة الدنيا الرؤيا الصالحة

ان الرؤيا تقع على ما تعبر

لا تخبر بتلعب الشيطان بك في المنام

من كذب في حلمه كلف يوم القيامة عقد شعيرة

قال النبي من رآني في المنام فقد رآني

رؤيا النبي جبريل وميكائيل

رؤيا النبي ورقة وعليه ثياب بيض

رؤيا رجل ميزانا نزل من السماء

رؤيا رجل روضة خضراء

رؤيا عائشة ثلاثة أقمار سقطت في حجرتها

أسماء نجوم رآها يوسف في منامه

كان بين رؤيا يوسف وتأويلها أربعون سنة

بيان الرؤيا التي تصدق والرؤيا التي تكذب

ذكر مثل النبي ومثل الأمة في رؤياه

رؤيا النبي قارورة دم الحسين وتربته

بيان الكاذبين مسيلمة والعدني صاحب عنساء

ذكر أعظم الفرية

(بقية كتاب الطب)

ان الله لم ينزل داء الا وانزل له شفاء

خير ما أعطى الانسان خلق حسن

لكل داء دواء فإذا أصيب دواء الداء بري

العسل شفاء المعدة

الخرنوب لخراب الموضع

التداوي من قدر الله

عليكم بألبان البقر

الحمى قطعة من النار فأبردوها عنكم بالماء

عليكم بالشفائين العسل والقرآن

الهليلج شفاء من كل داء

أشد الناس بلاء الأنبياء ثم الذين يلونهم

لو كان في شئ شفاء من الموت لكان في السنا

لحوم البقر داء

علاج ذات الجنب

علاج عرق الكلية

علاج العذرة

الشجرة والعجوة من الجنة

البرنى خير تموركم

التلبينة تغسل البطن

علاج وجع الرأس والرجل

علاج عرق النساء

علاج ضعف البصر

كان النبي يكتحل بالأثمد قبل أن ينام كل ليلة

لا تحموا المريض شيئا

العلاج بالحجامة

الوقت المحمود للحجامة

لا تكرهوا مرضاكم على الطعام والشراب

الدواء الخبيث الخمر

النهى عن قتل الضفدع

التمر يضر بالرمد

ضرر الجلوس في الشمس

السفرجلة تجم الفؤاد

(كتاب الرقي والتمائم)

رقية القرحة والجرح

رقية الحمى

الرقية من العين

علاج اللمم بالرقية

علاج اللدغة بالرقى

رقية الرمد

رقية وجع الضرس والاذن

ذكر رقية النملة

رقية الأوجاع والحمى

من استطاع ان ينفع أخاه فليفعل

رقية الحية

الدعاء عند عيادة المريض

التمائم ما علق قبل نزول البلاء

(كتاب الفتن والملاحم)

ستة من آثار القيامة

المتحابون في الله لهم منابر من نور يغبطهم الشهداء

خراب يثرب حضور الملحمة

ذكر المصالحة بين الروم والمسلمين ثم المحاربة بينهم

الترهيب عن امارة السفهاء

ذكر ما أمر به النبي عند الفتنة

يأتي عليكم زمان لا ينجو فيه الا من دعا دعاء الغرق

إذا رأيت الخلافة نزلت الأرض المقدسة دنت الزلازل

قول النبي لتتركن المدينة على خير ما كانت

الملحمة العظمى وفتح القسطنطينية وخروج الدجال في سبعة أشهر

ذكر أيام الهرج

منع الدجال عن دخول المدينة

لا تقوم الساعة حتى تكون عشر آيات

الآيات بعد المأتين

اخبار النبي بخسف جيش يعمدون البيت

قال النبي ستفترق أمتي على بضع وسبعين فرقة

تكون فتن على أبوابها دعاة إلى النار

ذكر فتنة الدجال

اخبار النبي بفتنة عثمان رضى الله عنه

لا تقوم الساعة حتى يأخذ الله شريطته من الأرض

يكون امراء يعذبونكم ويعذبهم الله

بعضكم على بعض شهود بالثناء الحسن والسيئ

لا تنقضي الدنيا حتى يقع الخسف والمسخ والقذف

جعلت في هذه الأمة خمس فتن

سيأتي زمان يخير فيه الرجل بين العجز والفجور

خطبة عمر رضى الله عنه في باب الفتنة

لا تقوم الساعة الا على شرار من خلقه

لا يزداد الأمر الا شدة ولا الدين الا ادبارا فيهم مؤمن

يأتي على الناس زمان يجتمعون في المساجد ليس فيهم مؤمن

ذكر حبس سيل تخرج منه نار

لا تزال الأمة على شريعة مالم تظهر فيهم ثلاث

تكثر الصواعق عند اقتراب الساعة

بين يدي الساعة تسليم الخاصة وفشوا لتجارة

ذكر خير الناس في الفتن

يبعث الله ريحا طيبة فيتوفى من كان في قلبه من خير

إياك والفتن لا يشخص لها أحد

بين يدي الساعة موتان شديد والزلازل

لا يزال الدين قائما يقاتل عليه المسلمون حتى تقوم الساعة

إذا وضع السيف في أمتي لم يرفع عنها إلى يوم القيامة

أحوال أهل الجاهلية يوم القيامة

التفقه لغير الدين من علامات الفتن

رؤيا خارجة بن الحسين في الفتنة

يستخرج كنز الكعبة ذوالسويقتين من الحبشة

لا تقوم الساعة حتى لا يحج البيت

ليعودن الأمر كما بدأ حتى يكون كل ايمان بالمدينة

يأتي على الناس زمان يتمنون الموت من شدة البلاء

تكون أموات المتقين بريح طيبة عند قرب الساعة

التناكح في الطرق من علامات القيامة

يأتي على الناس زمان لا يبقى فيه مؤمن الا لحق بالشام

ذكر خروج معادن مختلفة

ذكر علامات خروج الدجال

ذوالعرف يجمع من قبائل الشرك جمعا عظيما

ان المعاقل ثلاثة

لا تكون الملاحم الا على يدي رجل من آل هرقل

ذكر خروج المهدي عليه السلام

ينزل بأمتي في آخر زمان بلاء شديد من سلطانهم

وصية معاذ بن جبل عند الوفاة

إياك ومعضلات الأمور

لا تقوم الساعة حتى تكلم السباع الانسان

ذكر الفتن السبع التي حذر عنها النبي صلى الله عليه وسلم

أول ما تفقدون من دينكم الخشوع

آخر ما تفقدون من دينكم الصلاة

قول النبي ان فساد أمتي على يدي غلمة سفهاء من قريش

حكاية امرأة شلت يده في المنام

ذكر تقلبات النبوة والخلافة والإمارة

يدرس الاسلام كما يدرس وشى الثوب

اخبار عبد الله بن عمرو بأنقاض يزيد البيت

ذكر فتح القسطنطينية

لا تقوم الساعة حتى تقاتلوا خوز أو كرمان

ذكر خير فوارس على ظهر الأرض

لا تقوم الساعة حتى تعود ارض العرب مروجا وأنهارا

ذكر نزول عيسى عليه السلام من السماء

إذا بلغت بنو أمية أربعين اتخذوا عباد الله خولا

ذكر أبغض الا حياء إلى رسول الله صلعم

ذكر قتل الدجال بيد عيسى عليه السلام

مقاتلة المسلمين مع بني الأصفر

يكون للدابة ثلاث خرجات

تخرج الدابة ومعها عصى موسى وخاتم سليمان

يوم الملحمة الكبرى فسطاط المسلمين بدمشق

ستكون هجرة بعد هجرة إلى مهاجر إبراهيم عليه السلام

ذكر خطبة النبي من الفجر إلى المغرب

ذكر سد يأجوج ومأجوج وخرقهم إياه

مذاكرة الأنبياء في أمر الساعة

هلاك يأجوج ومأجوج من دود يخرج في أعناقهم

جزأ الله الخلق عشرة اجزاء

بيت الكعبة بحيال العرش

حلية الدجال بلسان النبي صلى الله عليه وآله وسلم

هلاك يأجوج ومأجوج

لا تقوم الساعة حتى لا يقال في الأرض الله الله

ذكر بعض اشراط الساعة

ليخرجن الناس من الدين أفواجا كما دخلوا فيه أفواجا

ذكر احياء الأموات ونفخ الصور

رؤية الله للمسلمين

ذكر شفاعة النبي والمقام المحمود

كفى بالمرأ إثما أن يضيع من يعول

يأجوج ومأجوج ما يموت منهم حتى يولد له ألف

ذكر ثلاث خلال لابد منها لأمراء قريش

إذا رأيتم الرايات السود فأتوها ولو حبوا

إذا بخس الميزان حبس القطر

ذكر رفع القرآن عن قلوب المسلمين

ذكر طبقات شتى لبني آدم

خير الرجال من كان بطئ الغضب سريع القئ

خير التجار من كان حسن القضاء حسن الطب

ان الله لن يجمع جماعة محمد على ضلالة

لن تنفكوا بخير ما استغنى أهل بدوكم عن أهل حضركم

لن يعذب الله تعالى أمة حتى تغدر

الايمان بالشام إذا وقعت الفتن

الشام صفوة الله من بلاده

من قرأ سورة الكهف لم يسلط على الدجال

لا تقوم الساعة حتى يظهر الفحش والتفحش

يأتي زمان تمطر السماء ولا تنبت الأرض

ذكر السفاح والمنصور

ذكر فتنة يهرم فيها الكبير ويربو فيها الصغير

ابكوا على الدين إذا وليه غير أهله

إذا استحلوا الزنا وشربوا الخمور غار الله في سمائه

وصيته صلى الله عليه وآله وسلم لخالد بن عرفطة

ليأتين على العلماء زمان الموت فيه أحب إلى أحدهم من الذهب الأحمر

يكون عليكم امراء يتركون السنة

ذكر خروج السفياني من دمشق وهلاكه

ذكر شيطان الردهة

يلد المؤمن فلا يموت إلى أربعين سنة بعد خروج الدابة

يعقر الله أرحام النساء ثلاثين سنة في آخر الزمان

ذكر بعض المجددين في هذه الأمة

لن تفتن أمتي حتى يظهر التمايز والتمايل والمقامع

لا يفلح قوم تملكهم امرأة

محاصرة الحجاج ابن الزبير

مكالمة أسماء مع الحجاج بعد قتل ابن الزبير

لما ظفر الحجاج بابن الزبير مثل به

يخرج الدجال من ارض خراسان

فتنة الدجال أكبر عند الله من كل الفتن

فتنة الجارفة تأتي على صريح العرب والموالي

ذكر العلامات الخاصة للدجال

عرض ما بين اذني حمار الدجال أربعون ذراعا

من سمع منكم بخروج الدجال فلينأ عنه

قصة رجل مخدج اليد على حلمة ثديه شعيرات

مكالمة ابن عمر ومع أهل العراق في التحديث

ان الله تعالى لم يبعث نبيا الا حذر أمته الدجال

ذكر بعض خوارق الدجال

ذكر المؤمن قوي الايمان يقتله الدجال

ذكر رجل أقرب درجة من النبي في الجنة

ذكر خمس بلاء أعاذ النبي منها للمسلمين

تعميم النبي لعبد الرحمن بن عوف رضى الله عنه

ذكر مسيلمة الكذاب

لا يدخل المدينة رعب الدجال ولا الطاعون

ذكر يوم الخلاص

ترجف المدينة ثلاث رجفات فيخرج منها كل منافق ومنافقة

ذكر نفخ الصور وإنبات الأجساد

كلمة لا اله الا الله تنجي الناس من النار

الساعة كالحامل المتم لا يدري أهلها متى تفجأهم

يقرأ القرآن ثلاثة مؤمن ومنافق وفاجر

إذا وقعت الملاحم خرج بعث من الموالي هم أكرم العرب

لا يذهب الليل والنهار حتى تعبد اللات والعزى

ذكر مثل الفتنة من عثمان بن عفان رضى الله عنه

لا تزال طائفة من أمتي على الحق منصورين حتى يأتي أمر الله

الحرب ان تضع أوزارها حتى تكون ست

لا تسبوا أهل الشام فان فيهم الأبدال

من اقتراب الساعة ان ترفع الا شرار وتوضع الأخيار

ما تكرهون في الجماعة خير مما تحبون في الفرقة

حلية المهدي عليه السلام

المهدي هو من ولد فاطمة رضى الله عنها

المهدي يعيش سبعا أو ثمانيا

(كتاب الأهوال)

ينتظر صاحب الصور متى يؤمر بنفخه

ان الله حرم على الأرض ان تأكل أجساد الأنبياء

ان من أفضل أيامكم الجمعة

خمس من الغيب لا يعلمهن الا الله

لكل امرئ منهم يوم البعث شأن

الناس يحشرون ثلاثة أفواج يوم القيامة

رحال المتقين الذهب وأزمتها الزبرجد

آخر من يحشر راعيان من مزينة

قال النبي ارجوان تكونوا شطر أهل الجنة

أكرم خليقة الله على الله أبو القاسم صلى الله عليه وسلم

يلقى للنبي كرسي عن يمين الله

ذكر أهل السماوات السبع

تشريح آية يوم تبدل الأرض غير الأرض

ذكر المقام المحمود

تدنو الشمس من الأرض فيعرق الناس يوم القيامة

لا يدخل أهل الجنة حتى نقوا عن مظالم الدنيا

موت ابن وهب بسمع كتاب الأهوال

جعل الله القصاص بين الدواب

الدواوين ثلاثة يوم القيامة

إذا لم يبق من الحسنات فيحمل يوم القيامة من الأوزار

ذكر عرض الأنبياء باتباعهم على نبينا صلى الله عليه وآله وسلم

بشارة النبي للمسلمين تكونوا شطر أهل الجنة

ذكر الحساب اليسير

ذكر أهون أهل النار عذابا يوم القيامة

أهون الناس عذابا أبو طالب

كشف ساق الله وسجود العباد يوم القيامة

ذكر جسر جهنم ومرور الناس عليه

يخرج من النار من كان في قلبه مثقال ذرة من خير

آخر صنيع الله بأناس أخذوا بذنوبهم وخطاياهم يوم القيامة

ذكر وسعة الميزان

يرد الناس النار تم يصدرون عنها بأعمالهم

رجوع الناس للشفاعة إلى الأنبياء عليهم السلام

وقوف الإمامة والرحم على الصراط يمينا وشمالا

تقسيم النور على قدر اعمال الناس

ذكر أهل عليين

ما من مسلمين يموت لهما أربعة الا أدخلهم الله الجنة

ناركم هذه جزء من سبعين جزءا من نار جهنم

كل ارض إلى التي تليها مسيرة خمس مائة سنة

ضرس الكافر يوم القيامة مثل أحد

ان البحر هو جهنم

ويل واد في جنهم والصعود جبل في النار

في جنهم واد في ذلك الوادي بير يقال له هبهب

مقعد الكافر من النار مسيرة ثلاثة أيام

يفترق الناس عند خروج الدجال ثلاث فرق

عرض الخلائق على الله وسؤاله عن معبودهم

أول شافع روح القدس جبريل عليه السلام

إذا أراد الله أن لا يخرج أحدا غير وجوههم

السور الذي ذكره الله تعالى في القرآن

لو ضرب بمقمع من حديد جهنم الجبل لتفتت

أقل ساكني الجنة النساء

للمصدقة على الأزواج والأيتام أجران

صفة ماء كالمهل

الفساق النساء

ذكر أول من حمل العرب على عبادة الأصنام

لا يضر شبه المسلم بالكافر

صفة بكاء أهل النار

بيان قعر جهنم

ذكر معراج النبي ولقاء الأنبياء والصلاة بهم

تحشر هذه الأمة على ثلاثة أصناف

حكاية هاروت وماروت

المكر والخديعة والخيانة في النار

عذاب الدنيا أهون من عذاب الآخرة

ذكر مبلغ العرق من ابن آدم يوم القيامة

خطبة حذيفة رضى الله عنه في امر الساعة

يأكل التراب كل شئ من الانسان الا عجب ذنبه

خاتمة الكتاب

ترجمة المؤلف

المستدرك - الحاكم النيسابوري - ج ٤ - الصفحة ٢١٤ - أحاديث العلاج بالكي

أخبرنا أبو عمرو عثمان بن أحمد الدقاق ثنا الحسن بن سلام السواق ثنا أبو عاصم عن سفيان عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله قال أصاب رجلا من الأنصار مرض شديد فوصف له الكي فاتوا النبي صلى الله عليه وآله فأعرض عنهم ثم اتوه فأعرض عنهم ثم قال في الثالثة أو في الرابعة ان شئتم فارضفوه رضفا. هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه.
حدثنا أبو زكريا العنبري ثنا إبراهيم بن أبي طالب حدثني عبد القدوس بن محمد الحبحابي حدثني عمرو بن عاصم ثنا همام ثنا قتادة عن مطرف بن عبد الله بن عمران بن حصين أنه قال لم نسلم علي الملائكة (١) حتى ذهب منى اثر النار. هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه.
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش (وحدثنا) أبو عبد الله الحافظ ثنا محمد بن عبد الوهاب أنبأ يعلى بن عبيد ثنا الأعمش عن أبي إسحاق عن جابر رضي الله عنه قال مرض أبي بن كعب رضي الله عنه فبعث النبي صلى الله عليه وآله إليه طبيبا فقطع منه عرقا ثم كواه عليه. هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه.
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر ثنا عبد الله بن وهب أخبرني يونس عن ابن شهاب عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وآله عاد سعد بن زرارة وبه الشوكة فلما دخل عليه قال بئس الميت هذا اليهود يقولون لولا دفع عنه ولا أملك له ولا أملك لنفسي شيئا ولا يلو من في أبى امامة فامر به فكوي فمات. هذا حديث صحيح على شرط الشيخين إذا كان أبو امامة عندهما من الصحابة ولم يخرجاه.
أخبرنا أبو سهل بن زياد ثنا يحيى بن جعفر بن الزبرقان ثنا أبو داود ثنا شعبة عن محمد بن عبد الرحمن بن زرارة قال سمعت عمرو ما رأيت أحدا منا به شبيه يحدث ان سعد بن زرارة اخذه وجع وتسميه أهل المدينة الذبح فكواه

(١) كانت الملائكة تسلم عليه حتى اكتوى صرح به صاحب الاستيعاب ١٢

(٢١٤)