سنن الترمذي
(١)
أبواب الطهارة باب ما جاء لا تقبل صلاة بغير طهور
٣ ص
(٢)
باب ما جاء في فضل الطهور
٤ ص
(٣)
باب ما جاء أن مفتاح الصلاة الطهور
٥ ص
(٤)
باب ماذا يقول إذا دخل الخلاء
٦ ص
(٥)
باب ماذا يقول إذا خرج من الخلاء
٧ ص
(٦)
باب في النهى عن استقبال القبلة بغائط أو بول
٨ ص
(٧)
باب ما جاء من الرخصة في ذلك
٩ ص
(٨)
باب ما جاء في النهى عن البول قائما
١٠ ص
(٩)
باب الرخصة في ذلك.
١١ ص
(١٠)
باب ما جاء في الاستتار عنه الحاجة.
١١ ص
(١١)
باب ما جاء في كراهة الاستنجاء باليمين.
١٢ ص
(١٢)
باب الاستنجاء بالحجارة.
١٣ ص
(١٣)
باب ما جاء في الاستنجاء بالحجرين.
١٣ ص
(١٤)
باب ما جاء في كراهية ما يستنجى به
١٥ ص
(١٥)
باب ما جاء في الاستنجاء بالماء.
١٦ ص
(١٦)
باب ما جاء أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أراد الحاجة أبعد في المذهب.
١٧ ص
(١٧)
باب ما جاء في كراهية البول في المغتسل.
١٧ ص
(١٨)
باب ما جاء في السواك.
١٨ ص
(١٩)
باب ما جاء إذا استيقظ أحدكم من منامه فلا يغمس يده في الاناء حتى يغسلها.
١٩ ص
(٢٠)
باب ما جاء في التسمية عند الوضوء
٢٠ ص
(٢١)
باب ما جاء في المضمضة والاستنشاق
٢١ ص
(٢٢)
باب المضمضة والاستنشاق من كف واحد.
٢٢ ص
(٢٣)
باب ما جاء في تخليل اللحية.
٢٣ ص
(٢٤)
باب ما جاء في مسح الرأس أنه يبدأ بمقدم الرأس إلى مؤخره
٢٥ ص
(٢٥)
باب ما جاء أنه يبدأ بمؤخر الرأس.
٢٥ ص
(٢٦)
باب ما جاء أن مسح الرأس مرة.
٢٦ ص
(٢٧)
باب ما جاء أنه يأخذ لرأسه ماءا جديدا.
٢٦ ص
(٢٨)
باب ما جاء في مسح الاذنين ظاهرهما وباطنهما.
٢٧ ص
(٢٩)
باب ما جاء أن الاذنين من الرأس.
٢٨ ص
(٣٠)
باب ما جاء في تخليل الأصابع.
٢٩ ص
(٣١)
باب ما جاء ويل للأعقاب من النار.
٣٠ ص
(٣٢)
باب ما جاء في الوضوء مرة مرة.
٣٠ ص
(٣٣)
باب ما جاء في الوضوء مرتين مرتين.
٣١ ص
(٣٤)
باب ما جاء في الوضوء ثلاثا ثلاثا.
٣٢ ص
(٣٥)
باب ما جاء في الوضوء مرة ومرتين وثلاثا.
٣٣ ص
(٣٦)
باب ما جاء فيمن يتوضأ بعض وضوئه مرتين وبعضه ثلاثا
٣٣ ص
(٣٧)
باب ما جاء في وضوء النبي صلى الله عليه وسلم كيف كان.
٣٤ ص
(٣٨)
باب ما جاء في النضح بعد الوضوء.
٣٥ ص
(٣٩)
باب ما جاء في إسباغ الوضوء.
٣٦ ص
(٤٠)
باب ما جاء في التمندل بعد الوضوء.
٣٧ ص
(٤١)
باب ما جاء فيمال يقال بعد الوضوء.
٣٨ ص
(٤٢)
باب ما جاء الوضوء بالمد.
٣٩ ص
(٤٣)
باب ما جاء في كراهية الاسراف في الوضوء بالماء.
٤٠ ص
(٤٤)
باب ما جاء في الوضوء لكل صلاة
٤٠ ص
(٤٥)
باب ما جاء أنه يصلى الصلوات بوضوء واحد.
٤٢ ص
(٤٦)
باب ما جاء في وضوء الرجل المرأة من إناء واحد.
٤٣ ص
(٤٧)
باب ما جاء في كراهية فضل طهور المرأة.
٤٤ ص
(٤٨)
باب ما جاء في الرخصة في ذلك.
٤٤ ص
(٤٩)
باب ما جاء أن الماء لا ينجسه شئ.
٤٥ ص
(٥٠)
باب منه آخر.
٤٦ ص
(٥١)
باب ما جاء في كراهية البول في الماء الراكد.
٤٦ ص
(٥٢)
باب ما جاء في ماء البحر أنه طهور.
٤٧ ص
(٥٣)
باب ما جاء في التشديد في البول.
٤٧ ص
(٥٤)
باب ما جاء في نضح بول الغلام قبل أن يطعم.
٤٨ ص
(٥٥)
باب ما جاء في بول ما يؤكل لحمه.
٤٩ ص
(٥٦)
باب ما جاء في الوضوء من الريح.
٥٠ ص
(٥٧)
باب ما جاء في الوضوء من النوم.
٥١ ص
(٥٨)
باب ما جاء في الوضوء مما غيرت النار.
٥٢ ص
(٥٩)
باب ما جاء في ترك الوضوء مما غيرت النار
٥٣ ص
(٦٠)
باب ما جاء في الوضوء من لحوم الإبل
٥٤ ص
(٦١)
باب ما جاء الوضوء من مس الذكر.
٥٥ ص
(٦٢)
باب ما جاء في ترك الوضوء من مس الذكر.
٥٦ ص
(٦٣)
باب ما جاء في ترك الوضوء من القبلة.
٥٧ ص
(٦٤)
باب ما جاء في الوضوء من القئ والرعاف.
٥٨ ص
(٦٥)
باب ما جاء في الوضوء بالنبيذ.
٥٩ ص
(٦٦)
باب ما جاء في المضمضة من اللبن.
٦٠ ص
(٦٧)
باب ما جاء في كراهة رد السلام غير متوضئ.
٦١ ص
(٦٨)
باب ما جاء في سؤر الكلب.
٦١ ص
(٦٩)
باب ما جاء في سؤر الهرة.
٦٢ ص
(٧٠)
باب ما جاء في المسح على الخفين.
٦٣ ص
(٧١)
باب ما جاء في المسح على الخفين للمسافر والمقيم.
٦٤ ص
(٧٢)
باب ما جاء في المسح على الخفين أعلاه وأسفله.
٦٦ ص
(٧٣)
باب ما جاء في المسح على الخفين ظاهرهما.
٦٧ ص
(٧٤)
باب ما جاء في المسح على الجوربين والنعلين.
٦٧ ص
(٧٥)
باب ما جاء في المسح على العمامة.
٦٨ ص
(٧٦)
باب ما جاء في الغسل من الجنابة
٧٠ ص
(٧٧)
باب ما جاء هل تنقض المرأة شعرها عند الغسل.
٧١ ص
(٧٨)
باب ما جاء أن تحت كل شعرة جنابة
٧١ ص
(٧٩)
باب ما جاء في الوضوء بعد الغسل
٧٢ ص
(٨٠)
باب ما جاء إذا التقى الختانان وجب الغسل.
٧٢ ص
(٨١)
باب ما جاء أن الماء من الماء.
٧٣ ص
(٨٢)
باب ما جاء فيمن يستيقظ فيرى بللا ولا يذكر احتمالا.
٧٤ ص
(٨٣)
باب ما جاء في المني والمذي
٧٥ ص
(٨٤)
باب ما جاء في المذي يصيب الثوب
٧٦ ص
(٨٥)
باب ما جاء في المني يصيب الثوب
٧٦ ص
(٨٦)
باب غسل المني من الثوب.
٧٧ ص
(٨٧)
باب ما جاء في الجنب ينام قبل أن يغتسل.
٧٨ ص
(٨٨)
باب ما جاء في الوضوء إذا أراد أن ينام.
٧٨ ص
(٨٩)
باب ما جاء في مصافحة الجنب.
٧٩ ص
(٩٠)
باب ما جاء في المرأة ترى في المنام مثل ما يرى الرجل.
٨٠ ص
(٩١)
باب ما جاء في الرجل يستدفئ بالمرأة بعد الغسل
٨٠ ص
(٩٢)
باب ما جاء في التيمم للجنب إذا لم يجد الماء
٨١ ص
(٩٣)
باب ما جاء في المستحاضة
٨٢ ص
(٩٤)
باب ما جاء في أن المستحاضة تتوضأ لكل صلاة
٨٣ ص
(٩٥)
باب ما جاء في المستحاضة أنها تجمع بين الصلاتين بغسل واحد
٨٣ ص
(٩٦)
باب ما جاء في المستحاضة أنها مغتسل عند كل صلاة
٨٦ ص
(٩٧)
باب ما جاء في الحائض أنها لا تقضى الصلاة
٨٧ ص
(٩٨)
باب ما جاء في الجنب والحائض أنهما لا يقرآن القرآن
٨٧ ص
(٩٩)
باب ما جاء في مباشرة الحائض
٨٨ ص
(١٠٠)
باب ما جاء في مؤاكلة الحائض وسؤرها
٨٩ ص
(١٠١)
باب ما جاء في الحائض تتناول الشئ من المسجد
٨٩ ص
(١٠٢)
باب ما جاء في كراهية إتيان الحائض
٩٠ ص
(١٠٣)
باب ما جاء في الكفارة في ذلك
٩١ ص
(١٠٤)
باب ما جاء في غسل دم الحائض من الثوب
٩١ ص
(١٠٥)
باب ما جاء في كم تمكث النفساء
٩٢ ص
(١٠٦)
باب ما جاء في الرجل يطوف على نسائه بغسل واحد
٩٣ ص
(١٠٧)
باب ما جاء في الجنب إذا أراد أن يعود توضأ
٩٤ ص
(١٠٨)
باب ما جاء إذا أقيمت الصلاة ووجد أحدكم الخلاء فليبدأ بالخلاء
٩٥ ص
(١٠٩)
باب ما جاء في الوضوء من الموطئ
٩٥ ص
(١١٠)
باب ما جاء في التيمم
٩٦ ص
(١١١)
باب ما جاء في الرجل يقرأ القرآن على كل حال ما لم يكن جنبا
٩٨ ص
(١١٢)
باب ما جاء في البول يصيب الأرض
٩٩ ص
(١١٣)
" أبواب الصلاة " باب ما جاء في مواقيت الصلاة
١٠٠ ص
(١١٤)
باب ما جاء منه
١٠١ ص
(١١٥)
باب ما جاء منه
١٠٢ ص
(١١٦)
باب ما جاء في التغليس بالفجر
١٠٣ ص
(١١٧)
باب ما جاء في الإسفار بالفجر
١٠٣ ص
(١١٨)
باب ما جاء في التعجيل بالظهر
١٠٤ ص
(١١٩)
باب ما جاء في تأخير الظهر في شدة الحر
١٠٥ ص
(١٢٠)
باب ما جاء في تعجيل العصر
١٠٦ ص
(١٢١)
باب ما جاء في تأخير صلاة العصر
١٠٧ ص
(١٢٢)
باب ما جاء في وقت المغرب
١٠٨ ص
(١٢٣)
باب ما جاء في وقت صلاة العشاء الآخرة
١٠٨ ص
(١٢٤)
باب ما جاء في تأخير صلاة العشاء
١٠٩ ص
(١٢٥)
باب ما جاء في كراهية النوم قبل العشاء والسمر بعدها
١٠٩ ص
(١٢٦)
باب ما جاء من الرخصة في السمر بعد العشاء
١١٠ ص
(١٢٧)
باب ما جاء في الوقت الأول من الفضل
١١١ ص
(١٢٨)
باب ما جاء في السهو عن وقت صلاة العصر
١١٣ ص
(١٢٩)
باب ما جاء في تعجيل الصلاة إذا أخرها الامام
١١٣ ص
(١٣٠)
باب ما جاء في النوم عن الصلاة
١١٤ ص
(١٣١)
باب ما جاء في الرجل ينسى الصلاة
١١٤ ص
(١٣٢)
باب ما جاء في الرجل تفوته الصلوات بأيهن يبدأ
١١٥ ص
(١٣٣)
باب ما جاء في الصلاة والوسطى أنه العصر وقيل إنها الظهر
١١٦ ص
(١٣٤)
باب ما جاء في كراهية الصلاة بعد العصر وبعد الفجر
١١٧ ص
(١٣٥)
باب ما جاء في الصلاة بعد العصر
١١٨ ص
(١٣٦)
باب ما جاء في الصلاة قبل المغرب
١٢٠ ص
(١٣٧)
باب ما جاء فيمن أدرك ركعة من العصر قبل أن تغرب الشمس
١٢٠ ص
(١٣٨)
باب ما جاء في الجمع بين الصلاتين في الحضر
١٢١ ص
(١٣٩)
باب ما جاء في بدء الاذان
١٢٢ ص
(١٤٠)
باب ما جاء في الترجيح في الاذان
١٢٣ ص
(١٤١)
باب ما جاء في إفراد الإقامة
١٢٤ ص
(١٤٢)
باب ما جاء في أن الإقامة مثنى مثنى
١٢٥ ص
(١٤٣)
باب ما جاء في الترسل في الاذان
١٢٥ ص
(١٤٤)
باب ما جاء في إدخال الإصبع في الاذن عند الاذان
١٢٦ ص
(١٤٥)
باب ما جاء في التثويب في الفجر
١٢٧ ص
(١٤٦)
باب ما جاء أن من أذن فهو يقيم
١٢٨ ص
(١٤٧)
باب ما جاء في كراهية الاذان بغير وضوء
١٢٩ ص
(١٤٨)
باب ما جاء ان الامام أحق بالإقامة
١٢٩ ص
(١٤٩)
باب ما جاء في الاذان بالليل
١٣٠ ص
(١٥٠)
باب ما جاء في كراهية الخروج من المسجد بعد الاذان
١٣١ ص
(١٥١)
باب ما جاء في الاذان في السفر
١٣٢ ص
(١٥٢)
باب ما جاء في فضل الاذان
١٣٣ ص
(١٥٣)
باب ما جاء أن الامام ضامن والمؤذن مؤتمن
١٣٣ ص
(١٥٤)
باب ما جاء في ما يقول الرجل إذا أذن المؤذن
١٣٤ ص
(١٥٥)
باب ما جاء في كراهية أن يأخذ المؤذن على الاذان أجرا
١٣٥ ص
(١٥٦)
باب ما جاء ما يقول الرجل إذا أذن المؤذن من الدعاء
١٣٦ ص
(١٥٧)
باب منه آخر
١٣٦ ص
(١٥٨)
باب ما جاء في أن الدعاء لا يرد بين الاذان والإقامة
١٣٧ ص
(١٥٩)
باب ما جاء كم فرض الله على عباده من الصلوات
١٣٧ ص
(١٦٠)
باب ما جاء في فضل الصلوات الخمس
١٣٨ ص
(١٦١)
باب ما جاء في فضل الجماعة
١٣٨ ص
(١٦٢)
باب ما جاء فيمن يسمع النداء فلا يجيب
١٣٩ ص
(١٦٣)
باب ما جاء في الرجل يصلى وحده ثم يدرك الجماعة
١٤٠ ص
(١٦٤)
باب ما جاء في الجماعة في المسجد قد صلى فيه مرة
١٤١ ص
(١٦٥)
باب ما جاء في فضل العشاء والفجر في جماعة
١٤١ ص
(١٦٦)
باب ما جاء في فضل الصف الأول
١٤٣ ص
(١٦٧)
باب ما جاء في إقامة الصفوف
١٤٣ ص
(١٦٨)
باب ما جاء ليليني منكم أولو الأحلام والنهى
١٤٤ ص
(١٦٩)
باب ما جاء في كراهية الصف بين السواري
١٤٥ ص
(١٧٠)
باب ما جاء في الصلاة خلف الصف وحده
١٤٦ ص
(١٧١)
باب ما جاء في الرجل يصلى ومعه رجل
١٤٧ ص
(١٧٢)
باب ما جاء في الرجل يصلى مع الرجلين
١٤٨ ص
(١٧٣)
باب ما جاء في الرجل يصلى ومعه الرجال والنساء
١٤٨ ص
(١٧٤)
باب ما جاء من أحق بالإمامة
١٤٩ ص
(١٧٥)
باب ما جاء إذا أم أحدكم الناس فليخفف
١٥٠ ص
(١٧٦)
باب ما جاء في تحريم الصلاة وتحليلها
١٥١ ص
(١٧٧)
باب ما جاء في الأصابع عند التكبير
١٥٢ ص
(١٧٨)
باب ما جاء في فضل التكبيرة الأولى
١٥٢ ص
(١٧٩)
باب ما جاء ما يقول عند افتتاح الصلاة
١٥٣ ص
(١٨٠)
باب ما جاء في ترك الجهر ببسم الله الرحمن الرحيم
١٥٤ ص
(١٨١)
باب ما جاء من رأى الجهر ببسم الله الرحمن الرحيم
١٥٥ ص
(١٨٢)
باب ما جاء في افتتاح القراءة بالحمد لله رب العالمين
١٥٥ ص
(١٨٣)
باب ما جاء أنه لا صلاة إلا بفاتحة الكتاب
١٥٦ ص
(١٨٤)
باب ما جاء في التأمين
١٥٧ ص
(١٨٥)
باب ما جاء في فضل التأمين
١٥٨ ص
(١٨٦)
باب ما جاء في السكتتين
١٥٨ ص
(١٨٧)
باب ما جاء في وضع اليمين على الشمال في الصلاة
١٥٩ ص
(١٨٨)
باب ما جاء في التكبير عند الركوع والسجود
١٦٠ ص
(١٨٩)
باب رفع اليدين عند الركوع
١٦١ ص
(١٩٠)
باب ما جاء في وضع اليدين على الركبتين في الركوع
١٦٢ ص
(١٩١)
باب ما جاء أنه يجافي يديه عن جنبيه في الركوع
١٦٣ ص
(١٩٢)
باب ما جاء في التسبيح في الركوع والسجود
١٦٤ ص
(١٩٣)
باب ما جاء في النهى عن القراءة في الركوع والسجود
١٦٥ ص
(١٩٤)
باب ما جاء فيمن لا يقيم صلبه في الركوع والسجود
١٦٥ ص
(١٩٥)
باب ما جاء ما يقول الرجل إذا رفع رأسه من الركوع
١٦٦ ص
(١٩٦)
باب منه آخر
١٦٧ ص
(١٩٧)
باب ما جاء في وضع الركبتين قبل اليدين في السجود
١٦٨ ص
(١٩٨)
باب منه آخر
١٦٨ ص
(١٩٩)
باب ما جاء في السجود على الجبهة والأنف
١٦٩ ص
(٢٠٠)
باب ما جاء أين يضع الرجل وجهه إذا سجد
١٦٩ ص
(٢٠١)
باب ما جاء في السجود على سبعة أعضاء
١٧٠ ص
(٢٠٢)
باب ما جاء في التجافي في السجود
١٧١ ص
(٢٠٣)
باب ما جاء في الاعتدال في السجود
١٧١ ص
(٢٠٤)
باب ما جاء في وضع اليدين ونصب القدمين في السجود
١٧٢ ص
(٢٠٥)
باب ما جاء في إقامة الصلب إذا رفع رأسه من الركوع والسجود
١٧٣ ص
(٢٠٦)
باب ما جاء في كراهية أن يبادر الامام في الركوع والسجود
١٧٣ ص
(٢٠٧)
باب ما جاء في كراهية الإقعاء بين السجدتين
١٧٤ ص
(٢٠٨)
باب في الرخصة في الإقعاء
١٧٥ ص
(٢٠٩)
باب ما يقول بين السجدتين
١٧٥ ص
(٢١٠)
باب ما جاء في الاعتماد في السجود
١٧٦ ص
(٢١١)
باب كيف النهوض من السجود
١٧٦ ص
(٢١٢)
باب منه أيضا
١٧٧ ص
(٢١٣)
باب ما جاء في التشهد
١٧٧ ص
(٢١٤)
باب منه أيضا
١٧٨ ص
(٢١٥)
باب ما جاء أنه يخفى التشهد
١٧٩ ص
(٢١٦)
باب كيف الجلوس في التشهد
١٧٩ ص
(٢١٧)
باب منه أيضا
١٨٠ ص
(٢١٨)
باب ما جاء في الإشارة
١٨٠ ص
(٢١٩)
باب ما جاء في التسليم في الصلاة
١٨١ ص
(٢٢٠)
باب ما جاء منه أيضا
١٨٢ ص
(٢٢١)
باب ما جاء أن حذف السلام سنة
١٨٣ ص
(٢٢٢)
باب ما يقول إذا سلم
١٨٣ ص
(٢٢٣)
باب ما جاء في الانصراف عن يمينه وعن يساره
١٨٤ ص
(٢٢٤)
باب ما جاء في وصف الصلاة
١٨٥ ص
(٢٢٥)
باب ما جاء في القراءة في الصبح
١٨٩ ص
(٢٢٦)
باب ما جاء في الظهر والعصر
١٩٠ ص
(٢٢٧)
باب ما جاء في القراءة في المغرب
١٩١ ص
(٢٢٨)
باب ما جاء في القراءة في الصلاة العشاء
١٩٢ ص
(٢٢٩)
باب ما جاء في القراءة خلف الامام
١٩٣ ص
(٢٣٠)
باب ما جاء في ترك القراءة خلف الامام إذا جهر الامام بالقراءة
١٩٤ ص
(٢٣١)
باب ما جاء ما يقوله عند دخوله المسجد
١٩٧ ص
(٢٣٢)
باب ما جاء إذا دخل أحدكم المسجد فليركع ركعتين
١٩٨ ص
(٢٣٣)
باب ما جاء أن الأرض كلها مسجد إلا المقبرة والحمام
١٩٩ ص
(٢٣٤)
باب ما جاء في فضل بنيان المسجد
٢٠٠ ص
(٢٣٥)
باب ما جاء في كراهية أن يتخذ على القبر مسجدا
٢٠١ ص
(٢٣٦)
باب ما جاء في النوم في المسجد
٢٠١ ص
(٢٣٧)
باب ما جاء في كراهية البيع والشراء وإنشاد الضالة والشعر في المسجد
٢٠٢ ص
(٢٣٨)
باب ما جاء في المسجد الذي أسس على التقوى
٢٠٣ ص
(٢٣٩)
باب ما جاء في الصلاة في مسجد قبا
٢٠٤ ص
(٢٤٠)
باب ما جاء في أي المساجد أفضل
٢٠٤ ص
(٢٤١)
باب ما جاء في المشي إلى المسجد
٢٠٥ ص
(٢٤٢)
باب ما جاء في القعود في المسجد وانتظار الصلاة من الفضل
٢٠٦ ص
(٢٤٣)
باب ما جاء في الصلاة على الخمرة
٢٠٧ ص
(٢٤٤)
باب ما جاء في الصلاة على الحصير
٢٠٨ ص
(٢٤٥)
باب ما جاء في الصلاة على البسط
٢٠٨ ص
(٢٤٦)
باب ما جاء في الصلاة في الحيطان
٢٠٩ ص
(٢٤٧)
باب ما جاء في سترة المصلى
٢١٠ ص
(٢٤٨)
باب ما جاء في كراهية المرور يدي المصلى
٢١٠ ص
(٢٤٩)
باب ما جاء لا يقطع الصلاة شئ
٢١١ ص
(٢٥٠)
باب ما جاء أنه لا يقطع الصلاة الا الكلب و الحمار و المرأة
٢١٢ ص
(٢٥١)
باب ما جاء في الصلاة في الثوب الواحد
٢١٣ ص
(٢٥٢)
باب ما جاء في ابتداء القبلة
٢١٣ ص
(٢٥٣)
باب ما جاء أن ما بين المشرق و المغرب قبلة
٢١٤ ص
(٢٥٤)
باب ما جاء في الرجل يصلى لغير القبلة في الغيم
٢١٦ ص
(٢٥٥)
باب ما جاء في كراهية ما يصلى إليه و فيه
٢١٦ ص
(٢٥٦)
باب ما جاء في الصلاة في مرابض الغنم و معاطن الإبل
٢١٧ ص
(٢٥٧)
باب ما جاء في الصلاة على الدابة حيث ما توجهت به
٢١٩ ص
(٢٥٨)
باب ما جاء في الصلاة إلى الراحلة
٢١٩ ص
(٢٥٩)
باب ما جاء. إذا حضر العشاء و أقيمت الصلاة فابدأوا بالعشاء
٢٢٠ ص
(٢٦٠)
باب ما جاء في الصلاة عند النعاس
٢٢١ ص
(٢٦١)
باب ما جاء من زار قوما فلا يصل بهم
٢٢٢ ص
(٢٦٢)
باب ما جاء في كراهية أن يخص الامام نفسه بالدعاء
٢٢٢ ص
(٢٦٣)
باب ما جاء من أم قوما وهم له كارهون
٢٢٣ ص
(٢٦٤)
باب ما جاء إذا صلى الامام قاعدا فصلوا قعودا
٢٢٥ ص
(٢٦٥)
باب منه
٢٢٦ ص
(٢٦٦)
باب ما جاء في الامام ينهض في الركعتين ناسيا
٢٢٧ ص
(٢٦٧)
باب ما جاء في مقدار القعود في الركعتين الأوليين
٢٢٨ ص
(٢٦٨)
باب ما جاء في الإشارة في الصلاة
٢٢٩ ص
(٢٦٩)
باب ما جاء أن التسبيح للرجل والتصفيق للنساء
٢٣٠ ص
(٢٧٠)
باب ما جاء في كراهية التثاؤب في الصلاة
٢٣٠ ص
(٢٧١)
باب ما جاء أن صلاة القاعد على النصف من صلاة القائم
٢٣١ ص
(٢٧٢)
باب فيمن يتطوع جالسا
٢٣٢ ص
(٢٧٣)
باب ما جاء أن النبي صلى الله عليه وسلم قال إني لأسمع بكاء الصبي في الصلاة فأخفف
٢٣٣ ص
(٢٧٤)
باب ما جاء لا تقبل صلاة الحائض إلا بخمار
٢٣٤ ص
(٢٧٥)
باب ما جاء في كراهية السدل في الصلاة
٢٣٤ ص
(٢٧٦)
باب ما جاء في كراهية مسح الحصى في الصلاة
٢٣٥ ص
(٢٧٧)
باب ما جاء في كراهية النفخ في الصلاة
٢٣٦ ص
(٢٧٨)
باب ما جاء في النهى عن الاختصار في الصلاة
٢٣٧ ص
(٢٧٩)
باب ما جاء في كراهية كف الشعر في الصلاة
٢٣٧ ص
(٢٨٠)
باب ما جاء في التخشع في الصلاة
٢٣٨ ص
(٢٨١)
باب ما جاء في كراهية التشبيك في الصلاة
٢٣٩ ص
(٢٨٢)
باب ما جاء في طول القيام في الصلاة
٢٣٩ ص
(٢٨٣)
باب ما جاء في كثرة الركوع والسجود
٢٤٠ ص
(٢٨٤)
باب ما جاء في قتل الأسودين في الصلاة
٢٤١ ص
(٢٨٥)
باب ما جاء في سجدتي السهو قبل السلام
٢٤٢ ص
(٢٨٦)
باب ما جاء في سجدتي السهو بعد السلام والكلام
٢٤٣ ص
(٢٨٧)
باب ما جاء في التشهد في سجدتي السهو
٢٤٥ ص
(٢٨٨)
باب فيمن يشك في الزيادة النقصان
٢٤٦ ص
(٢٨٩)
باب ما جاء في الرجل يسلم في الركعتين من الظهر والعصر
٢٤٧ ص
(٢٩٠)
باب ما جاء في الصلاة في النعال
٢٤٨ ص
(٢٩١)
باب ما جاء في القنوت في صلاة الفجر
٢٤٩ ص
(٢٩٢)
باب في ترك القنوت
٢٥٠ ص
(٢٩٣)
باب ما جاء في الرجل يعطس في الصلاة
٢٥١ ص
(٢٩٤)
باب ما جاء في نسخ الكلام في الصلاة
٢٥٢ ص
(٢٩٥)
باب ما جاء في الصلاة عند التوبة
٢٥٢ ص
(٢٩٦)
باب ما جاء متى يؤمر الصبي بالصلاة
٢٥٣ ص
(٢٩٧)
باب ما جاء في الرجل يحدث بعد التشهد
٢٥٤ ص
(٢٩٨)
باب ما جاء إذا كان المطر فالصلاة في الرحال
٢٥٥ ص
(٢٩٩)
باب ما جاء في التسبيح في أدبار الصلاة
٢٥٦ ص
(٣٠٠)
باب ما جاء في الصلاة على الدابة في الطين والمطر
٢٥٧ ص
(٣٠١)
باب ما جاء في الاجتهاد في الصلاة
٢٥٧ ص
(٣٠٢)
باب ما جاء أن أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة الصلاة
٢٥٨ ص
(٣٠٣)
باب ما جاء فيمن صلى في يوم ليلة ثنتي عشرة ركعة من السنة ماله من الفضل
٢٥٩ ص
(٣٠٤)
باب ما جاء في ركعتي الفجر من الفضل
٢٦٠ ص
(٣٠٥)
باب ما جاء في تخفيف ركعتي الفجر والقراءة فيهما
٢٦١ ص
(٣٠٦)
باب ما جاء في الكلام بعد ركعتي الفجر
٢٦٢ ص
(٣٠٧)
باب ما جاء لا صلاة بعد طلوع الفجر إلا ركعتين
٢٦٢ ص
(٣٠٨)
باب ما جاء في الاضطجاع بعد ركعتي الفجر
٢٦٣ ص
(٣٠٩)
باب ما جاء إذا أقيمت الصلاة لا صلاة إلا المكتوبة
٢٦٤ ص
(٣١٠)
باب ما جاء فيمن تفوته الركعتان قبل الفجر يصليهما بعد صلاة الصبح
٢٦٥ ص
(٣١١)
باب ما جاء في إعادتها بعد الطلوع الشمس
٢٦٦ ص
(٣١٢)
باب ما جاء في الأربع قبل الظهر
٢٦٧ ص
(٣١٣)
باب ما جاء في الركعتين بعد الظهر
٢٦٨ ص
(٣١٤)
باب آخر
٢٦٨ ص
(٣١٥)
باب ما جاء في الأربع قبل العصر
٢٦٩ ص
(٣١٦)
باب ما جاء في الركعتين بعد المغرب والقراءة فيهما
٢٧٠ ص
(٣١٧)
باب ما جاء أنه يصليهما في البيت
٢٧١ ص
(٣١٨)
باب ما جاء في فضل التطوع ست ركعات بعد المغرب
٢٧٢ ص
(٣١٩)
باب ما جاء في الركعتين بعد العشاء
٢٧٢ ص
(٣٢٠)
باب ما جاء أن صلاة الليل مثنى مثنى
٢٧٣ ص
(٣٢١)
باب ما جاء في فضل صلاة الليل
٢٧٤ ص
(٣٢٢)
باب ما جاء في وصف صلاة النبي صلى الله عليه وسلم
٢٧٤ ص
(٣٢٣)
باب منه
٢٧٥ ص
(٣٢٤)
باب منه
٢٧٥ ص
(٣٢٥)
باب ما جاء في نزول الرب تبارك وتعالى إلى السماء الدنيا كل ليلة
٢٧٧ ص
(٣٢٦)
باب ما جاء في القراءة بالليل
٢٧٨ ص
(٣٢٧)
باب ما جاء في فضل صلاة التطوع في البيت
٢٧٩ ص
(٣٢٨)
" أبواب الوتر " باب ما جاء في فضل الوتر
٢٨١ ص
(٣٢٩)
باب ما جاء أن الوتر ليس بحتم
٢٨٢ ص
(٣٣٠)
باب ما جاء في كراهية النوم قبل الوتر
٢٨٣ ص
(٣٣١)
باب ما جاء في الوتر من أول الليل وآخره
٢٨٤ ص
(٣٣٢)
باب ما جاء في الوتر بسبع
٢٨٤ ص
(٣٣٣)
باب ما جاء في الوتر بخمس
٢٨٥ ص
(٣٣٤)
باب ما جاء في الوتر بثلاث
٢٨٦ ص
(٣٣٥)
باب ما جاء في الوتر بركعة
٢٨٧ ص
(٣٣٦)
باب ما جاء ما يقرأ في الوتر
٢٨٨ ص
(٣٣٧)
باب ما جاء في القنوت في الوتر
٢٨٩ ص
(٣٣٨)
باب ما جاء في الرجل ينام عن الوتر أو ينسى
٢٩٠ ص
(٣٣٩)
باب ما جاء في مبادرة الصبح بالوتر
٢٩١ ص
(٣٤٠)
باب ما جاء في لا وتران في ليلة
٢٩٢ ص
(٣٤١)
باب ما جاء في الوتر على الراحلة
٢٩٤ ص
(٣٤٢)
باب ما جاء في صلاة الضحى
٢٩٥ ص
(٣٤٣)
باب ما جاء في الصلاة عند الزوال
٢٩٧ ص
(٣٤٤)
باب ما جاء في صلاة الحاجة
٢٩٧ ص
(٣٤٥)
باب ما جاء في صلاة الاستخارة
٢٩٨ ص
(٣٤٦)
باب ما جاء في صلاة التسبيح
٢٩٩ ص
(٣٤٧)
باب ما جاء في صفة الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم
٣٠١ ص
(٣٤٨)
باب ما جاء في فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم
٣٠٢ ص
(٣٤٩)
(أبواب الجمعة) باب فضل صلاة الجمعة
٣٠٥ ص
(٣٥٠)
باب في الساعة التي ترجى في يوم الجمعة
٣٠٥ ص
(٣٥١)
باب ما جاء في الاغتسال يوم الجمعة
٣٠٨ ص
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص

سنن الترمذي - الترمذي - ج ١ - الصفحة ٦٧ - باب ما جاء في المسح على الجوربين والنعلين.

فقالا: ليس بصحيح، لان ابن المبارك روى هذا عن ثور عن رجاء ابن حياة قال: حدثت عن كاتب المغيرة: مرسل عن البنى صلى لله عليه وسلم، ولم يذكر فيه المغيرة ٧٣ باب ما جاء في المسح على الخفين: ظاهرهما ٩٨ حدثنا علي بن حجر قال حدثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد عن أبيه عن عروة بن الزبير عن المغيرة بن شعبة قال: (رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يمسح على الخفين: على ظاهرهما).
قال عيسى: حديث المغيرة حديث حسن. وهو حديث عبد الرحمن بن أبي الزناد عن أبيه عن المغيرة. ولا نعلم أحدا يذكر عن عروة عن المغيرة (على ظاهرهما): غيره.
وهو قول غير واحد من أهل العلم، وبه يقول سفيان الثوري وأحمد:
قال محمد: وكان مالك بن انس يشير بعبد الرحمن بن أبي الزناد.
٧٤ باب ما جاء في المسح على الجوربين والنعلين ٩٩ حدثنا هناد ومحمود بن غيلان قالا: حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي قيس عن هزيل بن شرحبيل عن المغيرة بن شعبة قال:
(توضأ النبي صلى الله عليه وسلم ومسح على الجوربين والنعلين).
قال أبو عيسى: هذا حديث حسن صحيح.
وهو قول غير واحد من أهل العلم. وبه يقول سفيان الثوري
(٦٧)