صحيح مسلم
(١)
باب بدء الأذان
٢ ص
(٢)
باب الأمر بشفع الأذان وايتار الإقامة
٢ ص
(٣)
باب صفة الأذان
٣ ص
(٤)
باب استحباب اتخاذ مؤذنين للمسجد الواحد
٣ ص
(٥)
باب جواز أذان الأعمى إذا كان معه بصير
٣ ص
(٦)
باب الامساك عن الإغارة على قوم في دار الكفر إذا سمع فيهم الأذان
٣ ص
(٧)
باب القول مثل قول المؤذن لمن سمعه ثم يصلى على النبي ثم يسأل له الوسيلة
٤ ص
(٨)
باب فضل الأذان وهرب الشيطان
٥ ص
(٩)
باب استحباب رفع اليدين حذوا لمنكبين مع تكبيرة الاحرام والركوع الخ
٦ ص
(١٠)
باب اثبات التكبير في كل خفض ورفع في الصلاة الا رفعه من الركوع الخ
٧ ص
(١١)
باب وجوب قراءة الفاتحة في كل ركعة الخ
٨ ص
(١٢)
باب نهى المأموم عن جهره بالقراءة خلف امامه
١١ ص
(١٣)
باب حجة من قال لا يجهر بالبسملة
١٢ ص
(١٤)
باب حجة من قال البسملة آية من أول كل سورة سوى براءة
١٢ ص
(١٥)
باب وضع يده اليمنى على اليسرى الخ
١٣ ص
(١٦)
باب التشهد في الصلاة
١٣ ص
(١٧)
باب الصلاة على النبي بعد التشهد
١٦ ص
(١٨)
باب التسميع والتحميد والتأمين
١٧ ص
(١٩)
باب ائتمام المأموم بالامام
١٨ ص
(٢٠)
باب النهى عن مبادرة الامام بالتكبير
٢٠ ص
(٢١)
باب استخلاف الامام إذا عرض له عذر من مرض وسفر وغيرهما الخ
٢٠ ص
(٢٢)
باب تقديم الجماعة من يصلى بهم الخ
٢٥ ص
(٢٣)
باب تسبيح الرجل وتصفيق المرأة اذانا بهما شئ في الصلاة
٢٧ ص
(٢٤)
باب الامر بتحسين الصلاة وإتمامها
٢٧ ص
(٢٥)
باب النهى عن سبق الامام بركوع أو سجود ونحوهما
٢٨ ص
(٢٦)
باب النهي عن رفع البصر إلى السماء في الصلاة
٢٩ ص
(٢٧)
باب الامر بالسكون في الصلاة والنهى عن الإشارة الخ
٢٩ ص
(٢٨)
باب تسوية الصفوف وإقامتها وفضل الأول فالأول منها الخ
٣٠ ص
(٢٩)
باب أمر النساء المصليات وراء الرجال أن لا يرفعن رؤوسهن من السجود حتى يرفع الرجال
٣٢ ص
(٣٠)
باب خروج النساء إلى المساجد إذا لم يترتب عليه فتنة الخ
٣٢ ص
(٣١)
باب التوسط في القراءة في الصلاة الجهرية بين الجهر والاسرار الخ
٣٤ ص
(٣٢)
باب الاستماع للقراءة
٣٤ ص
(٣٣)
باب الجهر بالقراءة في الصبح والقراءة على الجن
٣٥ ص
(٣٤)
باب القراءة في الظهر والعصر
٣٧ ص
(٣٥)
باب القراءة في الصبح
٣٩ ص
(٣٦)
باب القراءة في العشاء
٤١ ص
(٣٧)
باب أمر الأئمة بتخفيف الصلاة في تمام
٤٢ ص
(٣٨)
باب اعتدال أركان الصلاة وتخفيفها في تمام
٤٤ ص
(٣٩)
باب متابعة الامام والعمل بعده
٤٥ ص
(٤٠)
باب ما يقول إذا رفع رأسه من الركوع
٤٦ ص
(٤١)
باب النهى عن قراءة القرآن في الركوع والسجود
٤٨ ص
(٤٢)
باب ما يقال في الركوع والسجود
٤٩ ص
(٤٣)
باب فضل السجود والحث عليه
٥١ ص
(٤٤)
باب أعضاء السجود والنهى عن كف الشعر والثوب وعقص الرأس في الصلاة
٥٢ ص
(٤٥)
باب الاعتدال في السجود ووضع الكفين على الأرض الخ
٥٣ ص
(٤٦)
باب ما يجمع صفة الصلاة وما يفتتح به ويختم به وصفة الركوع الخ
٥٣ ص
(٤٧)
باب سترة المصلى
٥٤ ص
(٤٨)
باب منع المار بين يدي المصلى
٥٧ ص
(٤٩)
باب دنو المصلى من السترة
٥٨ ص
(٥٠)
باب قدر ما يستر المصلى
٥٩ ص
(٥١)
باب الاعتراض بين يدي المصلى
٦٠ ص
(٥٢)
باب الصلاة في ثوب واحد وصفة لبسه
٦١ ص
(٥٣)
باب المساجد ومواضع الصلاة
٦٣ ص
(٥٤)
باب ابتناء مسجد النبي صلى الله تعالى عليه وسلم
٦٥ ص
(٥٥)
باب تحويل القبلة من القدس إلى الكعبة
٦٥ ص
(٥٦)
باب النهى عن بناء المساجد على القبور واتخاذ الصور فيها والنهى عن اتخاذ القبور مساجد
٦٦ ص
(٥٧)
باب فضل بناء المساجد والحث عليها
٦٨ ص
(٥٨)
باب الندب إلى وضع الأيدي على الركب في الركوع ونسخ التطبيق
٦٨ ص
(٥٩)
باب جواز الاقعاء على العقبين
٧٠ ص
(٦٠)
باب تحريم الكلام في الصلاة ونسخ ما كان من اباحته
٧٠ ص
(٦١)
باب جواز لعن الشيطان في اثناء الصلاة والتعوذ منه الخ
٧٢ ص
(٦٢)
باب جواز حمل الصبيان في الصلاة
٧٣ ص
(٦٣)
باب جواز الخطوة والخطوتين في الصلاة
٧٤ ص
(٦٤)
باب كراهة الاختصار في الصلاة
٧٤ ص
(٦٥)
باب كراهة مسح الحصى وتسوية التراب في الصلاة
٧٤ ص
(٦٦)
باب النهى عن البصاق في المسجد الخ
٧٥ ص
(٦٧)
باب جواز الصلاة في النعلين
٧٧ ص
(٦٨)
باب كراهة الصلاة في ثوب له أعلام
٧٧ ص
(٦٩)
باب كراهة الصلاة بحضرة الطعام الذي يريد أكله في الحال الخ
٧٨ ص
(٧٠)
باب نهى من أكل ثوما أو بصلا أو كراثا أو نحوها
٧٩ ص
(٧١)
باب النهى عن نشد الضالة في المسجد
٨٢ ص
(٧٢)
باب السهو في الصلاة والسجود له
٨٢ ص
(٧٣)
باب سجود التلاوة
٨٨ ص
(٧٤)
باب صفة الجلوس في الصلاة وكيفية وضع اليدين على الفخذين
٩٠ ص
(٧٥)
باب السلام للتحليل من الصلاة عند فراغها وكيفيته
٩١ ص
(٧٦)
باب الذكر بعد الصلاة
٩١ ص
(٧٧)
باب استحباب التعوذ من عذاب القبر
٩٢ ص
(٧٨)
باب ما يستعاذ منه في الصلاة
٩٢ ص
(٧٩)
باب استحباب الذكر بعد الصلاة الخ
٩٤ ص
(٨٠)
باب ما يقال بين تكبيرة الاحرام والقراءة
٩٨ ص
(٨١)
باب استحباب اتيان الصلاة بوقار وسكينة والنهى عن اتيانها سعيا
٩٩ ص
(٨٢)
باب متى يقوم الناس للصلاة
١٠١ ص
(٨٣)
باب من أدرك ركعة من الصلاة الخ
١٠٢ ص
(٨٤)
باب أوقات الصلوات الخمس
١٠٣ ص
(٨٥)
باب استحباب الابراد بالظهر في شدة الحر لمن يمضى إلى جماعة ويناله الحر في طريقه
١٠٧ ص
(٨٦)
باب استحباب تقديم الظهر في أول الوقت في غير شدة الحر
١٠٩ ص
(٨٧)
باب استحباب التبكير بالعصر
١٠٩ ص
(٨٨)
باب التغليظ في تفويت صلاة العصر
١١١ ص
(٨٩)
باب الدليل لمن قال الصلاة الوسطى هي صلاة العصر
١١١ ص
(٩٠)
باب فضل صلاتي الصبح والعصر
١١٣ ص
(٩١)
باب بيان أن أول وقت المغرب عند غروب الشمس
١١٥ ص
(٩٢)
باب وقت العشاء وتأخيرها
١١٥ ص
(٩٣)
باب استحباب التبكير بالصبح في أول وقتها وهو التغليس الخ
١١٨ ص
(٩٤)
باب كراهية تأخير الصلاة عن وقتها الخ
١٢٠ ص
(٩٥)
باب فضل صلاة الجماعة وبيان التشديد في التخلف عنها
١٢١ ص
(٩٦)
باب يجب اتيان المسجد على من سمع النداء
١٢٤ ص
(٩٧)
باب صلاة الجماعة من سنن الهدى
١٢٤ ص
(٩٨)
باب النهى عن الخروج من المسجد إذا أذن المؤذن
١٢٤ ص
(٩٩)
باب فضل صلاة العشاء والصبح في جماعة
١٢٥ ص
(١٠٠)
باب الرخصة في التخلف عن الجماعة بعذر
١٢٦ ص
(١٠١)
باب جواز الجماعة في النافلة والصلاة على حصير وخمرة وثوب وغيرها
١٢٧ ص
(١٠٢)
باب فضل صلاة الجماعة وانتظار الصلاة
١٢٨ ص
(١٠٣)
باب فضل كثرة الخطأ إلى المساجد
١٣٠ ص
(١٠٤)
باب المشي إلى الصلاة تمحى به الخطايا الخ
١٣١ ص
(١٠٥)
باب فضل الجلوس في مصلاه بعد الصبح وفضل المساجد
١٣٢ ص
(١٠٦)
باب من أحق بالإمامة
١٣٣ ص
(١٠٧)
باب استحباب القنوت في جميع الصلاة إذا نزلت بالمسلمين نازلة
١٣٤ ص
(١٠٨)
باب قضاء الصلاة الفائتة الخ
١٣٨ ص
(١٠٩)
باب (أو) كتاب صلاة المسافرين
١٤٢ ص
(١١٠)
باب قصر الصلاة بمنى
١٤٥ ص
(١١١)
باب الصلاة في الرحال في المطر
١٤٧ ص
(١١٢)
باب جواز صلاة النافلة على الدابة في السفر حيث توجهت
١٤٨ ص
(١١٣)
باب جواز الجمع بين الصلاتين في السفر
١٥٠ ص
(١١٤)
باب الجمع بين الصلاتين في الحضر
١٥١ ص
(١١٥)
باب جواز الانصراف من الصلاة عن اليمين والشمال
١٥٣ ص
(١١٦)
باب استحباب يمين الامام
١٥٣ ص
(١١٧)
باب كراهة الشروع في نافلة بعد شروع المؤذن
١٥٣ ص
(١١٨)
باب ما يقول إذا دخل المسجد
١٥٥ ص
(١١٩)
باب استحباب تحية المسجد بركعتين وكراهة الجلوس قبل صلاتهما الخ
١٥٥ ص
(١٢٠)
باب استحباب ركعتين في المسجد لمن قدم من سفر أول قدومه
١٥٦ ص
(١٢١)
باب استحباب صلاة الضحى وان أقلها ركعتان وأكملها ثمان ركعات الخ
١٥٦ ص
(١٢٢)
باب استحباب ركعتي سنة الفجر والحث عليهما وتخفيفهما الخ
١٥٩ ص
(١٢٣)
باب فضل السنن الراتبة قبل الفرائض وبعدهن وبيان عددهن
١٦١ ص
(١٢٤)
باب جواز النافلة قائما وقاعدا وفعل بعض الركعة قائما وبعضها قاعدا
١٦٢ ص
(١٢٥)
باب صلاة الليل وعدد ركعات النبي صلى الله عليه وسلم في الليل وأن الوتر ركعة وأن الركعة صلاة صحيحة
١٦٥ ص
(١٢٦)
باب جامع صلاة الليل ومن نام عنه أو مرض
١٦٨ ص
(١٢٧)
باب صلاة الأوابين حين ترمض الفصال
١٧١ ص
(١٢٨)
باب صلاة الليل مثنى مثنى والوتر ركعة من آخر الليل
١٧١ ص
(١٢٩)
باب من خاف أن لا يقوم من آخر الليل فليوتر أوله
١٧٤ ص
(١٣٠)
باب أفضل الصلاة طول القنوت
١٧٥ ص
(١٣١)
باب في الليل ساعة مستجاب فيها الدعاء
١٧٥ ص
(١٣٢)
باب الترغيب في الدعاء والذكر الخ
١٧٥ ص
(١٣٣)
باب الترغيب في قيام رمضان وهو (التراويح)
١٧٦ ص
(١٣٤)
باب الدعاء في صلاة الليل وقيامه
١٧٨ ص
(١٣٥)
باب استحباب تطويل القراءة في صلاة الليل
١٨٦ ص
(١٣٦)
باب ما روى فيمن نام الليل أجمع حتى أصبح
١٨٧ ص
(١٣٧)
باب استحباب صلاة النافلة في بيته وجوازها في المسجد
١٨٧ ص
(١٣٨)
باب فضيلة العمل الدائم من قيام الليل وغيره
١٨٨ ص
(١٣٩)
باب أمر من نعس في صلاته أو استعجم عليه القرآن أو الذكر الخ
١٨٩ ص
(١٤٠)
باب فضائل القرآن وما يتعلق به
١٩٠ ص
(١٤١)
باب الأمر بتعهد القرآن وكراهة الخ
١٩٠ ص
(١٤٢)
باب استحباب تحسين الصوت بالقرآن
١٩٢ ص
(١٤٣)
باب ذكر قراءة النبي صلى الله عليه وسلم سورة الفتح يوم فتح مكة
١٩٣ ص
(١٤٤)
باب نزول السكينة لقراءة القرآن
١٩٣ ص
(١٤٥)
باب فضيلة حافظ القرآن
١٩٤ ص
(١٤٦)
باب فضل الماهر بالقرآن والذي يتتعتع فيه
١٩٥ ص
(١٤٧)
باب استحباب قراءة القرآن على أهل الفضل والحذاق فيه الخ
١٩٥ ص
(١٤٨)
باب فضل استماع القرآن وطلب القراءة من حافظه للاستماع الخ
١٩٥ ص
(١٤٩)
باب فضل قراءة القرآن في الصلاة وتعلمه
١٩٦ ص
(١٥٠)
باب فضل قراءة القرآن وسورة البقرة
١٩٧ ص
(١٥١)
باب فضل الفاتحة وخواتيم سورة البقرة والحث على قراءة الآيتين من آخر البقرة
١٩٨ ص
(١٥٢)
باب فضل سورة الكهف وآية الكرسي
١٩٩ ص
(١٥٣)
باب فضل قراءة قل هو الله أحد
١٩٩ ص
(١٥٤)
باب فضل قراءة المعوذتين
٢٠٠ ص
(١٥٥)
باب فضل من يقوم بالقرآن ويعلمه الخ
٢٠١ ص
(١٥٦)
باب بيان أن القرآن على سبعة أحرف وبيان معناه
٢٠٢ ص
(١٥٧)
باب ترتيل القراءة واجتناب الهذ وهو الافراط في السرعة الخ
٢٠٤ ص
(١٥٨)
باب ما يتعلق بالقراءات
٢٠٥ ص
(١٥٩)
باب الأوقات التي نهى عن الصلاة فيها
٢٠٦ ص
(١٦٠)
باب اسلام عمرو بن عبسة
٢٠٨ ص
(١٦١)
باب لا تتحروا بصلاتكم طلوع الشمس ولا غروبها
٢١٠ ص
(١٦٢)
باب معرفة الركعتين اللتين كان يصليهما النبي صلى الله عليه وسلم بعد العصر
٢١٠ ص
(١٦٣)
باب استحباب ركعتين قبل صلاة المغرب
٢١١ ص
(١٦٤)
باب بين كل أذانين صلاة
٢١٢ ص
(١٦٥)
باب صلاة الخوف
٢١٢ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
صحيح مسلم - مسلم النيسابوري - ج ٢ - الصفحة ٢١٥
أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فاغمد السيف وعلقه قال فنودي بالصلاة فصلى بطائفة ركعتين ثم تأخروا وصلى بالطائفة الأخرى ركعتين قال فكانت لرسول الله صلى الله عليه وسلم أربع ركعات وللقوم ركعتان وحدثنا عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي أخبرنا يحيى يعنى ابن حسان حدثنا معاوية وهو ابن سلام اخبرني يحيى اخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن ان جابرا اخبره انه صلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الخوف فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بإحدى الطائفتين ركعتين ثم صلى بالطائفة الأخرى ركعتين فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أربع ركعات وصلى بكل طائفة ركعتين تم بحمد الله تعالى طبع الجزء الثاني من الجامع الصحيح ويليه الجزء الثالث وأوله كتاب الجمعة
(٢١٥)