صحيح البخاري
(١)
سورة النور
٢ ص
(٢)
سورة الفرقان
١٤ ص
(٣)
سورة الشعراء
١٦ ص
(٤)
سورة النمل
١٧ ص
(٥)
سورة القصص
١٧ ص
(٦)
سورة العنكبوت
١٩ ص
(٧)
ألم غلبت الروم
١٩ ص
(٨)
سورة لقمان
٢٠ ص
(٩)
تنزيل السجدة
٢١ ص
(١٠)
سورة الأحزاب
٢٢ ص
(١١)
سورة سبأ
٢٨ ص
(١٢)
سورة الملائكة
٢٩ ص
(١٣)
سورة يس
٢٩ ص
(١٤)
سورة و الصافات
٣٠ ص
(١٥)
سورة ص
٣١ ص
(١٦)
سورة الزم
٣٢ ص
(١٧)
سورة المؤمن
٣٤ ص
(١٨)
سورة حم السجدة
٣٥ ص
(١٩)
سورة حم عسق
٣٧ ص
(٢٠)
سورة حم الزخرف
٣٨ ص
(٢١)
سورة الدخان
٣٩ ص
(٢٢)
سورة الجاثية
٤١ ص
(٢٣)
سورة الحقاف
٤١ ص
(٢٤)
سورة الفتح
٤٣ ص
(٢٥)
سورة الحجرات
٤٦ ص
(٢٦)
سورة ق
٤٧ ص
(٢٧)
سورة الذاريات
٤٨ ص
(٢٨)
سورة والطور
٤٩ ص
(٢٩)
سورة والنجم
٥٠ ص
(٣٠)
سورة اقتربت الساعة
٥٢ ص
(٣١)
سورة الحمن
٥٤ ص
(٣٢)
سورة الواقعة
٥٦ ص
(٣٣)
سورة الحديد
٥٧ ص
(٣٤)
سورة المجادلة
٥٧ ص
(٣٥)
سورة الممتحنة
٦٠ ص
(٣٦)
سورة الصف
٦٢ ص
(٣٧)
سورة الجمعة
٦٢ ص
(٣٨)
سورة المنافقين
٦٣ ص
(٣٩)
سورة التغابن
٦٧ ص
(٤٠)
سورة الطلاق
٦٧ ص
(٤١)
سورة التحريم
٦٨ ص
(٤٢)
سورة تبارك الذي بيده الملك
٧١ ص
(٤٣)
سورة ن والقلم
٧١ ص
(٤٤)
سورة الحاقة
٧٢ ص
(٤٥)
سورة سأل سائل
٧٢ ص
(٤٦)
سورة انا أرسلنا
٧٢ ص
(٤٧)
سورة قل أوحى إلى
٧٣ ص
(٤٨)
سورة المزمل
٧٤ ص
(٤٩)
سورة المدثر
٧٤ ص
(٥٠)
سورة القيامة
٧٦ ص
(٥١)
سورة هل اتى على الانسان
٧٧ ص
(٥٢)
سورة والمرسلات
٧٧ ص
(٥٣)
سورة عم يتساءلون
٧٨ ص
(٥٤)
سورة والنازعات
٧٩ ص
(٥٥)
سورة عبس
٧٩ ص
(٥٦)
سورة إذا الشمس كورت
٨٠ ص
(٥٧)
سورة إذا السماء انفطرت
٨٠ ص
(٥٨)
سورة ويل للمطففين
٨٠ ص
(٥٩)
سورة إذا السماء انشقت
٨١ ص
(٦٠)
سورة البروج
٨١ ص
(٦١)
سورة الطارق
٨٢ ص
(٦٢)
سورة سبح اسم ربك الا على
٨٢ ص
(٦٣)
سورة هل اتاك حديث الغاشية
٨٢ ص
(٦٤)
سورة والفجر
٨٢ ص
(٦٥)
سورة لا أقسم
٨٣ ص
(٦٦)
سورة و الشمس و ضحاها
٨٣ ص
(٦٧)
سورة والليل إذا يغشى
٨٤ ص
(٦٨)
سورة والضحى
٨٦ ص
(٦٩)
سورة ألم نشرح لك
٨٦ ص
(٧٠)
سورة والتين
٨٧ ص
(٧١)
سورة اقرأ باسم ربك الذي خلق
٨٧ ص
(٧٢)
سورة انا أنزلناه
٩٠ ص
(٧٣)
سورة لم يكن
٩٠ ص
(٧٤)
سورة إذا زلزلت الأرض زلزالها
٩٠ ص
(٧٥)
سورة والعاديات
٩١ ص
(٧٦)
سورة القارعة
٩١ ص
(٧٧)
سورة ألهاكم
٩١ ص
(٧٨)
سورة والعصر
٩٢ ص
(٧٩)
سورة ويل لكل همزة
٩٢ ص
(٨٠)
سورة ألم تر
٩٢ ص
(٨١)
سورة لإيلاف قريش
٩٢ ص
(٨٢)
سورة أرأيت
٩٢ ص
(٨٣)
سورة انا أعطيناك كوثر
٩٢ ص
(٨٤)
سورة قل يا أيها الكافرون
٩٣ ص
(٨٥)
سورة إذا جاء نصر الله
٩٣ ص
(٨٦)
سورة تبت يدا أبي لهب وتب
٩٤ ص
(٨٧)
سورة قل هو الله أحد
٩٥ ص
(٨٨)
سورة قل أعوذ برب الفلق
٩٦ ص
(٨٩)
سورة قل أعوذ برب الناس
٩٦ ص
(٩٠)
وأمهات الأبواب و التراجم (كتاب فضائل القرآن) باب جع القرآن
٩٨ ص
(٩١)
باب أنزل القرآن على سبعة أحرف
١٠٠ ص
(٩٢)
باب القراء من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
١٠٢ ص
(٩٣)
باب فاتحة الكتاب
١٠٣ ص
(٩٤)
(فضل البقرة)
١٠٤ ص
(٩٥)
باب فضل الكهف
١٠٤ ص
(٩٦)
باب فضل سورة الفتح
١٠٤ ص
(٩٧)
باب فضل قل هو الله أحد
١٠٥ ص
(٩٨)
باب فضل المعوذات
١٠٥ ص
(٩٩)
باب نزول السكينة والملائكة عند قراءة القرآن
١٠٦ ص
(١٠٠)
باب فضل القرآن على سائر الكلام
١٠٦ ص
(١٠١)
باب من لم ير بأسا أن يقول سورة البقرة وسورة كذا وكذا
١١٠ ص
(١٠٢)
باب الترتيل في القراءة الخ
١١١ ص
(١٠٣)
باب البكاء عند قراءة القرآن
١١٤ ص
(١٠٤)
باب من رأيا بقراءة القرآن أو تأكل به أو فخر به
١١٤ ص
(١٠٥)
(كتاب النكاح)
١١٦ ص
(١٠٦)
(كتاب الطلاق)
١٦٢ ص
(١٠٧)
باب الخلع
١٧٠ ص
(١٠٨)
باب قول الله تعالى للذين يؤتون من نسائهم تربص أربعة أشهر الآية
١٧٣ ص
(١٠٩)
باب حكم المفقود في أهله وماله
١٧٤ ص
(١١٠)
باب الظهار
١٧٤ ص
(١١١)
باب اللعان
١٧٧ ص
(١١٢)
كتاب النفقات
١٨٩ ص
(١١٣)
كتاب الأطعمة
١٩٥ ص
(١١٤)
كتاب العقيقة
٢١٥ ص
(١١٥)
كتاب الذبائح والصيد والتسمية على الصيد
٢١٧ ص
(١١٦)
كتاب الأضاحي
٢٣٤ ص
(١١٧)
كتاب الأشربة
٢٤٠ ص
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص

صحيح البخاري - البخاري - ج ٦ - الصفحة ٩٤ - سورة تبت يدا أبي لهب وتب

قوله تعالى إذا جاء نصر الله والفتح قالوا فتح المدائن والقصور قال ما تقول يا ابن عباس قال أجل أو مثل ضرب لمحمد صلى الله عليه وسلم نعيت له نفسه * قوله فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا، تواب على العباد والتواب من الناس التائب من الذنب حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا أبو عوانة عن أبي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال كان عمر يدخلني مع أشياخ بدر فكأن بعضهم وجد في نفسه فقال لم تدخل هذا معنا ولنا أبناء مثله فقال عمر انه من حيث علمتم فدعا ذات يوم فأدخله معهم فما رؤيت انه دعاني يومئذ الا ليريهم قال ما تقولون في قول الله تعالى إذا جاء نصر الله والفتح فقال بعضهم أمرنا نحمد الله ونستغفره إذا نصرنا وفتح علينا وسكت بعضهم فلم يقل شيئا فقال لي أكذاك تقول يا ابن عباس فقلت لا قال فما تقول قلت هو أجل رسول الله صلى الله عليه وسلم اعلمه له قال إذا جاء نصر الله والفتح وذلك علامة اجلك فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا فقال عمر ما اعلم منها الا ما تقول (سورة تبت يدا أبى لهب وتب) (بسم الله الرحمن الرحيم) تباب خسران، تتبيب تدمير حدثنا يوسف بن موسى حدثنا أبو أسامة حدثنا الأعمش حدثنا عمرو بن مرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما نزلت وانذر عشيرتك الأقربين ورهطك منهم المخلصين خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى صعد الصفا فهتف يا صباحاه فقالوا من هذا فاجتمعوا إليه فقال أرأيتم ان أخبرتكم ان خيلا تخرج من سفح هذا الجبل أكنتم مصدقي قالوا ما جربنا عليك كذبا قال فأنى نذير لكم بين يدي عذاب شديد قال أبو لهب تبا لك ما جمعتنا الا لهذا ثم قام فنزلت تبت يدا أبى لهب وتب وقد تب هكذا قرأها الأعمش يومئذ * قوله وتب ما أغنى عنه
(٩٤)