موسوعة أحاديث أهل البيت (ع)
(١)
باب الحاء
٣ ص
(٢)
الحاجة
٤ ص
(٣)
الحب
١٣ ص
(٤)
حب أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام)
١٣ ص
(٥)
حب ذرية النبي (صلى الله عليه وآله وسلم)
١٨ ص
(٦)
حب أهل طاعة الله وبغض من عصاه
٢٢ ص
(٧)
من أحب الغلاة فقد أبغض الأئمة ومن أبغضهم فقد أحب الأئمة (عليهم السلام)
٢٤ ص
(٨)
حب المؤمنين
٢٤ ص
(٩)
علة حب المؤمنين بعضهم بعضا
٢٦ ص
(١٠)
الحب في الله والبغض في الله
٢٦ ص
(١١)
إخبار الرجل أخاه بحبه أثبت للمودة
٢٩ ص
(١٢)
الحث على أن يحب الإنسان للناس ما يحب لنفسه
٣٠ ص
(١٣)
التحبب إلى الناس والتودد إليهم
٣٢ ص
(١٤)
الحبس
٣٤ ص
(١٥)
الحبط
٣٩ ص
(١٦)
الحج
٤٣ ص
(١٧)
الحجاب
٥١ ص
(١٨)
الحجة
٥٦ ص
(١٩)
أن الحجة لا تقوم لله على خلقه إلا بإمام
٥٦ ص
(٢٠)
أن الأرض لا تخلو من حجة
٥٧ ص
(٢١)
لو لم يبق في الأرض إلا رجلان لكان أحدهما الحجة
٥٨ ص
(٢٢)
لزوم الحجة على العالم وتشديد الأمر عليه
٥٩ ص
(٢٣)
لزوم الحجة والبيان والتعريف
٦٠ ص
(٢٤)
حجج الله على خلقه
٦١ ص
(٢٥)
الحدة
٦٣ ص
(٢٦)
الحدود
٦٦ ص
(٢٧)
الحديث
٧٠ ص
(٢٨)
فضل الحديث وكيفية نقله
٧٠ ص
(٢٩)
كتابة الحديث
٧٦ ص
(٣٠)
من حفظ أربعين حديثا
٧٩ ص
(٣١)
إن الحديث صعب مستصعب
٨٢ ص
(٣٢)
اختلاف الحديث
٨٥ ص
(٣٣)
الحذر
٩١ ص
(٣٤)
الحرام
٩٥ ص
(٣٥)
الحرب
٩٩ ص
(٣٦)
الحرس
١٠٣ ص
(٣٧)
الحرص
١٠٦ ص
(٣٨)
الحرف
١١٢ ص
(٣٩)
الحرفة
١١٦ ص
(٤٠)
الحركة
١٢٠ ص
(٤١)
الحرية
١٢٤ ص
(٤٢)
الحزم
١٢٧ ص
(٤٣)
الحزن
١٣٠ ص
(٤٤)
الحساب
١٣٨ ص
(٤٥)
الحسب
١٤٤ ص
(٤٦)
الحسد
١٤٧ ص
(٤٧)
الحسرة
١٥٣ ص
(٤٨)
حسن البشر
١٥٦ ص
(٤٩)
حسن الخلق
١٥٨ ص
(٥٠)
حسن الظن
١٦٦ ص
(٥١)
الحسنة
١٧٢ ص
(٥٢)
الحظ
١٧٩ ص
(٥٣)
الحفظ
١٨٣ ص
(٥٤)
الحقد
١٨٧ ص
(٥٥)
الحقوق
١٩٠ ص
(٥٦)
الحكمة
١٩٩ ص
(٥٧)
الحلال
٢٠٢ ص
(٥٨)
الحلف
٢٠٦ ص
(٥٩)
الحلم
٢٠٩ ص
(٦٠)
الحمام
٢١٢ ص
(٦١)
الحمد
٢٢٠ ص
(٦٢)
الحمق
٢٢٣ ص
(٦٣)
حمى الله تعالى
٢٢٩ ص
(٦٤)
الحمية
٢٣٢ ص
(٦٥)
الحمية
٢٣٥ ص
(٦٦)
الحياء
٢٣٨ ص
(٦٧)
الحياة
٢٤٣ ص
(٦٨)
الحيلة
٢٤٦ ص
(٦٩)
باب الخاء
٢٥٠ ص
(٧٠)
الخاتمة
٢٥١ ص
(٧١)
الخبر
٢٥٥ ص
(٧٢)
الخبرة
٢٦٠ ص
(٧٣)
الخبيث
٢٦١ ص
(٧٤)
الخدعة
٢٦٦ ص
(٧٥)
الخدمة
٢٦٩ ص
(٧٦)
الخذلان
٢٧٣ ص
(٧٧)
الخرق
٢٧٧ ص
(٧٨)
الخزي
٢٧٩ ص
(٧٩)
الخسران
٢٨٢ ص
(٨٠)
الخشوع
٢٨٦ ص
(٨١)
الخشية
٢٩١ ص
(٨٢)
الخصال المحرمة والمكروهة
٢٩٤ ص
(٨٣)
الخصومة
٢٩٧ ص
(٨٤)
الخضوع
٣٠٠ ص
(٨٥)
الخط
٣٠٤ ص
(٨٦)
الخطبة
٣٠٨ ص
(٨٧)
الخطر
٣١٤ ص
(٨٨)
الخطيئة
٣١٨ ص
(٨٩)
الخفة
٣٢١ ص
(٩٠)
الخلاف
٣٢٤ ص
(٩١)
الخلافة
٣٢٧ ص
(٩٢)
الخلقة
٣٣٢ ص
(٩٣)
الخلوة
٣٣٦ ص
(٩٤)
الخمار
٣٣٩ ص
(٩٥)
الخمر
٣٤٢ ص
(٩٦)
تحريم الخمر في الكتاب
٣٤٢ ص
(٩٧)
أصل تحريم الخمر
٣٤٤ ص
(٩٨)
الخمر لم تزل محرمة
٣٤٥ ص
(٩٩)
ان الخمر رأس كل إثم وشر
٣٤٦ ص
(١٠٠)
شارب الخمر
٣٤٨ ص
(١٠١)
مدمن الخمر
٣٥١ ص
(١٠٢)
الخمر حرمت لفعلها فما فعل فعل الخمر فهو خمر
٣٥٢ ص
(١٠٣)
حد شارب الخمر وإنه يقتل في الثالثة
٣٥٣ ص
(١٠٤)
من شرب الخمر بجهالة وهو لا يعلم أنها محرمة
٣٥٥ ص
(١٠٥)
نكاح شارب الخمر
٣٥٦ ص
(١٠٦)
حرمة الأكل على مائدة يشرب عليها الخمر
٣٥٧ ص
(١٠٧)
ما يتخذ منه الخمر
٣٥٨ ص
(١٠٨)
الأواني يكون فيها الخمر
٣٥٩ ص
(١٠٩)
الخمر تجعل خلا
٣٥٩ ص
(١١٠)
من اضطر إلى الخمر للدواء أو للعطش أو للتقية
٣٦٠ ص
(١١١)
بيع الخمر
٣٦٣ ص
(١١٢)
شاة تشرب الخمر
٣٦٦ ص
(١١٣)
الخمس
٣٦٧ ص
(١١٤)
الخمول
٣٧٣ ص
(١١٥)
الخوارج
٣٧٤ ص
(١١٦)
الخوف من الله
٣٨٠ ص
(١١٧)
الخوف والرجاء
٣٨٧ ص
(١١٨)
الخياطة
٣٩١ ص
(١١٩)
الخيانة
٣٩٣ ص
(١٢٠)
الخير
٤٠٠ ص
(١٢١)
باب الدال
٤٠٩ ص
(١٢٢)
الداء
٤١٠ ص
(١٢٣)
الدراسة
٤١٥ ص
(١٢٤)
الدراية
٤١٧ ص
(١٢٥)
الدعاء
٤١٩ ص
(١٢٦)
فضل الدعاء
٤١٩ ص
(١٢٧)
الدعاء سلاح المؤمن
٤٢٠ ص
(١٢٨)
الدعاء يرد البلاء والقضاء
٤٢١ ص
(١٢٩)
الدعاء شفاء من كل داء
٤٢٢ ص
(١٣٠)
من دعا استجيب له
٤٢٣ ص
(١٣١)
الهام الدعاء
٤٢٣ ص
(١٣٢)
التقدم في الدعاء
٤٢٤ ص
(١٣٣)
اليقين في الدعاء
٤٢٥ ص
(١٣٤)
الإقبال على الدعاء
٤٢٥ ص
(١٣٥)
الإلحاح في الدعاء
٤٢٦ ص
(١٣٦)
تسمية الحاجة في الدعاء
٤٢٧ ص
(١٣٧)
إخفاء الدعاء
٤٢٧ ص
(١٣٨)
الثناء قبل الدعاء
٤٢٧ ص
(١٣٩)
الاجتماع في الدعاء
٤٢٩ ص
(١٤٠)
العموم في الدعاء
٤٣٠ ص
(١٤١)
الصلاة على النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) وأهل بيته (عليهم السلام) في الدعاء
٤٣٠ ص
(١٤٢)
الدعاء للإخوان بظهر الغيب
٤٣١ ص
(١٤٣)
الدعاء على العدو
٤٣٣ ص
(١٤٤)
الدعاء للرزق
٤٣٤ ص
(١٤٥)
دعائم الإسلام
٤٣٧ ص
(١٤٦)
الدعابة
٤٤١ ص
(١٤٧)
الدماء
٤٤٣ ص
(١٤٨)
الدنيا
٤٤٩ ص
(١٤٩)
الدنية
٤٦١ ص
(١٥٠)
الدهر
٤٦٥ ص
(١٥١)
الدهقان
٤٧٠ ص
(١٥٢)
الدواء
٤٧٥ ص
(١٥٣)
الدولة
٤٨٠ ص
(١٥٤)
الدين
٤٨٧ ص
(١٥٥)
الدين
٤٩٨ ص
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٤٨٥ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص
٤٨٨ ص
٤٨٩ ص
٤٩٠ ص
٤٩١ ص
٤٩٢ ص
٤٩٣ ص
٤٩٤ ص
٤٩٥ ص
٤٩٦ ص
٤٩٧ ص
٤٩٨ ص
٤٩٩ ص
٥٠٠ ص
٥٠١ ص
٥٠٢ ص
٥٠٣ ص
٥٠٤ ص
٥٠٥ ص
٥٠٦ ص

موسوعة أحاديث أهل البيت (ع) - الشيخ هادي النجفي - ج ٣ - الصفحة ١٢١ - الحركة

الحركة [٢٦٩٣] ١ - الكليني، عن علي بن إبراهيم، عن محمد بن خالد الطيالسي، عن صفوان بن يحيى، عن ابن مسكان، عن أبي بصير قال: سمعت أبا عبد الله (عليه السلام) يقول: لم يزل الله عز وجل ربنا والعلم ذاته ولا معلوم والسمع ذاته ولا مسموع والبصر ذاته ولا مبصر والقدرة ذاته ولا مقدور فلما أحدث الأشياء وكان المعلوم وقع العلم منه على المعلوم والسمع على المسموع والبصر على المبصر والقدرة على المقدور قال قلت: فلم يزل الله متحركا قال: فقال: تعالى الله عن ذلك ان الحركة صفة محدثة بالفعل قال قلت: فلم يزل الله متكلما؟ قال: فقال: ان الكلام صفة محدثة ليست بأزلية كان الله عز وجل ولا متكلم (١).
الرواية من حيث السند لا بأس بها.
[٢٦٩٤] ٢ - الكليني، عن محمد بن أبي عبد الله، عن محمد بن إسماعيل البرمكي، عن علي ابن عباس الخراذيني، عن الحسن بن راشد، عن يعقوب بن جعفر الجعفري، عن أبي إبراهيم (عليه السلام) قال: ذكر عنده قوم يزعمون ان الله تبارك وتعالى ينزل إلى السماء الدنيا فقال: ان الله لا ينزل ولا يحتاج إلى أن ينزل، إنما منظره في القرب والبعد سواء لم يبعد منه قريب ولم يقرب منه بعيد ولم يحتج إلى شيء بل يحتاج اليه وهو ذو الطول لا اله إلا هو العزيز الحكيم، أما قول الواصفين: إنه ينزل تبارك وتعالى فإنما يقول ذلك من ينسبه إلى نقص أو زيادة وكل متحرك محتاج إلى من يحركه أو يتحرك به، فمن ظن

(١) الكافي: ١ / ١٠٧ ح ١.
(١٢١)