جامع أحاديث الشيعة

أبواب رمي الجمار وفيها ستة عشر بابا وفيه مائة وسبعة عشر حديثا 1 - باب فضل رمي الجمار

2 - باب وجوب رمي جمرة العقبة يوم النحر دون غيرها ووجوب تقديمه على الذبح والحلق و وجوب رمي الجمار كلها في اليوم الحادي عشر والثاني عشر والثالث عشر على من بات بمنى ليلة الثالثة عشر وبيان علته

3 - باب أوقات رمي الجمار وأفضلها للرجال والنساء والعبيد والراعي والخائف وغيرهم

4 - باب ان الجمار لا ترمى الا بالحصى وبيان وصفها ومكان اخذها وكيفية رميها وحاله من الآداب والاحكام

5 - باب استحباب الطهر عند رمي الجمرة

6 - باب جواز الرمي ماشيا وراكبا ذاهبا وراجعا

7 - باب كراهة الوقوف عند الجمرة العظمى واستحبابه عند الجمرة الأولى والوسطى

8 - باب ما ورد من الدعاء بعد الرجوع من رمي الجمار يوم النحر وبعد الفراغ

9 - باب ان المريض والكسير والمبطون والصبي والمغمى عليه يرمى عنهم ويستحب ان يحمل المريض إلى الجمرة

10 - باب وجوب الابتداء برمي الأولى ثم الوسطى ثم جمرة العقبة فمن رماها منكوسة يعيد

11 - باب ان من رمى جمرة أقل من أربع فأعاد عليها وعلى ما بعدها وان كان قد أتم ما بعدها وان رمى جمرة أربعة أو أكثر بنى عليها ولم يعد ما بعدها ان كان قد أتمه وان لم يتمه يكمله سبعا سبعا

12 - باب ان من نقص حصاة ولم يدر من أيتهن فليرم كل واحدة بحصاة وان علم يعيدها من ساعته أو من الغدو انه ان رمى بحصاة فوقعت في محل فيعيد مكانها وان أصابت انسانا أو جملا ثم وقعت على الجمار أجزأه

13 - باب انه من عرض له عارض فلم يرم الجمرة حتى غابت الشمس يرمي إذا أصبح مرتين ويفصل بينهما بساعة أو أكثر وكذا من نسى أو جهل رمي الجمار حتى اتى مكة يرجع فيرمي متفرقا ما لم تمض أيام التشريق والا فعليه ان يرميها في القابل ان حج والا يقضي عنه وليه أو رجل من المسلمين

14 - باب حكم من لا يقدر على اتمام رمي الجمار

15 - باب حكم من ترك رمي الجمار متعمدا

16 - باب نادر

أبواب الهدي والأضحية وما يتعلق بهما وفيها: أربعة وخمسون بابا وفيها: ثلاثمائة وثلاثة وتسعون حديثا 1 - باب ما ورد في فضل الهدي والأضحية وثوابهما

2 - باب من يجب عليه الهدي أو الأضحية ومن لا يجب عليه ومن يستحب له

3 - باب ان من أمر مملوكه أن يتمتع أو أذن له فاما أن يذبح عنه أو يأمره بالصوم وحكم من لم يأمره ولم يأذن له

4 - باب ان من تمتع بصبي فعليه ان يذبح عنه

5 - باب ما يجزي من الهدي والأضحية في مكة وفي البلدان وما هو الأفضل

6 - باب انه لا يضحى بشئ من الدواجن

7 - باب حكم التضحية بعتاق جذعة

8 - باب العدد الذي تجزى عنهم البدنة والبقرة والجاموس والشاة بمنى وغيره

9 - باب ان الحاج يجزيه في الأضحية هديه وان من حج عن غيره يجزيه هدي واحد

10 - باب جواز المماكسة في شراء الأضاحي وما يحتاج إليه في الحج مع كراهية

11 - باب ان الأضحية لا تجزي إذا كانت مهزولة الا انه من اشتراها ويرى انها سمينة أجزأت عنه ولو كانت مهزولة وان يرى انها مهزولة أجزأت عنه ان وجدها سمينة وحد الهزال ان لا يكون على كليتيه شحم

12 - باب استحباب استفراه الضحايا

13 - باب ان الأضحية لا بد ان تكون كاملة الخلقة إذا كانت واجبة فلا تجزي ناقصة أو مريضة

14 - باب انه لا بأس ان يضحى بالهرم الذي قد سقطت ثناياه

15 - باب حكم الهدي أو الأضحية إذا كان خصيا أو موجوء

16 - باب حكم من اشترى هديا ولم يعلم أن به عيبا حتى نقد ثمنه

17 - باب تأكد استحباب كون الأضحية مما عرف به ويكفي اخبار البايع بأنها منه وكذا الهدي

18 - باب كراهة كون الأضحية مما رباه صاحبه واستحباب كونها مما اشتريت في العشر

19 - باب ان من اشترى هديا ثم أراد ان يشتري اسمن منه فليشتره ثم يبيع الأول ما لم يوجبه وانه لا يجب حتى يعلق

20 - باب ان من ساق بدنة فنتجت ينحرها وينحر ولدها وان كان مضمونا فهلك اشترى مكانها ومكان ولدها

21 - باب ان الهدي يركب غير مجهد ولا متعب وانه يحلب غير مضر بالولد

22 - باب ان من اشترى هديا فنحره ثم ادعاه رجل وشهد له رجلان لا تجزي عن واحد منهما ويكون اللحم لمن ادعاه

23 - باب حكم الهدي إذا هلك أو ضل أو انكسر أو سرق وبيان مصرفه

24 - باب حكم من ضل هديه ولم يجده حتى يأتي منى فوجده

25 - باب ان من وجد هديا ضالا يعرفه بمنى فان لم يجد له طالبا نحره آخر أيام النحر بمنى

26 - باب حكم بيع الهدي الواجب إذا اصابه كسر أو عطب

27 - باب ان من عطب هديه ولا يقدر على من يتصدق به عليه ولا من يعلمه أنه هدي يكتب كتابا أو يلطخ نعله بدم ويضعه عليه ليعلم من يمر به انه صدقة

28 - باب ان الهدي أو الأضحية تنحر أو تذبح بمنى بعد رمي جمرة العقبة ان كانت في حج واجب وجواز تأخيرها إلى آخر أيام التشريق وان كانت في عمرة فبمكة وفي الأمصار يوم النحر ويومين بعده

29 - باب انه لا بأس لمن تجوز له الإفاضة من المشعر ليلا ان يمضي إلى مكة ويوكل من يذبح عنه أو يذبح ليلا

30 - باب حكم من نسى أن يذبح بمنى حتى زار البيت وحكم من اخر الذبح عن الحلق

31 - باب ان من جعل لله على نفسه بدنة ولم يسم مكان نحرها فينحرها قبالة الكعبة منحر البدن

32 - باب استحباب ذكر النائب المنوب عنه عند الذبح وان من خطا فسمى غير صاحب الضحية أجزئ عن صاحبها

33 - باب ان الهدي أو الأضحية لا يذبح ولا ينحر الا بيد المسلم وانه يستحب ان يتولى الحاج الذبح أو النحر بنفسه ولو كانت امرأة فان لم يستطع فليقم قائما عليه حتى ينحر ويكبر الله عند ذلك وان كان صبيا يجعل السكين في يده ويقبض الرجل على يده

34 - باب كيفية النحر والذبح ووجوب الاستقبال والتسمية عندهما واستحباب الدعاء بالمأثور

35 - حكم من ترك التسمية والاستقبال عند الذبح

36 - باب عدم وجوب الطهر عند الذبح الا انه مع الوضوء أفضل

37 - باب استحباب صلاة ركعتين بعد الفراغ من الذبح والدعاء وسؤال الحاجة

38 - باب مصرف لحوم الهدي والأضحية

39 - باب ان لحوم الأضاحي قربان لله فلا يطعم المساكين في كفارة اليمين وغيرها

40 - باب حكم تزود الحاج من أضحيته وهديه وجواز شرائه من لحم منى ليتزوده وحكم اخراج شئ من الأضاحي بمنى

41 - باب مصرف جلود الهدي وقلائدها وجلالها

42 - باب ان المتمتع إذا لم يجد الهدي فعليه صيام ثلاثة أيام في الحج وسبعة إذا رجع وبيان سائر احكامه

43 - باب ان الولي يصوم عن الصبي إذا لم يجد هديا

44 - باب حكم التتابع بين صوم الثلاثة والسبعة

45 - باب ان من صام ثلاثة أيام في الحج ولم يقدر على صوم السبعة الا بمشقة هل له ان يتصدق من الطعام أم لا

46 - باب حكم بيع ثياب التجمل والكسوة الزائدة لشراء الهدي واستحباب القرض لمن ليس عنده ثمن الأضحية

47 - باب حكم من يجد الثمن ولا يجد الغنم وحكم ما إذا لم توجد الأضحية واختلفت أثمانها

48 - باب حكم من يقدر على شراء الهدي ويتوانى ويؤخر حتى لا يقدر

49 - باب انه متى تجب الصيام ولا تجزي الهدي

50 - باب ان المتمتع إذا لم يكن له هدي فصام يوم التروية ويوم عرفة يجزيه ان يصوم يوما آخر بعد أيام التشريق وله ان يؤخر صيام ثلاثة أيام إلى ان تمضي أيام التشريق

51 - باب ان من لم يجد الهدي وأحب ان يصوم الثلاثة الأيام في أول العشر فلا بأس وان من دخل متمتعا في ذي القعدة وليس معه ثمن هدي لا يصوم حتى يتحول الشهر

52 - باب ان من بدا له ان يقيم بمكة ينظر مقدم أهل بلاده فإذا ظن انهم قد دخلوا فليصم السبعة أيام

53 - باب حكم من لم يصم في ذي الحجة حتى يهل هلال المحرم أو يقدم أهله

54 - باب ان المتمتع إذا فاته الصوم فمات هل يجب قضائه على وليه أم لا

أبواب الحلق وهي إحدى عشر بابا وفيها مائة وسبعة أحاديث 1 - باب فضل حلق الرأس في الحج والعمرة المفردة

2 - وجوب الحلق أو التقصير على الحاج بمنى بعد الذبح وجملة من احكامه واستحباب الغسل وتقليم الأظفار والاخذ من الشارب وأطراف اللحية وحكم من حلق قبل الذبح

3 - باب استحباب وضع الموسى على القرن الأيمن والتسمية والدعاء بالمأثور واستقبال القبلة عند الحلق وان السنة فيه ان يبلغ العظمين

4 - باب ان من لم يكن على رأسه شعر أمر الموسى على رأسه

5 - باب انه يجوز للحاج ان يولي غيره ليحلق رأسه كما فعل رسول الله صلى الله عليه وآله

6 - باب وجوب التقصير على النساء في الحج عينا

7 - باب كراهة اخراج الشعر من منى واستحباب رده إليه لمن حلق في غيره وحكم من ترك الحلق والتقصير حتى خرج من منى

8 - باب ما يحل للمتمتع والمفرد بعد الحلق وما لا يحل لهما

9 - باب ما ورد في قول الله تعالى ثم ليقضوا تفثهم وليوفوا نذورهم وليطوفوا بالبيت العتيق

10 - باب استحباب تأخير الحلق بعد الحلق في الحج والعمرة فإنه بمنزلة الطائف ما دام لم يحلق

11 - باب كراهة غسل الرأس بالخطمي قبل الحلق أو التقصير

أبواب زيارة البيت والعود إلى منى والمبيت به ليالي التشريق وبيان وقت النفر وما يستحب اتيانه حتى يرجع إلى بلاده وزيارة قبور النبي والأئمة عليهم السلام بالمدينة المنورة بعد الحج أو قبله والتعريس عند معرس النبي صلى الله عليه وآله وسلم وهي تسعة وعشرين بابا وفيها مائتان وثلاثة وستون حديثا 1 - باب وجوب زيارة البيت بعد الحلق واستحبابها يوم النحر وكراهة تأخيرها عنه خصوصا للمتمتع وبيان كيفيتها وآدابها ووجوب الصلاة الركعتين بعدها خلف المقام والسعي بين الصفاء والمروة

2 - باب استحباب الغسل لزيارة البيت واعادته ان نام أو أحدث ما يوجب الوضوء وانه لا بأس ان يغتسل بالليل ويزور بالنهار ما لم يحدث

3 - باب حكم من نسى زيارة البيت أو جهله حتى رجع إلى أهله

4 - باب حكم اتيان طواف الحج وسعيه قبل الخروج إلى منى للمختار والخائف والمضطر والمريض والكبير متمتعا كان أو مفردا أو قارنا

5 - باب حكم من زار البيت قبل ان يحلق وحكم من اخر جميع ما ينبغي له تقديمه وقدم جميع ما ينبغي له تأخيره

6 - باب حكم من اخر السعي عن طواف النساء

7 - باب وجوب طواف النساء وصلوه ركعتيه في الحج والعمرة المبتولة على الرجال والنساء والخصيان والصبيان وان من لم يطفه لا يحل له النساء

8 - باب ان المرأة إذا حجت مع قوم فاعتلت بالحيض ليس لهم ان يرجعوا حتى تأذن لهم أو تطهر وتقضي المناسك وحكمها إذا حاضت في اثناء طواف النساء أو قبله ويأبى الجمال ان يقيم عليها

9 - باب ان من لم يطف بالبيت طواف النساء حتى يرجع إلى منى يجب عليه ان يعود فيطوف

10 - باب حكم من نسى طواف النساء حتى يرجع إلى أهله وان من ترك طواف النساء وطاف طواف الوداع هل يجزي عن طواف النساء أم لا

11 - باب حكم من طاف طواف النساء فزاد على النصف وخرج ناسيا

12 - باب وجوب المبيت ليالي التشريق بمنى ومن تخلف فعليه عن كل ليلة دم شاة الا ان يكون شغله في نسكه أو خرج من منى بعد نصف الليل أو نفر في اليوم الثاني وبيان سائر أحكامه

13 - باب ان أهل مكة إذا زاروا البيت لا يدخلوا منازلهم

14 - باب تأكد استحباب ذكر الله والعمل الصالح وقراءة القرآن وكف البصر واللسان في الأيام المعدودات والمعلومات وما ورد في تفسيرهما واستحباب الصلاة في مسجد الخيف وهو مسجد منى

15 - باب جواز زيارة البيت أيام التشريق بعد طواف الحج الا أن المقام بمنى أفضل

16 - باب انه لا بأس لمن اتقى الصيد والنساء ان يتعجل في يومين بعد الزوال ما لم يدركه الليل ويمسك عن الصيد حتى ينقضي اليوم الثالث وانه من لم يتق في احرامه لا ينفر الا في اليوم الثالث ويستحب التحصيب بعد النفر الثاني لمن يمر بالبطحاء

17 - باب حكم تقديم الرجل رحله وثقله قبل النفر

18 - باب انه يجوز لمن نفر من منى ان يرجع إلى منزله ولم يدخل بمكة ويجوز له ان يرجع إليها ويقيم بها

19 - باب ان من تعجل النفر في يومين ترك ما يبقى عنده من الجمار بمنى

20 - باب حكم دخول الكعبة وآدابه وما يستحب فيها من الصلاة والدعاء والبكاء وغيرها

21 - باب دعاء الولد في البيت

22 - باب تأكد استحباب توديع البيت وكيفيته

23 - باب انه يستحب للرجل والمرأة ان لا يخرجا من مكة حتى يشتريا بدرهم تمرا فيتصدقا به وكذا يستحب مثل ذلك عند دخول مكة وعند دخول المدينة

24 - باب ان الرجل إذا أحل من احرامه وقضى نسكه فله ان يبيع ويشتري في الموسم

25 - باب انه يستحب للحاج ان يرجع إلى بلده بعد الفراغ من نسكه ويكره له ان يقيم بمكة سنة ما لم يتحول عنها

26 - باب تأكد استحباب الاستبشار بالحاج والمعتمر ومصافحتهم وتعظيمهم والدعاء لهم بالمأثور عند قدومهم

27 - باب علامة قبول الحج

28 - باب تأكد استحباب زيارة النبي صلى الله عليه وآله والأئمة عليهم السلام بعد الحج أو قبله

29 - باب تأكد استحباب نزول في معرس النبي صلى الله عليه وآله عند الرجوع إلى المدينة من مكة والصلاة فيه وكذا يستحب لمن لم ينزله ان يرجع إليه فيعرس وحكم الغسل فيه

أبواب زيارة المعصومين عليهم الصلاة والسلام وما يناسبها 1 - باب استحباب زيارة النبي صلى الله عليه وآله ولو من بعيد وما ورد في فضلها واستحباب اختيار زيارته على الحج ندبا وان الناس لو تركوها لكان على الوالي ان يجبرهم على ذلك

2 - باب كيفية زيارة النبي صلى الله عليه وآله من قريب وان السلام يبلغه من قريب وبعيد وما يستحب قبلها من الغسل وغيره

3 - باب استحباب السلام والصلاة على رسول الله صلى الله عليه وآله عند دخول مسجده وعند الخروج وكراهة المرور فيه بغير تسليم عليه وبغير دنو من القبر

4 - باب ان معنى السلام على رسول الله صلى الله عليه وآله والأئمة عليهم السلام تذكرة الميثاق وتجديده

5 - باب النهي عن الاشراف على قبر النبي صلى الله عليه وآله

6 - باب استحباب اتيان المنبر ومسح رمانتيه والروضة وهي ما بين المنبر والبيت والاسطوانتين ومقام النبي صلى الله عليه وآله والصلاة فيه ومقام جبرئيل عليه السلام واتيان الصلاة والدعاء فيه

7 - باب حد مسجد النبي صلى الله عليه وآله ومكان المنبر والاسطوانتين وحدود بيته وبيت علي وفاطمة صلوات الله عليهم

8 - باب تأكد استحباب توديع قبر النبي صلى الله عليه وآله وما ورد فيه من الاغتسال والدعاء عند إرادة الخروج من المدينة وإبلاغ رسول الله صلى الله عليه وآله سلام الاخوان المؤمنين

9 - باب ما ورد في أن الأنبياء عليهم السلام إذا ماتوا ودفنوا ترفع أرواحهم وجثثهم إلى السماء وكذلك الأوصياء عليهم السلام وما ورد في أن الله تعالى يلحق الوصي بالنبي

10 - باب موضع قبر فاطمة عليها السلام وتأكد استحباب زيارتها وكيفيتها

11 - باب تأكد استحباب زيارة أئمة البقيع عليهم السلام وكيفيتها وما ورد في فضلها خصوصا ليلة الجمعة

12 - باب استحباب اتيان المشاهد والمساجد التي حول المدينة والصلاة فيها وزيارة قبور الشهداء وكيفيتها

13 - باب فضل الإقامة بالمدينة والكوفة ومكة واستحباب صيام ثلاثة أيام في المدينة والأربعاء والخميس والجمعة وجملة من أفعالها وكراهة الاعراض عنها

14 - باب ان من أحدث في المدينة حدثا أو آوى محدثا فعليه لعنة الله

15 - باب ما ورد في ان مكة حرم الله والمدينة حرم الرسول صلى الله عليه وآله والكوفة حرم أمير المؤمنين علي عليه السلام وقم حرم أهل البيت وما ورد في فضلها وجملة من أحكامها

16 - باب كراهة الخروج من مكة والمدينة ومسجد الكوفة وحائر الحسين عليه السلام قبل اتيان الجمعة

17 - باب ما ورد في فضل زيارة الأئمة المعصومين عليهم السلام واستحباب زيارتهم

18 - باب استحباب زيارة النبي وفاطمة والأئمة عليهم الصلاة والسلام في كل يوم لا سيما يوم عرفة بالزيارة المروية عن الصادق عليه السلام

19 - باب استحباب زيارة النبي والأئمة وفاطمة عليهم الصلاة والسلام في كل يوم جمعة من بعد على غسل وكيفيتها

20 - باب كيفية زيارة الأئمة المعصومين عليهم السلام بالزيارات التي تجزي في المواضع كلها

21 - باب انه من بعدت به الشقة فليعل أعلى منزله وليؤم بالسلام إلى قبور الأئمة عليهم السلام

22 - باب استحباب زيارة علي بن أبي طالب عليه السلام وما ورد في فضلها خصوصا ماشيا واستحباب اختيار زيارته على زيارة الحسين عليه السلام وعلى الحج والعمرة وكراهة تركها وحرمة تعيير زوار قبره وقبور أولاده عليهم السلام

23 - باب موضع قبر أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام وموضع رأس الحسين عليه السلام وموضع منبر القائم عليه السلام وقبر هود وصالح ونوح عليهم السلام واستحباب زيارتهم والصلاة عند موضع قبرهم

24 - باب استحباب عمارة قبور الأئمة عليهم السلام وتعاهدها وكثرة زيارتها

25 - باب استحباب الغسل لزيارة أمير المؤمنين وساير الأئمة عليهم السلام واستحباب كون الزائر متطيبا لابسا أنظف ثيابه حافيا ذاكرا لله على سكينة ووقار

26 - باب كيفية زيارة قبر أمير المؤمنين علي عليه السلام ورأس الحسين عليه السلام

27 - باب عدم جواز السجود للنبي صلى الله عليه وآله وسلم والأئمة عليهم السلام في الزيارة ولا في غيرها ولكن لا بأس بتمريغ الخدين على تراب القبر وتقبيله

28 - باب كيفية زيارة وداع أمير المؤمنين علي عليه السلام وزيارة آدم ونوح وهود وصالح ورأس الحسين عليهم السلام

29 - باب تأكد استحباب زيارة أمير المؤمنين عليه السلام يوم الغدير وكثرة الصدقة فيه

30 - باب انه لا يجوز ان يخاطب أحد بأمرة المؤمنين الا علي بن أبي طالب عليه السلام

31 - باب ان زيارة الحسين عليه السلام أفضل ما يكون من الأعمال وأحبه

32 - باب ان من زار الحسين عليه السلام كمن زار الله ورسوله وعليا

33 - باب ان من أراد ان يكون في جوار النبي وسائر الأنبياء وعلي وفاطمة والحسن والحسين عليهم السلام في الجنة فلا يدع زيارة الحسين عليه السلام

34 - باب ان من زار الحسين عليه السلام غفر الله ذنوبه وإذا خرج من منزله للزيارة شيعته الملائكة

35 - باب ان الحسين عليه السلام ينظر إلى زواره وهو اعرف بحالهم وبأسمائهم وبدرجاتهم ومنزلتهم عند الله عز وجل من أحدكم بولده وانه ليرى من يبكيه ويستغفر له

36 - باب ان زائر الحسين عليه السلام يدخل الجنة قبل الناس ويكتب في أعلى عليين ويكون على موائد من نور

37 - باب ما ورد في من يدعون لزوار الحسين عليه السلام في السماء والأرض من الملك والانس والجن وان الله وكل بقبره ملائكة يبكونه ويصلون عليه ويكرمون زائره ويشيعونه ويدعون له ويستغفرون له ويعودونه ويصلون عليه ويشهدون جنازته

38 - باب ان الله تعالى يخلق من عرق زوار الحسين ملائكة يستغفرون له

39 - باب ان الحسين عليه السلام يجلس في ظل العرش يوم القيمة ويجمع الله زواره ليصيروا من الكرامة والنضرة والبهجة والسرور إلى امر لا يعلم صفته الا الله تعالى وان كل صباح هاتف على قبره ينادي يا طالب الخير اقبل إلى خالصة الله ترحل بالكرامة

40 - باب ان زائر الحسين عليه السلام مشفع يوم القيامة

41 - باب ان الحسين عليه السلام لا يأتيه مكروه الا رده الله مسرورا وفرج كربته

42 - باب ان الملائكة تمنعون الحفظة ان يكتبوا سيئة لزائر الحسين عليه السلام وان أهون ما يكسب زائره في كل حسنة الف الف حسنة

43 - باب ان زائر الحسين عليه السلام يحفظ في نفسه وماله وأهله ويبارك له فيهم ويمد في عمره ويزيد في رزقه ويدفع عنه الهدم والغرق والحرق وغيرها من مدافع السوء ويكفي ما أهمه وأيام زيارته لا يعد من عمره

44 - باب انه ما من أحد يوم القيامة الا يتمنى انه من زوار الحسين عليه السلام

45 - باب ان من زار الحسين عليه السلام في حياته زاره الحسين عليه السلام ورسول الله بعد وفاته وان من زار الحسين عليه السلام في حياته فقد زاره في مماته ومن زاره في مماته فقد زاره في حياته

46 - باب ان من أراد الله به الخير قذف في قلبه حب الحسين وحب زيارته ومن أراد به السوء قذف في قلبه بغض الحسين وبغض زيارته

47 - باب ما ورد في اختيار زيارة الحسين عليه السلام على الحج والعمرة والجهاد والعتق والصدقة وان زائره يخوض في الرحمة ويستوجب الرضا ويصرف عنه السوء ويدر عليه الرزق ويلبس نورا تعرفه به الحفظة

48 - باب ثواب زيارة الحسين عليه السلام يوم عرفة ومن بات ليلتها عند قبره

49 - باب استحباب زيارة الحسين عليه السلام ليلة الأضحى والفطر وليالي شهر رمضان خصوصا ليلة القدر وفي كل وقت واستحباب البيتوتة والإقامة عند قبره

50 - باب استحباب زيارة الحسين عليه السلام يوم عاشوراء وكيفيتها وثواب من بات عند قبره عليه السلام ليلة عاشوراء

51 - باب استحباب زيارة الحسين عليه السلام في شعبان ورجب وما ورد فيه من الصلاة والاستغفار والحمد وقراءة قل هو الله أحد وما يستحب من العمل ليلة النصف من شعبان بكربلا

52 - باب استحباب زيارة الحسين عليه السلام ليلة الجمعة ويومها من قريب وبعيد

53 - باب استحباب زيارة الحسين عليه السلام في كل شهر

54 - باب استحباب اختيار الإقامة في شهر رمضان والصوم على السفر لزيارة الأئمة عليهم السلام والافطار

55 - باب استحباب زيارة الأربعين وكيفيتها

56 - باب استحباب زيارة الحسين عليه السلام ماشيا ومع السفن

57 - باب استحباب زيارة الحسين عليه السلام في حال الخوف وثواب من قتل عنده أو حبس في اتيانه أو ضرب أو مات

58 - باب أقل ما يزار فيه الحسين عليه السلام وما فيه من الفضل وأكثر ما يكره تأخيره واستحباب تكرار زيارته

59 - باب استحباب التسليم على الحسين عليه السلام من بعيد وقريب كل يوم وليلة

60 - باب ان فطرس الملك يبلغ زيارة زائر الحسين عليه السلام وسلامه وصلواته عليه

61 - باب استحباب زيارة الحسين عليه السلام لوجه الله وحبا لرسوله صلى الله عليه وآله وأمير المؤمنين وفاطمة عليهم السلام وتشوقا إليه واحتسابا غير مستنكف ولا مستكبر

62 - باب ما ورد في زيارة الملائكة والأنبياء للحسين عليه السلام

63 - باب حكم زيارة الحسين وسائر الأئمة عليهم السلام على شيعتهم

64 - باب استحباب الاستنابة لزيارة الحسين عليه السلام وما له من الثواب

65 - باب كيفية زيارة الحسين عليه السلام وسائر الشهداء عليهم السلام

66 - باب كيفية زيارة الحسين عليه السلام عند التقية

67 - باب كيفية صلاة الزيارة للحسين عليه السلام

68 - باب استحباب الصلاة بعد زيارة الحسين والشهداء عند قبر الحسين عليه السلام

69 - باب جملة مما يستحب للزائر من الآداب وما فيه من الثواب وما يستحب تركه

70 - باب استحباب الغسل لزيارة الحسين عليه السلام من ماء الفرات أو غيره وقراءة ما ورد من الدعاء عنده والمشي حافيا

71 - باب استحباب الاكثار من الدعاء وطلب الحوائج عند قبر الحسين عليه السلام فان الدعاء تحت قبته مستجاب

72 - باب زيارة الوداع للحسين عليه السلام

73 - باب أن التفاحة التي ناول الحسين عليه السلام جبرئيل يفوح ريحها من قبره في أوقات السحر للمخلصين

74 - باب استحباب زيارة العباس عليه السلام

75 - باب استحباب صلاة الركعتين والدعاء بالمأثور في موضع رأس الحسين عليه السلام في طريق الغري

76 - باب الاستشفاء بتربة الحسين عليه السلام والتبرك بها وتقبيلها وجواز اكلها للاستشفاء وحكم الاستشفاء بتربة الرسول وسائر الأئمة عليهم الصلاة والسلام

77 - باب استحباب وضع الطين من قبر الحسين عليه السلام فيما بين المتاع

78 - باب استحباب استصحاب تربة الحسين عليه السلام للأمان ودفع الخوف

79 - باب ما يستحب من القراءة والدعاء عند اخذ التربة

80 - باب استحباب اتخاذ سبحة من تربة الحسين عليه السلام والتسبيح بها وادارتها

81 - باب حرمة التوهين بتربة قبر الحسين عليه السلام وما ورد في عقوبة من وهنها

82 - باب حد حرم الحسين عليه السلام وانه اشتريه من أهل نينوى والغاضرية وبيان حد ما تؤخذ منه التربة

83 - باب انه يستحب البكاء لما أصاب أهل بيت النبي صلى الله عليه وآله خصوصا الحسين عليه السلام فإنه بكت عليه السماوات والأرض وما فيهن وما بينهن ومن يتقلب في الجنة والنار ويستحب أن يحزن لحزنهم ويفرح لفرحهم وان يقول متى ذكر من استشهد مع الحسين يا ليتني كنت معهم فأفوز فوزا عظيما واستحباب البكاء لما أصاب شيعة أهل البيت

84 - باب ان يوم عاشوراء يوم بكاء وحزن واستحباب ترك السعي في الحوائج فيه وحرمة تسميته يوم بركة

85 - باب استحباب انشاد الشعر في رثاء الحسين وأهل البيت عليهم السلام وبكاء المنشد والسامع واستحباب مدحهم ورثائهم بالشعر وإنشائه فيهم ولو في شهر رمضان ويوم الجمعة والليل

86 - باب استحباب التبرك بأرض كربلا وما ورد في فضلها

87 - باب تأكد استحباب زيارة قبر موسى بن جعفر عليهما السلام ولو من خارج وما ورد في فضلها واستحباب الصلاة في المساجد حوله

88 - باب ان الله تعالى نجى بغداد بمكان قبور الحسينيين فيها

89 - باب كيفية زيارة الامام موسى بن جعفر عليه السلام وأبي جعفر محمد بن علي عليهما السلام

90 - باب تأكد استحباب زيارة الامام علي بن موسى الرضا عليهما السلام وما ورد في فضلها خصوصا في رجب

91 - باب استحباب اختيار زيارة الرضا عليه السلام على زيارة الحسين وعلى زيارة كل واحد من الأئمة عليهم السلام

92 - باب عدم استحباب السفر إلى زيارة شئ من القبور الا قبور الأنبياء والأئمة عليهم السلام

93 - باب ان أربعة بقاع ضجت إلى الله من الغرق أيام الطوفان وان تربة الأئمة عليهم السلام كانت واحدة وافترقت في أيام الطوفان

94 - باب ان مدفن الرضا عليه السلام روضة من رياض الجنة ومختلف الملائكة

95 - باب استحباب الغسل لزيارة الرضا عليه السلام وصلاة ركعتين عند رأسه وسؤال الحاجة في قنوتها

96 - باب كيفية زيارة علي بن موسى الرضا عليه السلام

97 - باب استحباب اتيان صلاة جعفر عند زيارة الرضا أو واحد من الأئمة عليهم السلام

98 - باب استحباب زيارة أبي جعفر الثاني عليه السلام واختيار زيارة الكاظم والجواد عليهما السلام معا على زيارة الحسين عليه السلام

99 - باب استحباب زيارة الامامين الهمامين العسكريين علي بن محمد والحسن بن علي عليهما السلام والمهدي عليه السلام وكيفيتها وآدابها

100 - باب استحباب اختيار الإقامة في شهر رمضان والصوم على السفر للزيارة والافطار

101 - باب حكم الطواف بالقبور

102 - باب استحباب زيارة فاطمة بنت موسى بن جعفر عليهما السلام بقم

103 - باب استحباب زيارة قبر عبد العظيم بن عبد الله الحسني بالري

104 - باب زيارة الأبواب منسوبة إلى الشيخ أبي القاسم الحسين بن روح رحمه الله

105 - باب ان من لا يقدر على زيارة قبور الأئمة عليهم السلام فليزر صلحاء إخوانهم حتى يكون لهم ثواب زيارتهم

106 - باب زيارة سلمان رحمه الله

107 - باب قصة حمل موسى عظام يوسف عليهما السلام من مصر إلى الأرض المقدسة بالشام

108 - باب استحباب زيارة المؤمنين خصوصا الصلحاء واستحباب زيارة قبورهم

109 - باب استحباب لقاء الاخوان المؤمنين واجتماعهم على ذكر الأئمة عليهم السلام

110 - باب استحباب الزيارة عن المعصومين عليهم السلام وعن المؤمنين

١ تعريف بالكتاب ص

تعريف بالكتاب ٢ ص

تقديم ١ ص

جامع أحاديث الشيعة - السيد البروجردي - ج ١٢ - الصفحة ٣٥٩ - ٣٤ - باب ان من زار الحسين عليه السلام غفر الله ذنوبه وإذا خرج من منزله للزيارة شيعته الملائكة

الابزاري - ١ - عن قايد عن عبد صالح عليه السلام قال دخلت عليه فقلت له جعلت فداك ان الحسين عليه السلام قد زاره الناس من يعرف هذا الامر ومن ينكره وركبت اليه النساء ووقع حال الشهرة وقد انقبضت منه لما رأيت من الشهرة قال فمكث مليا لا يجيبني، ثم اقبل علي فقال: يا عراقي ان شهروا أنفسهم فلا تشهر أنت نفسك فوالله ما أتى الحسن آت عارفا بحقه الا غفر الله له، ما تقدم من ذنبه وما تأخر.
٤٥٤٨ (٣) ثواب الاعمال ١١١ - ط ج - حدثني الحسين بن أحمد عن أبيه عن محمد بن أحمد عن محمد بن الحسين عن الحسن بن علي بن فضال عن محمد بن الحسين بن كثير عن هارون بن خارجة قال قلت لابي عبد الله عليه السلام انهم يروون ان من زار قبر الحسين عليه السلام كانت له حجة وعمرة قال من زاره والله عارفا بحقه غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر.
٤٥٤٩ (٤) الكامل ١٥٣ - حدثني أبي عن الحسين بن الحسن بن ابان عن محمد بن أورمة عن زكريا المؤمن أبي عبد الله عن عبد الله بن يحيى الكاهلي عن عن أبي عبد الله عليه السلام قال من أراد أن يكون في كرامة الله يوم القيامة وفي شفاعة محمد صلوات الله عليه وآله فليكن للحسين عليه السلام زائرا ينال من الله الفضل والكرامة - ٢ - وحسن الثواب ولا يسأله عن ذنب عمله في حياة الدنيا ولو كانت ذنوبه عدد رمل عالج وجبال تهامة وزبد البحر ان الحسين عليه السلام قتل مظلوما مضطهدا نفسه عطشانا هو وأهل بيته وأصحابه.
٤٥٥٠ (٥) الكامل ١٦٦ - بهذا الاسناد عن أبي عبد الله المؤمن عن ابن مسكان عن سليمان بن خالد عن أبي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول إن الله في كل يوم وليلة

(١) في حاشية الكامل - أبزار بفتح الهمزة وسكون الباء وبعدها راء معجمة قرية بينها وبين نيسابور فرسخان.
(٢) أفضل الكرامة - خ ل

(٣٥٩)