بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ١١٠ - الصفحة ٣١٨ - الجزء الثالث والتسعون

في أن اليتيم من كان منقطع القرين فسمي النبي صلى الله عليه وآله وكل إمام عليه السلام بعده بهذا المعنى.. (١٨٧) في أن معنى قوله عز وجل اسمه: " ويل للمطففين " الناقصين للخمس.. (١٨٨) الباب الثالث والعشرون ما يجب فيه الخمس وسائر أحكامه.. (١٨٩) في أن الخمس على خمسة أشياء: على الكنوز، والمعادن، والغوص، والغنيمة والمال الذي يرثه الرجل وهو يعلم أن فيه من الحلال والحرام.. (١٨٩) في أن عبد المطلب سن في الجاهلية خمس سنن، وأجراها الله له في الاسلام:
حرم نساء الاباء على الأبناء، ووجد كنزا فأخرج منه الخمس، ولما حفر زمزم سماها سقاية الحاج، وسن في القتل مأة من الإبل، وسن للطواف سبعة أشواط.. (١٩٠) في أن في الخمس ما كان لله فهو لرسوله صلى الله عليه وآله وما كان لرسوله فهو للأئمة عليهم السلام وحكم مال المختلط بالحرام.. (١٩١) في أن كل شئ يبلغ قيمته دينارا ففيه الخمس.. (١٩٥) الباب الرابع والعشرون أصناف مستحق الخمس وكيفية القسمة عليهم، وفيه:
آيات، و: أحاديث.. (١٩٦) فيما احتج الرضا عليه السلام على علماء العامة في فضل العترة عليهم السلام بحضرة المأمون.. (١٩٦) تفسير قوله تعالى: " واعلموا أنما غنمتم من شئ فأن لله خمسه وللرسول.. " وان للامام ثلاثة أسهم من ستة.. (١٩٨)