بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ١١٠ - الصفحة ٤٧ - الجزء السابع والستون

بين الخاصة والعامة، وفيه وجوه وشرح كاف واف للمقصود مفصلا، وفيه أيضا كيفية النية، وللعلامة المجلسي رحمه الله بيان في ذلك.. (١٨٩) في أن من نوى خيرا يثاب به، وفيه تحقيق من الشيخ بهاء الدين العاملي.. (١٩٩) العلة التي من أجلها خلد أهل الجنة في الجنة وأهل النار في النار، وفيها بيان واستدلال.. (٢٠١) في أن الناس في عباداتهم على ثلاثة أوجه.. (٢٠٥) كيف تكون النية خيرا من العمل.. (٢٠٦) الخلود في الجنة والنار.. (٢٠٩) العلة التي من أجلها قال رسول الله صلى الله عليه وآله: إنما الأعمال بالنيات.. (٢١٢) الباب الرابع والخمسون الاخلاص ومعنى قربه تعالى، وفيه: آيات، و: ٢٧ - حديثا.. (٢١٣) تفسير قوله تبارك وتعالى: (إياك نعبد وإياك نستعين).. (٢١٦) تفسير قوله تبارك وتعالى: (ومن يرد ثواب الدنيا نؤته منها، ومن يرد ثواب الآخرة نؤته منها) وفيه: إن قصد الثواب لا ينافي القربة.. (٢١٨) فيمن عمل عملا أشرك فيه غير الله... (٢٢٢) معنى الحنيف.. (٢٢٧) الحسنات والسيئات.. (٢٢٨) معنى قوله عز وجل: (ليبلوكم أيكم أحسن عملا) وفيه بيان.. (٢٣٠) فيما ذكره الشيخ بهاء الدين العاملي قدس سره في النية الصادقة.. (٢٣٢) الأقوال فيمين قصد بفعله تحصيل الثواب.. (٢٣٤) فيمن ضم إلى نيته.. (٢٣٦)