ويروى الشيخ نجيب الدين يحيى بن سعيد حسب ما تضمنته إجازته التي أشرنا إليها سابقا عن السيد محيي الدين بن زهرة، عن الشيخ رشيد الدين بن شهرآشوب، عن السيد أبي الفضل الداعي بن علي الحسيني والسيد أبي الرضا فضل الله ابن علي الحسني وعبد الجليل بن عيسى وأبى الفتوح أحمد بن علي الرازي (١) ومحمد وعلي ابني علي بن عبد الصمد النيسابوري ومحمد بن الحسن السوهاني (٢) وأبي علي محمد بن الفضل الطبرسي وجماعة غيرهم كلهم عن الشيخين أبي علي الحسن وعبد الجبار المقري، عن الشيخ أبي جعفر جميع كتبه.
ويرويها أيضا عن السيد محيي الدين، عن الشريف الفقيه عز الدين أبي الحارث محمد بن الحسن بن علي الحسيني، عن الشيخ الفقيه قطب الدين أبي الحسين الراوندي عن الشيخ أبي جعفر محمد بن علي بن المحسن الحلبي، عن الشيخ أبي جعفر.
ويرويها أيضا عن السيد محيي الدين، عن الفقيه سديد الدين أبي الفضل شاذان القمي، عن الفقيهين عماد الدين الطبري وأبي غالب عبد القاهر بن حمويه القمي والعماد يرويها عن أبي على عن والده، وابن حمويه عن الفقيه حسكة (٣) بن بابويه

(١) هكذا في النسخة التي عندي للإجازة المذكورة وهي بخط شيخنا الشهيد الأول رحمه الله، وليس بواضح فان أبا الفتوح كنية الشيخ جمال الدين الحسين بن علي الخزاعي الرازي واما أحمد بن علي فغير معروف، وذكر الشيخ منتجب الدين في فهرسته أحمد بن محمد ابن علي الخزاعي ابن أخي الشيخ جمال الدين المذكور، فيحتمل أن يكون هو المراد، الا ان المعهود رواية جمال الدين الحسين عن الشيخ عبد الجبار ومن في طبقته لا ابن أخيه، منه سلمه الله، كذا في هامش الأصل.
(٢) هكذا بخط الشهيد وفى فهرست الشيخ منتجب الدين الشيخ العفيف أبو جعفر محمد ابن الحسين السوهاني نزيل مشهد الرضا عليه وعلى آبائه السلام، فقيه صالح ثقة، منه رحمه الله، كذا في هامش الأصل.
(٣) هكذا بخط الشهيد في إجازة الشيخ يحيى بن سعيد للشيخ كمال الدين بن حماد في عدة مواضع وعليه في موضع منها بخط الشهيد أن المنقول عن يحيى حسنكا وهو كذلك في فهرست ابن ابنه الشيخ منتجب الدين، منه قدس سره. كذا في الهامش.

(٣٤)