قوله : (وَأَمَّا الَّذِينَ سُعِدُوا فَفِي الْجَنَّةِ خالِدِينَ فِيها ما دامَتِ السَّماواتُ وَالْأَرْضُ إِلَّا ما شاءَ رَبُّكَ) يقول أهل السعادة في الجنة خالدين فيها إلا ما شاء الله يقول إلا الموحدون الذين يعودون إليهم من البراني فالاستثناءان جميعا في اهل التوحيد لأنه لا يكون في أهل الشرك استثناء وأهل الشرك في جهنم خالدين لا يفنون ولا يخرجوا.

[١١٢٤٢] حدثنا أبي ، ثنا عبد الله بن الوليد بن مهران المدايني ، ثنا بشار بن قيراط ، عن بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان في قوله : (وَأَمَّا الَّذِينَ سُعِدُوا فَفِي الْجَنَّةِ خالِدِينَ فِيها) وقع الاستثناء على من بقي في النار حتى يخرجون منها.

[١١٢٤٣] حدثنا أبي ، ثنا سعيد بن عبد الحميد ، ثنا يعقوب القمي ، عن ابي مالك ، عن ابي سنان في قوله : (وَأَمَّا الَّذِينَ سُعِدُوا فَفِي الْجَنَّةِ خالِدِينَ فِيها) (... إِلَّا ما شاءَ رَبُّكَ) ومشيئته خلودهم فيها ثم أتبعها (عَطاءً غَيْرَ مَجْذُوذٍ)

[١١٢٤٤] حدثنا أبي ، ثنا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني ، ثنا محمد بن ثور ، عن معمر ، عن الضحاك ، بن مزاحم قوله : (إِلَّا ما شاءَ رَبُّكَ) قال وهي أيضا في الذين يخرجون من النار فيدخلون الجنة. يقول خالدين في الجنة (ما دامَتِ السَّماواتُ وَالْأَرْضُ إِلَّا ما شاءَ رَبُّكَ) يقول : إلا ما مكثوا في النار حتى أدخلوا الجنة.

قوله تعالى : (عَطاءً غَيْرَ مَجْذُوذٍ)

[١١٢٤٥] حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب بن الحارث ، ثنا بشر بن عماره ، عن ابى روق ، عن الضحاك ، عن ابن عباس في قوله : (عَطاءً غَيْرَ مَجْذُوذٍ) يقول : عطاء غير مقطوع وروى ، عن ابى العالية ومجاهد والربيع بن انس والنضر بن عربي وقتادة نحو ذلك.

[١١٢٤٦] حدثنا أبي ، ثنا أبو سلمة موسى بن إسماعيل ، ثنا مبارك ، عن الحسن (عَطاءً غَيْرَ مَجْذُوذٍ) قال : لا ينقص منه شيء.

قوله تعالى : (فَلا تَكُ فِي مِرْيَةٍ مِمَّا يَعْبُدُ هؤُلاءِ ما يَعْبُدُونَ إِلَّا كَما يَعْبُدُ آباؤُهُمْ مِنْ قَبْلُ).

[١١٢٤٧] حدثنا محمد بن يحيي ، ثنا العباس بن الوليد النرسي ، ثنا يزيد بن زريع ، ثنا سعيد ، عن قتادة قال : ما يعبد هؤلاء الآلهة إلا ليشفعوا عند الله.