إلا إذا بلغوا ست سنين، نعم تستحب على من كان عمره أقل [١١١٩] من ست سنين، وإن كان مات حين تولده بشرط أن يتولد حيا، وإن تولد ميتا فلا تستحب أيضا، ويلحق بالمسلم في وجوب الصلاة عليه من وجد ميتا في بلاد المسلمين، وكذا لقيط دار الإسلام بل دار الكفر [١١٢٠] إذا وجد فيها مسلم يحتمل كونه منه.
[٩٤٢] مسألة ١: يشترط في صحة الصلاة أن يكون المصلي مؤمنا [١١٢١] وأن يكون مأذونا من الولي على التفصيل الذي مر سابقا [١١٢٢] فلا تصح من غير إذنه جماعة كانت أو فرادى.
[٩٤٣] مسألة ٢: الأقوى صحة صلاة الصبي المميز، لكن في إجزائها عن المكلفين البالغين إشكال [١١٢٣].
[٩٤٤] مسألة ٣: يشترط أن تكون بعد الغسل والتكفين، فلا تجزئ قبلهما ولو في أثناء التكفين عمدا كان أو جهلا أو سهوا، نعم لو تعذر الغسل والتيمم أو التكفين أو كلاهما لا تسقط الصلاة، فإن كان مستور العورة [١١٢٤] فيصلى عليه، وإلا يوضع في القبر ويغطى عورته بشئ من التراب أو غيره ويصلى عليه، ووضعه في القبر على نحو وضعه خارجه [١١٢٥] للصلاة، ثم بعد الصلاة يوضع