بحار الأنوار
(١)
تعريف الكتاب
١ ص
(٢)
* الباب الثالث والخمسون * ليلة القدر وفضلها وفضل الليالي التي تحتملها، وفيه: آيات، و: أحاديث
٣ ص
(٣)
في أن عليا عليه السلام أصابه ما أصاب في ليلة تسع عشرة وهي الليلة....
٤ ص
(٤)
في ليلة تسع عشرة يكتب وفد الحاج
١٤ ص
(٥)
في أن ليلة القدر في كل سنة، وانه يتنزل في تلك الليلة أمر السنة
١٧ ص
(٦)
في نزول القرآن، وصحف إبراهيم عليه السلام، والتوراة، والإنجيل، والزبور
٢٧ ص
(٧)
* الباب الرابع والخمسون * وداع شهر رمضان وكيفيته
٢٧ ص
(٨)
* الباب الخامس والخمسون * فضائل شهر رجب وصيامه وأحكامه وفضل بعض لياليه وأيامه
٢٨ ص
(٩)
قصة عجيبة
٤١ ص
(١٠)
عمل أم داود
٤٦ ص
(١١)
في قول النبي صلى الله عليه وآله: إن الله تبارك وتعالى اختار من....
٤٩ ص
(١٢)
فيما يقرء في كل يوم وليلة من رجب وشعبان
٥٥ ص
(١٣)
* الباب السادس والخمسون * فضائل شهر شعبان وصيامه وفضل أول يوم منه
٥٧ ص
(١٤)
في قوم خاضوا في أمر القدر، ومرور علي عليه السلام عليهم وما قال لهم
٥٧ ص
(١٥)
الجيش الذي بعثهم رسول الله صلى الله عليه وآله وكان رئيسهم زيد بن....
٥٨ ص
(١٦)
في آخر جمعة من شعبان والدعاء فيه
٧٤ ص
(١٧)
* الباب السابع والخمسون * فضل ليلة النصف من شعبان وأعمالها
٨٦ ص
(١٨)
الصلاة والأدعية في ليلة النصف من شعبان
٨٨ ص
(١٩)
* الباب الثامن والخمسون * الصدقة والاستغفار والدعاء في شعبان
٩٢ ص
(٢٠)
ثواب من قال: أستغفر الله وأسأله التوبة، في كل يوم سبعين مرة
٩٢ ص
(٢١)
* الباب التاسع والخمسون * صوم الثلاثة الأيام في كل شهر وأيام البيض وصوم الأنبياء عليهم السلام
٩٤ ص
(٢٢)
علة الصيام في كل شهر ثلاثة أيام وخميس الأول والآخر وأربعاء الأوسط
٩٤ ص
(٢٣)
في قول النبي صلى الله عليه وآله دخلت الجنة فرأيت أكثر أهلها البله....
٩٦ ص
(٢٤)
في صوم داود، وسليمان، وعيسى، ومريم عليهم السلام والنبي صلى الله....
١٠٦ ص
(٢٥)
بيان في عرض الاعمال في كل يوم من الاثنين والخميس
١٠٨ ص
(٢٦)
* الباب الستون * فضل يوم الغدير وصومه
١١٢ ص
(٢٧)
فيما روي عن أبي هريرة: في ثواب من صام يوم ثمانية عشر من ذي الحجة....
١١٢ ص
(٢٨)
الخطبة التي خطبها أمير المؤمنين عليه السلام بمناسبة يوم الغدير مفصلا
١١٤ ص
(٢٩)
* الباب الحادي والستون * فضل الصيام سائر الأيام، وفيه: حديث
١٢٢ ص
(٣٠)
في أن النبي صلى الله عليه وآله ولد في يوم التاسع عشر من شهر ربيع الأول
١٢٢ ص
(٣١)
* الباب الثاني والستون * صوم عشر ذي الحجة والدعاء فيه، وفيه: آية، و: 3 - أحاديث
١٢٢ ص
(٣٢)
التهليلات في كل يوم من أيام العشر وثوابها
١٢٢ ص
(٣٣)
* الباب الثالث والستون * صوم يوم دحو الأرض، وفيه: حديث
١٢٤ ص
(٣٤)
* الباب الرابع والستون * صوم يوم الجمعة ويوم عرفة
١٢٥ ص
(٣٥)
* الباب الخامس والستون * ثواب من أفطر لإجابة دعوة أخيه المؤمن
١٢٧ ص
(٣٦)
في قول الصادق عليه السلام: إفطارك في منزل أخيك المسلم أفضل من....
١٢٧ ص
(٣٧)
* (أبواب الاعتكاف) * * الباب السادس والستون * فضل الاعتكاف وخاصة في شهر رمضان وأحكامه، وفيه: آيتان، وأحاديث
١٣٠ ص
(٣٨)
* القسم الثاني - من المجلد العشرين * * في أعمال السنين والشهور والأيام * * الباب الأول * أعمال أيام مطلق الشهور ولياليه وأدعيتهما
١٣٥ ص
(٣٩)
الصلاة والدعاء بعدها في أول ليلة ويوم من كل شهر وأكل الجبن فيه
١٣٥ ص
(٤٠)
في قراءة سورتي يونس والنحل وزيارة الحسين عليه السلام في كل شهر
١٣٦ ص
(٤١)
اليوم الأول إلى يوم الثلاثين من الشهر والدعاء فيهم واسمهم وما....
١٣٧ ص
(٤٢)
أدعية أخرى لكل يوم من الشهر
١٨٩ ص
(٤٣)
فيما نقل عن كتاب: العدد القوية من أدعية أيام الشهر، وما يصلح فيه....
٢٢٦ ص
(٤٤)
* (أبواب) * أعمال شهر رمضان من الأدعية والصلوات وغيرها وساير ما يتعلق به
٣٢٧ ص
(٤٥)
* الباب الثاني * تحقيق القول في كون شهر رمضان هو أول السنة
٣٢٧ ص
(٤٦)
بحث وتحقيق بأن شهر رمضان كان رأس السنة، والدعاء عند...
٣٢٧ ص
(٤٧)
في السحور وآدابها والنية وقصد الصيام وأن الداخلين في الصيام أصناف
٣٤٦ ص
(٤٨)
في الغسل، وصفات كمال الصوم
٣٥٢ ص
(٤٩)
الصلاة للسلامة في الشهر من حوادث الانسان وصلاة أول يوم من شهر رمضان
٣٥٥ ص
(٥٠)
الدعاء في أول يوم من شهر رمضان خاصة، وآداب الداعي
٣٥٦ ص
(٥١)
* الباب الثالث * نوافل شهر رمضان وسائر الصلوات والأدعية والافعال المتعلقة بها وما....
٣٦٠ ص
(٥٢)
ترتيب نافلة شهر رمضان بين العشائين وأدعيتها في كل ليلة
٣٦٠ ص
(٥٣)
ترتيب نافلة شهر رمضان بعد العشاء الآخرة وأدعيتها في كل ليلة
٣٧١ ص
(٥٤)
الصلاة في كل ليلة من شهر رمضان وثواب من صلى فيها
٣٨٣ ص
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
تعريف الكتاب ١ ص
تعريف الكتاب ٢ ص

بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٩٤ - الصفحة ٢ - تعريف الكتاب

فيها ما يريد من تقديمه وتأخيره، وإرادته وقضائه (١).
٢ - تفسير العياشي: عن عمرو بن سعيد قال: خاصمني رجل من أهل المدينة في ليلة الفرقان حين التقى الجمعان فقال المديني: هي ليلة سبع عشرة من رمضان، قال:
فدخلت على أبي عبد الله عليه السلام فقلت له وأخبرته فقال لي: جحد المديني أنت تريد مصاب أمير المؤمنين إنه أصيب ليلة تسع عشرة من رمضان، وهي الليلة التي رفع فيها عيسى بن مريم عليه السلام (٢).
٣ - تفسير العياشي: عن حمران، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: الاجل الذي يسمى في ليلة القدر هو الاجل الذي قال الله تعالى: " فإذا جاء أجلهم لا يستأخرون ساعة و لا يستقدمون " (٣).
٤ - مجالس الشيخ: عن الحسين بن عبيد الله، عن أحمد بن محمد بن يحيى عن أبيه، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن الحسين بن سعيد، عن القاسم بن محمد عن علي قال: كنت عند أبي عبد الله عليه السلام فقال له أبو بصير: ما الليلة التي يرجى فيها ما يرجى؟ قال: في إحدى وعشرين أو ثلاث وعشرين قال: فإن لم أقو على كلتيهما، قال: ما أيسر ليلتين فيما تطلب.

(١) تفسير العياشي ج ٢ ص ٦٤، عن إسحاق بن عمار قال: سمعته يقول وناس يسألونه يقولون: الأرزاق تقسم ليلة النصف من شعبان، قال: فقال عليه السلام: لا والله ما ذلك الا في ليلة تسعة عشرة من شهر رمضان واحدى وعشرين وثلاث وعشرين، فان في ليلة تسع عشرة يلتقى الجمعان، وفى ليلة إحدى وعشرين يفرق كل أمر حكيم، وفى ليلة ثلاث وعشرين يمضى ما أراد الله عز وجل من ذلك، وهي ليلة القدر التي قال الله عز وجل " خير من ألف شهر " قال: قلت: ما معنى قوله " يلتقى الجمعان "؟ قال: يجمع الله فيها ما أراد من تقديمه وتأخيره وارادته وقضائه، قال:
قلت: فما معنى يمضيه في ثلاث وعشرين؟ فقال: انه يفرقه في ليلة إحدى وعشرين، و امضاؤه ويكون له البداء، فإذا كانت ليلة ثلاث وعشرين أمضاه فيكون من المحتوم الذي لا يبدو له فيه تبارك وتعالى راجع الكافي ج ٤ ص ١٥٨.
(٢) تقدم آنفا تحت رقم ١.
(٣) تفسير العياشي ج ٢ ص ١٢٣ و ٢٦٢.
(٢)