بحار الأنوار
(١)
تعريف الكتاب
١ ص
(٢)
* الباب الثامن والأربعون * فيما ذكره الحكماء والأطباء في تشريح البدن وأعضائه
٣ ص
(٣)
في بيان الأعضاء الأصلية للبدن
٣ ص
(٤)
في تشريح الرأس وأعضائه وما اشتملت عليه
١٠ ص
(٥)
في الحلق والحنجرة وسائر آلات الصوت
٢١ ص
(٦)
في العنق والصلب والأضلاع والنخاع
٢٤ ص
(٧)
في تشريح الصدر والبطن وما اشتمل عليه من الأحشاء واليدين القص - الترقوة...
٢٨ ص
(٨)
في تشريح آلات التناسل، الأنثيان - القضيب - الرحم
٤٩ ص
(٩)
في تشريح سائر الأعضاء من أسافل البدن، الخاصرة والعانة والورك - الساق...
٥٣ ص
(١٠)
في عدد العظام والأعصاب والشريانات
٦٠ ص
(١١)
* الباب التاسع والأربعون * في علة اختلاف صور المخلوقات وعلة السودان والترك والصقالبة
٦١ ص
(١٢)
قصة نوح عليه السلام وأولاده في السفينة
٦٢ ص
(١٣)
* (أبواب) * * الطب ومعالجة الأمراض وخواص الأدوية * * الباب الخمسون * انه لم سمى الطبيب طبيبا وما ورد في عمل الطب والرجوع إلى الطيب
٦٤ ص
(١٤)
فيما ناجى الله موسى (ع)، وجواز العمل بقول الطبيب الأمي والرجوع إليه
٦٤ ص
(١٥)
في حرمة التداوي بدون شدة المرض والحاجة الشديدة إليه
٦٦ ص
(١٦)
في جواز الاستيجار للختان وخفض الجواري والمداواة
٦٧ ص
(١٧)
في التداوي والامر به
٦٨ ص
(١٨)
في استرقاء المريض
٧٠ ص
(١٩)
فيما قاله الشيخ الصدوق (ره) في الطب وذكره بعض الأدوية...
٧٦ ص
(٢٠)
فيما رواه المخالفون عن أبي الدرداء
٧٨ ص
(٢١)
في أن الطب نوعان - طب جسد وطب قلب
٨٠ ص
(٢٢)
* الباب الحادي والخمسون * التداوي بالحرام
٨١ ص
(٢٣)
في جواز الأكل والشرب من المحرم عند الضرورة والأقوال فيه
٨١ ص
(٢٤)
في شرب الخمر والمسكرات
٨٢ ص
(٢٥)
بحث وأقوال في الأبوال
٨٦ ص
(٢٦)
في شرب النبيذ
٨٧ ص
(٢٧)
* الباب الثاني والخمسون * علاج الحمى واليرقان وكثرة الدم وبيان علاماتها
٩٥ ص
(٢٨)
في التفاح وفوائده وعلاج الحمى به
٩٥ ص
(٢٩)
في علامات الدم وشرب ماء السماء
٩٩ ص
(٣٠)
* الباب الثالث والخمسون * الحجامة والحقنة والسعوط والقىء
١١٠ ص
(٣١)
في الحجامة
١١٠ ص
(٣٢)
في أن النبي صلى الله عليه وآله احتجم في رأسه وبين كتفه وفي قفاه
١١٤ ص
(٣٣)
الحجامة في أيام الأسبوع
١٢٧ ص
(٣٤)
قصة طبيب كان له مأة سنة ونيف وفصد مولانا العسكري عليه السلام...
١٣٤ ص
(٣٥)
فوائد ومطالب
١٣٧ ص
(٣٦)
* الباب الرابع والخمسون * في الحمية
١٤٢ ص
(٣٧)
في الحمية وعلاجها
١٤٢ ص
(٣٨)
* الباب الخامس والخمسون * علاج الصداع
١٤٥ ص
(٣٩)
* الباب السادس والخمسون * معالجات العين والاذن
١٤٦ ص
(٤٠)
في ثلاثة يجلبن البصر
١٤٦ ص
(٤١)
في الكحل
١٥١ ص
(٤٢)
في الكمأة
١٥٤ ص
(٤٣)
* الباب السابع والخمسون * معالجة الجنون والصرع والغشى واختلال الدماغ
١٥٨ ص
(٤٤)
* الباب الثامن والخمسون * معالجات علل سائر أجزاء الوجه والأسنان والفم
١٦١ ص
(٤٥)
قصة رجل الذي أخذه اللصوص وأقاموه في الثلج فشدوه وملأوا فاه من الثلج...
١٦١ ص
(٤٦)
علة صفرة الوجوه وزرقة العيون وتناثر الأسنان وانتفاخ الوجوه
١٦٣ ص
(٤٧)
في خل الخمر وأنه يشد اللثة
١٦٤ ص
(٤٨)
* الباب التاسع والخمسون * علاج دود البطن
١٦٧ ص
(٤٩)
في أن خل الخمر يقتل الديدان في البطن
١٦٧ ص
(٥٠)
* الباب الستون * علاج دخول العلق منافذ البدن
١٦٨ ص
(٥١)
قصة جارية التي دخلت في بطنها علقة ومعجزة علي عليه السلام في بيت الطشت
١٦٨ ص
(٥٢)
* الباب الحادي والستون * علاج ورم الكبد وأوجاع الجوف والخاصرة
١٧١ ص
(٥٣)
* الباب الثاني والستون * علاج البطن والزحير ووجع المعدة وبرودتها ورخاوتها
١٧٤ ص
(٥٤)
في وجع البطن، وعلاجه بالأرز
١٧٥ ص
(٥٥)
* الباب الثالث والستون * الدواء لاوجاع الحلق والرئة والسعال والسل
١٨١ ص
(٥٦)
دواء السل
١٨١ ص
(٥٧)
بزر البنج، ودواء السعال
١٨٣ ص
(٥٨)
في الكاشم، ودواء الحلق
١٨٤ ص
(٥٩)
* الباب الرابع والستون * في الزكام
١٨٥ ص
(٦٠)
دواء الزكام ومن لا يبصر القمر والكوكب
١٨٥ ص
(٦١)
في فائدة الزكام والدماميل
١٨٦ ص
(٦٢)
* الباب الخامس والستون * معالجة الرياح الموجعة
١٨٨ ص
(٦٣)
* الباب السادس والستون * علاج تقطير البول ووجع المثانة والحصاة
١٩٠ ص
(٦٤)
* الباب السابع والستون * معالجة أوجاع المفاصل وعرق النساء
١٩٢ ص
(٦٥)
* الباب الثامن والستون * علاج الجراحات والقروح وعلة الجدري
١٩٣ ص
(٦٦)
فيما قاله الإمام العسكري عليه السلام في تداوي المتوكل
١٩٣ ص
(٦٧)
علة الجدري، ورماد البردي (الحصير) في حبس الدم
١٩٤ ص
(٦٨)
* الباب التاسع والستون * الدواء لوجع البطن والظهر
١٩٦ ص
(٦٩)
فيمن تغير عليه ماء الظهر ولم يحصل منه الولد
١٩٧ ص
(٧٠)
* الباب السبعون * معالجة البواسير وبعض النوادر
١٩٨ ص
(٧١)
في فوائد الأرز والكراث
١٩٨ ص
(٧٢)
في رجل كان به داء دواؤه ماء الرجال فعالجه الإمام الصادق (ع) بسنام الإبل
٢٠٤ ص
(٧٣)
* الباب الحادي والسبعون * ما يدفع البلغم والرطوبات واليبوسة وما يوجب شيئا من ذلك والفالج
٢٠٥ ص
(٧٤)
في التمر والبطيخ والسواك وقراءة القرآن وتسريح اللحية
٢٠٥ ص
(٧٥)
في دفع البلغم
٢٠٦ ص
(٧٦)
معالجة الرطوبة
٢٠٧ ص
(٧٧)
* الباب الثاني والسبعون * دواء البلبلة وكثرة العطش ويبس الفم
٢٠٨ ص
(٧٨)
* الباب الثالث والسبعون * علاج السموم ولدغ المؤذيات
٢٠٩ ص
(٧٩)
في أن الملح دواء لدغ العقرب
٢٠٩ ص
(٨٠)
معالجة سم أم أربع وأربعين ولدغ الزنابير
٢٠٩ ص
(٨١)
في الترياق
٢١١ ص
(٨٢)
* الباب الرابع والسبعون * معالجة الوباء
٢١٢ ص
(٨٣)
* الباب الخامس والسبعون * دفع الجذام والبرص والبهق والداء الخبيث
٢١٣ ص
(٨٤)
في أن لحم البقر بالسلق يذهب البياض، ومعالجة الوضح والبهق
٢١٣ ص
(٨٥)
معالجة البرص والداء الخبيث، وفوائد الطين الحسين (ع) وتربة مدينة النبي (ص)
٢١٤ ص
(٨٦)
في قول رسول الله صلى الله عليه وآله: أقلوا من النظر إلى أهل البلاء...
٢١٥ ص
(٨٧)
* أبواب الأدوية وخواصها * * الباب السادس والسبعون * في الهندباء
٢١٧ ص
(٨٨)
في فضيلة الهندباء وخواصها
٢١٧ ص
(٨٩)
* الباب السابع والسبعون * في الشبرم والسنا
٢٢٠ ص
(٩٠)
فوائد السنا
٢٢٠ ص
(٩١)
* الباب الثامن والسبعون * في بزر قطونا
٢٢٢ ص
(٩٢)
* الباب التاسع والسبعون * البنفسج والخيرى والزنبق وادهانها
٢٢٣ ص
(٩٣)
منافع البنفسج، وأن دهنه يقوي الدماغ
٢٢٤ ص
(٩٤)
في دهن الزنبق
٢٢٦ ص
(٩٥)
* الباب الثمانون * الحبة السوداء
٢٢٩ ص
(٩٦)
في أن حبة السوداء شفاء من كل داء إلا السام
٢٢٩ ص
(٩٧)
* الباب الحادي والثمانون * في العناب
٢٣٤ ص
(٩٨)
* الباب الثاني والثمانون * في الحلبة
٢٣٥ ص
(٩٩)
* الباب الثالث والثمانون * في الحرمل والكندر
٢٣٥ ص
(١٠٠)
* الباب الرابع والثمانون * في السعد والأشنان
٢٣٧ ص
(١٠١)
في ذم الأشنان ومدح السعد
٢٣٨ ص
(١٠٢)
* الباب الخامس والثمانون * في الهليلج والاملج والبليلج
٢٣٩ ص
(١٠٣)
* الباب السادس والثمانون * الأدوية المركبة الجامعة للفوائد النافعة لكثير من الأمراض
٢٤٢ ص
(١٠٤)
دواء لكثرة الجماع وغيره، وعلاج البطن
٢٤٤ ص
(١٠٥)
في الأشبه، والسادج، وجوزبوا
٢٤٦ ص
(١٠٦)
دواء للفالج وخفقان الفؤاد
٢٤٨ ص
(١٠٧)
في دواء الذي سقاه موسى بن عمران (ع) بني إسرائيل حين أراد فرعون أن يسمهم
٢٥١ ص
(١٠٨)
* الباب السابع والثمانون * نوادر طبهم عليهم السلام وجوامعها
٢٦٢ ص
(١٠٩)
عن الكاظم عليه السلام: اثنان عليلان، وقوله عليه السلام: إذا جعت فكل..
٢٦٢ ص
(١١٠)
في قول النبي (ص): الصدقة تدفع البلاء المبرم، فداووا مرضاكم بالصدقة
٢٦٦ ص
(١١١)
في تقليم الأظفار
٢٧٠ ص
(١١٢)
من أدوية الحفظ
٢٧٤ ص
(١١٣)
في اللبن والزيت، والباقلا، والعنب، والرمان
٢٨٣ ص
(١١٤)
في التفاح، والسفرجل، والكمثرى، والأترج، والباذروج، والكراث،...
٢٨٦ ص
(١١٥)
* الباب الثامن والثمانون * * كتاب طب النبي (ص) * المنسوب إلى الشيخ أبي العباس المستغفري
٢٩٢ ص
(١١٦)
آداب الاكل ومقداره وكيفيته
٢٩٢ ص
(١١٧)
في الاحتكار
٢٩٤ ص
(١١٨)
في اللحم، والأرز، والفاكهة، والبنفسج، واللبن، والجبن، والجوز،...
٢٩٦ ص
(١١٩)
لحم البقر ولبنها، ولحم الغنم ولبنها، وأفضل ما يبدء الصائم به،...
٢٩٨ ص
(١٢٠)
في الزبيب، والقرع، والعناب، والقثاء، والبطيخ، والنرجس،...
٣٠٠ ص
(١٢١)
في البقل، والجبن، والسداب، والثوم والبصل، والكراث، والكرفس،...
٣٠٢ ص
(١٢٢)
بيان وشرح وتفصيل من العلامة المجلسي رحمه الله تعالى وإيانا
٣٠٤ ص
(١٢٣)
* الباب التاسع والثمانون * الرسالة الذهبية (من البدء إلى الختم)
٣٠٨ ص
(١٢٤)
الرسالة الذهبية في الطب التي بعث بها الإمام علي بن موسى الرضا (ع) إلى المأمون
٣٠٨ ص
(١٢٥)
ذكر فصول السنة وشهور الرومي
٣١٤ ص
(١٢٦)
صفة الشراب الذي يحل شربه واستعماله بعد الطعام
٣١٦ ص
(١٢٧)
في دخول الحمام واستعمال النورة
٣٢٤ ص
(١٢٨)
دواء الذي يزيد في الحفظ ويقل النسيان
٣٢٦ ص
(١٢٩)
في الماء الذي يصلح للشرب
٣٢٨ ص
(١٣٠)
توضيح من العلامة المجلسي رحمه الله في مضامين الرسالة
٣٣٠ ص
(١٣١)
العلة التي من أجلها سميت هذه الرسالة بالذهبية
٣٥٨ ص
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
تعريف الكتاب ١ ص
تعريف الكتاب ٢ ص

بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٥٩ - الصفحة ٢٦٠ - في دواء الذي سقاه موسى بن عمران (ع) بني إسرائيل حين أراد فرعون أن يسمهم

١٤ - ومنه: عن أحمد بن محمد أبي عبد الله، عن حماد بن عيسى، عن حريز عن أبي عبد الله عليه السلام في دواء محمد صلى الله عليه وآله قال: هو الدواء الذي لا يؤخذ لشئ من الأشياء إلا نفع صاحبه هو لما يشرب له من جميع العلل والأرواح، فاستعمله وعلمه إخوانك المؤمنين، فإن لك بكل مؤمن ينتفع به عتق رقبة من النار (١).
بيان: قوله " والزيادة والنقصان " أي المنع من زيادة المقادير ونقصانها. فإنه في هذا الدواء أشد، أو زيد فيه بعض الأدوية ونقص بعضها. وقال في القاموس:
القراص - كرمان -: البابونج، وعشب ربعي، والورس. وفي بحر الجواهر: القراص - كزنار - البابونج.
{٨٧ باب} * (نوادر طبهم عليهم السلام وجوامعها) * ١ - فقه الرضا عليه السلام: أروي عن العالم عليه السلام أنه قال: الحمية رأس كل دواء (٢)، والمعدة بيت الأدواء، وعود بدنا ما تعود.
٢ - وقال رأس الحمية الرفق بالبدن.
٣ - وروي: اجتنب الدواء ما احتمل بدنك الداء، فإذا لم يحتمل الداء فالدواء (٣).
٤ - وأروي عنه عليه السلام أنه قال: اثنان عليلان أبدا: صحيح محتمي، وعليل مخلط.
٥ - وروي: إذا جعت فكل، وإذا عطشت فاشرب، وإذا هاج بك البول

(١) المصدر: ١٢٩.
(٢) في المصدر " كل الدواء " وهو تصحيف.
(٣) فيه: " فلا دواء " وهو تصحيف. وفيه تصحيفات أخرى لم ننبه عليها لوضوحها.
(٢٦٠)