بحار الأنوار

تعريف الكتاب

10 - باب أن أسماءهم عليهم السلام مكتوبة على العرش والكرسي واللوح وجباه الملائكة وباب الجنة وغيرها

11 - باب أن الجن خدامهم يظهرون لهم ويسألونهم عن معالم دينهم

12 - باب أن عندهم الاسم الأعظم وبه يظهر منهم الغرائب

13 - باب أنهم يقدرون على إحياء الموتى وإبراء الأكمه والأبرص وجميع معجزات الأنبياء عليهم السلام

14 - باب أنهم عليهم السلام سخر لهم السحاب ويسر لهم الأسباب

15 - باب أنهم الحجة على جميع العوالم وجميع المخلوقات

16 - باب نادر في أن الأبدال هم الأئمة عليهم السلام

17 - باب أن صاحب هذا الأمر محفوظ، وأنه يأتي الله بمن يؤمن به في كل عصر

18 - باب خصائصهم عليهم السلام

* أبواب ولايتهم وحبهم وبغضهم صلوات الله عليهم * 1 - باب وجوب موالاة أوليائهم ومعاداة أعدائهم

2 - باب آخر في عقاب من تولى غير مواليه ومعناه

3 - باب ما أمر به النبي صلى الله عليه وآله وسلم من النصيحة لأئمة المسلمين واللزوم لجماعتهم ومعنى جماعتهم، وعقاب نكث البيعة

4 - باب ثواب حبهم ونصرهم وولايتهم، وأنها أمان من النار

5 - باب أن حبهم عليهم السلام علامة طيب الولادة وبغضهم علامة خبث الولادة

6 - باب ما ينفع حبهم فيه من المواطن وأنهم عليهم السلام يحضرون عند الموت وغيره وأنه سئل عن ولايتهم في القبر

7 - باب أنه لا تقبل الأعمال إلا بالولاية

8 - باب ما يجب من حفظ حرمة النبي صلى الله عليه وآله فيهم وعقاب من قاتلهم أو ظلمهم أو خذلهم ولم ينصرهم

9 - باب شدة محنهم وأنهم أعظم الناس مصيبة، وأنهم عليهم السلام لا يموتون إلا بالشهادة

10 - باب ذم مبغضهم وأنه كافر حلال الدم وثواب اللعن على أعدائهم

11 - باب عقاب من قتل نبيا أو إماما وأنه لا يقتلهم إلا ولد زنا

12 - باب ثواب من استشهد مع آل محمد عليهم السلام

13 - باب حق الامام على الرعية وحق الرعية على الامام

14 - باب آخر في آداب العشرة مع الامام

15 - باب الصلاة عليهم صلوات الله عليهم

16 - باب ما يحبهم عليهم السلام من الدواب والطيور، وما كتب على جناح الهدهد من فضلهم وأنهم يعلمون منطق الطيور والبهائم

17 - باب ما أقر من الجمادات والنباتات بولايتهم عليهم السلام

* أبواب ما يتعلق بوفاتهم من أحوالهم عليهم السلام عند ذلك * * وقبله وبعده وأحوال من بعدهم * 1 - باب أنهم يعلمون متى يموتون وأنه لا يقع ذلك إلا باختيارهم

2 - باب أن الامام لا يغسله ولا يدفنه إلا إمام، وبعض أحوال وفاتهم عليهم السلام

3 - باب أن الامام متى يعلم أنه إمام

4 - باب الوقت الذي يعرف الامام الأخير ما عند الأول

55 - باب ما يجب على الناس عند موت الامام

6 - باب أحوالهم عليهم السلام بعد الموت وأن لحومهم حرام على الأرض وأنهم يرفعون إلى السماء

7 - باب أنهم يظهرون بعد موتهم ويظهر منهم الغرائب ويأتيهم أرواح الأنبياء عليهم السلام وتظهر لهم الأموات من أوليائهم وأعدائهم

8 - باب أنهم أمان لأهل الأرض من العذاب

9 - باب أنهم شفعاء الخلق وأن إياب الخلق إليهم وحسابهم إليهم وحسابهم عليهم وأنه يسأل عن حبهم وولايتهم في يوم القيامة

* أبواب الاحتجاجات والدلائل في الإمامة * 1 - باب نوادر الاحتجاج في الإمامة منهم ومن أصحابهم عليهم السلام

2 - باب احتجاج الشيخ السديد المفيد رحمه الله على عمر في الرؤيا

3 - باب احتجاج السيد المرتضى قدس الله روحه في تفضيل الأئمة عليهم السلام بعد النبي صلى الله عليه وآله على جميع الخلق ذكره في رسالته الموسومة بالرسالة الباهرة في العترة الطاهرة

4 - باب الدلائل التي ذكرها شيخنا الطبرسي روح الله روحه في كتاب إعلام الورى على إمامة أئمتنا عليهم السلام

تعريف الكتاب ١ ص

تعريف الكتاب ٢ ص

بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٢٧ - الصفحة ٢٢٧ - ١٠ - باب ذم مبغضهم وأنه كافر حلال الدم وثواب اللعن على أعدائهم

٢٥ - وباسناده إلى الفردوس باسناده عن جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: ثلاث من كن فيه فليس مني ولا أنا منه: من أبغض عليا، ونصب لأهل بيتي، ومن قال: الايمان كلام.
٢٦ - وباسناده عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: من سب عليا فقد سبني، ومن سبني فقد سب الله، ومن سب الله أدخل نار جهنم، وله عذاب عظيم.
بيان: قال في النهاية: الحنايا جمع حنية أو حني وهما القوس، فعيل بمعنى مفعول، لأنها محنية أي معطوفة.
٢٧ - قال الكراجكي في كنز الفوائد: حدثني القاضي أبو الحسن أسد بن إبراهيم السلمي عن عمر بن علي العتكي عن محمد بن إبراهيم البغدادي عن الحسن بن عثمان الخلال عن أحمد بن حماد عن عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وآله قال: إن الله تبارك وتعالى حبس قطر المطر عن بني إسرائيل بسوء رأيهم في أنبيائهم، وإنه حابس قطر المطر عن هذه الأمة ببغضهم علي بن أبي طالب (١) عليه السلام.
٢٨ - قال: وحدثني السلمي عن العتكي عن أحمد بن جعفر الجوهري عن أحمد ابن علي المروزي عن الحسن بن (٢) شبيب عن خلف بن أبي هارون العبدي قال:
كنت جالسا عند عبد الله بن عمر فأتى نافع بن الأزرق فقال: والله إني لأبغض عليا فرفع ابن عمر رأسه فقال: أبغضك الله، أتبغض ويحك رجلا سابقة من سوابقه خير من الدنيا بما فيها؟ (٣).
٢٩ - وحدثني الشيخ أبو الحسن محمد بن أحمد بن علي بن الحسن بن شاذان عن محمد بن أحمد الشاشي عن أحمد بن زياد القطان عن يحيى بن أبي طالب عن عمرو بن عبد

(١) كنز الكراجكي: ٦٢.
(٢) في المصدر: الحسن بن شعيب.
(٣) كنز الكراجكي: ٦٢.

(٢٢٧)