بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٢٧ - الصفحة ٢٠٦ - ٨ - باب ما يجب من حفظ حرمة النبي صلى الله عليه وآله فيهم وعقاب من قاتلهم أو ظلمهم أو خذلهم ولم ينصرهم

غضبي، ومن أعز غيرهم فقد آذاني ومن آذاني فله النار (١).
بيان: قوله عليه السلام: ومن أعز غيرهم، أي بما يوجب ذلهم.
١٣ - أمالي الطوسي: جماعة عن أبي المفضل عن محمد بن الحسين الخثعمي عن عباد بن يعقوب الأسدي عن أرطاة بن حبيب عن عبيد بن ذكوان عن عمرو بن خالد قال: حدثني زيد بن علي وهو آخذ بشعره قال: حدثني أبي علي بن الحسين وهو آخذ بشعره قال:
سمعت أبي الحسين بن علي وهو آخذ بشعره قال: سمعت أمير المؤمنين وهو آخذ بشعره عن رسول الله (٢) صلى الله عليه وآله وهو آخذ بشعره قال: من آذى شعرة مني فقد آذاني، ومن آذاني فقد آذى الله عز وجل، ومن آذى الله عز وجل لعنه ملا السماوات وملا الأرض وتلا: (إن الذين يؤذون الله ورسوله لعنهم الله في الدنيا والآخرة وأعد لهم عذابا مهينا) (٣).
عيون أخبار الرضا (ع)، أمالي الصدوق: أحمد بن محمد بن رزمة عن أحمد بن عيسى العلوي عن عباد بن يعقوب عن حبيب بن أرطاة عن محمد بن ذكوان عن عمرو بن خالد إلى قوله: وملا الأرض (٤).
١٤ - تفسير العياشي: عن عطية العوفي عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: اشتد غضب الله على اليهود حين قالوا: عزير ابن الله، واشتد غضب الله على النصارى حين قالوا: المسيح ابن الله، واشتد غضب الله على من أراق دمي وآذاني في عترتي (٥).
١٥ - تفسير فرات بن إبراهيم: عن الحسين بن سعيد باسناده عن زيد بن علي في قوله تعالى: (وأما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة) قال: فحفظ الغلامان بصلاح أبيهما، فمن أحق