إلي أنه لعلي (عليه السلام)، وأوحى إلي في علي بثلاث خصال: أنه سيد المسلمين، وإمام المتقين، وقائد الغر المحجلين (١).
بشارة المصطفى: محمد بن علي بن عبد الصمد، عن أبيه، عن جده، عن محمد بن القاسم الفارسي عن أحمد بن مروان الضبي، عن محمد بن أحمد، عن ابن البلخي، عن محمد بن علي بن خلف، عن نصر بن مزاحم، عن جعفر الأحول، عن هلال بن مقلاص، عن عبد الله بن أسعد، عن أبيه مثله (٢).
١٠٤ - كشف اليقين: من كتاب المناقب (٢) تأليف علي بن محمد بن الطبيب الشافعي، عن محمد بن أحمد بن عثمان، عن محمد بن العباس، عن ابن أبي داود، عن إبراهيم بن عباد، عن يحيى بن أبي بكر، عن معد بن زياد، عن هلال الوزان، عن أبي كثير الأسدي، عن عبد الله بن أسعد بن زرارة (٤) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): انتهيت ليلة أسري بي إلى السدرة المنتهى وأوحي إلي في علي ثلاث: أنه إمام المتقين وسيد المسلمين وقائد الغر المحجلين إلى جنات النعيم (٥).
١٠٥ - كشف اليقين: عن علي بن محمد بن الطيب بإسناده قال: قال رسول الله: لما كان ليلة أسري بي إلى السماء إذا قصر أحمر من ياقوت يتلألأ، فأوحي إلي في علي أنه سيد المسلمين، وإمام المتقين وقائد الغر المحجلين (٦).
١٠٦ - تفسير العياشي: عن عبد الصمد بن بشير قال: سمعت أبا عبد الله (عليه السلام) يقول: أتى جبرئيل رسول الله (صلى الله عليه وآله) وهو بالأبطح بالبراق، أصغر من البغل، وأكبر من الحمار، عليه ألف ألف محفة من نور، فشمس البراق (٧) حين أدناه منه ليركبه، فلطمه جبرئيل (عليه السلام) لطمة

(١) اليقين في امرة أمير المؤمنين: ١٧٩ و ١٨٠، وأخرجه من كتاب الخصائص بطريق أخر عن أسعد في ص ١٧٩، وعن كتاب كفاية الطالب في ص ١٧٧.
(٢) بشارة المصطفى: ٢٠٤. وفيه اختلاف لفظي راجعه.
(٣) في المصدر: مناقب أهل البيت.
(٤) الظاهر أن لفظة " عن أبيه " سقطت عن الكتاب ومصدره.
(٥) اليقين في امرة أمير المؤمنين: ١٨٥.
(٦) اليقين في امرة أمير المؤمنين: ١٨٥ و ١٨٦.
(٧) أي أبى ولا يمكن أن يركبه.

(٤٠٢)