بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٢ - الصفحة ١٢٤ - باب ١٦ النهي عن القول بغير علم، والإفتاء بالرأي، وبيان شرائطه، وفيه ٥٠ حديثا

علمه وفقهه بين المسلمين - أنه سئل عن شئ فقال: لا أحسنه فقال السائل: إني جئت إليك لا أعرف غيرك. فقال القاسم: لا تنظر إلى طول لحيتي وكثرة الناس حولي والله ما أحسنه.
فقال شيخ من قريش جالس إلى جنبه: يا ابن أخي ألزمها، فقال: فوالله ما رأيتك في مجلس أنبل منك اليوم. فقال القاسم: والله لأن يقطع لساني أحب إلي أن أتكلم بما لا علم لي به.
(باب ١٧) * (ما جاء في تجويز المجادلة والمخاصمة في الدين والنهى عن المراء) * الآيات، آل عمران: ها أنتم هؤلاء حاججتم فيما لكم به علم فلم تحاجون فيما ليس لكم به علم والله يعلم وأنتم لا تعلمون ٦٥ الأعراف: أتجادلونني في أسماء سميتموها أنتم وآباؤكم ما نزل الله بها من سلطان ٧٠ الأنفال يجادلونك في الحق بعد ما تبين ٥ النحل: وجادلهم بالتي هي أحسن ١٢٤ الكهف: فلا تمار فيهم إلا مراء ظاهرا ولا تستفت فيهم منهم أحدا ٢١ " وقال تعالى ": وكان الإنسان أكثر شئ جدلا ٥٣ " وقال تعالى ": ويجادل الذين كفروا بالباطل ليدحضوا به الحق واتخذوا آياتي وما أنذروا هزوا ٥٥ مريم: وتنذر به قوما لدا ٩٦ الحج: ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ويتبع كل شيطان مريد ٢ " وقال تعالى ": ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ولا هدى ولا كتاب منير ثاني عطفه ليضل عن سبيل الله له في الدنيا خزي ونذيقه يوم القيامة عذاب الحريق ٧، ٨ " وقال تعالى ": وإن جادلوك فقل الله أعلم بما لا تعملون ٦٧ الفرقان: فلا تطع الكافرين وجاهدهم به جهادا كبيرا ٥١ النمل: قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين ٦٣ العنكبوت: ولا تجادلوا أهل الكتاب إلا بالتي هي أحسن إلا الذين ظلموا منهم ٤٥