ما ذكره الشيخ فيمن لم يرو عنهم عليهم السلام: (من أن علي بن الحسين السعد آباذي روى عنه الكليني والزراري، وكان معلمه) [١]. وأنه روى عن أحمد بن محمد بن خالد، على ما يظهر مما ذكره في الفهرست فإنه - بعد أن ذكر أسامي كتب البرقي - قال: (أخبرنا بهذه الكتب كلها، وبجميع رواياته عدة من أصحابنا، منهم: الشيخ المفيد، والغضائري، وأحمد بن عبدون وغيرهم، عن أحمد بن محمد بن سليمان الزراري، قال: حدثنا مؤدبي، علي بن الحسين السعد آباذي أبو الحسن القمي، قال: حدثنا أحمد بن أبي عبد الله) [٢]. (انتهى). قال: (وأحمد بن أبي عبد الله هو البرقي، كما يظهر ذلك من طريق الصدوق إلى أحمد بن محمد البرقي [٣]، وإسحاق بن يزيد [٤]، وبزيع المؤذن [٥]، والحسن ابن زياد الصيقل [٦]، وسليمان بن جعفر الجعفري [٧]، إذ في جميع ذلك وغيرها من الطرق الكثيرة: روى علي بن الحسين السعد آباذي، عن أحمد بن محمد بن خالد البرقي من قلمه الشريف، أو لجعله إياه علامة التعريب، فتأمل. وأما إبدال الحسين مصغرا، بالحسن مكبرا، كما فيما عثرنا عليه من نسخ الخلاصة، فسهو القلم قطعا. تنقيح المقال: ٢ / ٢٨١.

[١] رجال الطوسي: ٤٨٤ رقم ٤٢.
[٢] الفهرست: ٢٠، رقم ٥٥.
[٣] من لا يحضره الفقيه: ٤ / ٢٦. (قسم المشيخة).
[٤] من لا يحضره الفقيه: ٤ / ٩٥. (قسم المشيخة).
[٥] من لا يحضره الفقيه: ٤ / ٥٩. (قسم المشيخة).
[٦] من لا يحضره الفقيه: ٤ / ٢٤. (قسم المشيخة).
[٧] من لا يحضره الفقيه: ٤ / ٤٢. (قسم المشيخة).