سماءالمقال في علم الرجال - الكلباسي، ابو الهدى - الصفحة ١٧٤
أحمد بن العباس النجاشي [١]. وفي محمد بن أبي القاسم ماجيلويه: (أخبرني أبي علي بن أحمد رحمه الله) [٢]. وفي محمد بن علي بن بابويه، بعد ذكر كتبه: (قرأت بعضها، على والدي، علي بن أحمد بن العباس النجاشي [٣]. فالظاهر أن ذكره ثانيا، من باب التوطئة لذكر مصنفاته، انتسابا إلى الجد. وثانيهما: إنه ذكر بعد الفراغ من الجزء الأول من كتابه، ما لفظه: (الجزء الثاني من كتاب فهرست أسماء مصنفي الشيعة، وما أدركناهم من مصنفاتهم وذكر طرف من كناهم، وألقابهم، ومنازلهم، وأنسابهم، وما قيل في كل رجل منهم: من مدح، أوذم، مما جمعه الشيخ الجليل، أبو الحسين أحمد بن علي بن أحمد بن العباس النجاشي الأسدي [٤]. ونقل الوالد المحقق، العبارة المذكورة من نسخة، قال في وصفها: (قليل غلطها، ومشتملة على خطوط صاحب المعالم، ومنقولة عن نسخة مشتملة على خطوط ابن طاووس، وكأنها بخط ابن إدريس، بل نقلها سيدنا عن أكثر النسخ). ويؤيده، ما يقتضيه كلام السيد الناقد، فإن النسخ التي عنده، كانت أربعة، على ما صرح به في ترجمة داود بن رزين (١) وعبد الله بن علاء (٢) ومحمد بن
[١] رجال النجاشي: ٣٠٠، رقم ٨١٧.
[٢] رجال النجاشي: ٣٥٣، رقم ٩٤٧.
[٣] رجال النجاشي: ٣٨٩، رقم ١٠٤٩.
[٤] رجال النجاشي: ٢١١.
[٥] نقد الرجال: ١٢٨ رقم ١٦. وفيه بعنوان (داود بن زربي) إلى أن قال: ونقل توثيقه من النجاشي ولم أجد توثيقه فيه وهو أربع نسخ عندي.
[٦] نقد الرجال: ٢٠٣ رقم ١٨٥.