سماءالمقال في علم الرجال - الكلباسي، ابو الهدى - الصفحة ٥١٠

الرجوع إلى الأصول وكان الأحسن الاستناد إلى ما رواه في التهذيب، في آخر كتاب الصلاة، قبل باب الزيادات، ففيه: (محمد بن يعقوب، عن سهل بن زياد، عن إسماعيل بن مهران، عن سيف بن عميرة [١] إلا أن الظاهر سقوط الواسطة من قلم الشيخ أو النساخ، لرواية الكليني الخبر المذكور في باب نادر بعد باب جنائز الرجال والنساء: (بتوسط العدة، عن سهل بن زياد، عن إسماعيل) [٢]. وأما ثالثا: قوله: في آخر باب الطواف، ففيه: (أنه وإن روى في التهذيب، في الباب، بقوله: (محمد بن يعقوب، عن سهل بن زياد، عن أحمد بن محمد، عن مثنى، عن زياد) [٣]. وروى في الكافي في باب نوادر الطواف بالوجه المذكور، فروى: (عن سهل بن زياد، عن أحمد، عن مثنى، عن زياد) [٤]. إلا أن هاهنا دقيقة لا ينبغي الغفول عنها، وقد غفل عنها المستدل، بل الشيخ في التهذيب أيضا، وهي: أنه قد روى في الكافي قبل السند المذكور: (عن عدة من أصحابنا، عن سهل بن زياد، عن أحمد بن محمد، عن عبد الكريم، عن أيوب) [٥]. ومن المعلوم أن الخبر مبني على الخبر السابق، فهو من باب التعليق المصطلح عند أهل الدراية، فالغرض الرواية عن سهل، بتوسط العدة، اكتفاء