سماءالمقال في علم الرجال - الكلباسي، ابو الهدى - الصفحة ٤٧١
(والذي يخطر بالبال، أنه كان (الحسن بن علي بن سالم عن أبيه) كما يقع كثيرا ولم يعهد رواية علي، عن أبيه، فالخبر قوي أو ضعيف) [١]. أقول: إنه يظهر للمتتبع أن روايته عن أبيه كثيرة، فإنه يروي عنه تارة: بالتسمية وأخرى: بالتكنية. فمن الأول: ما رواه شيخنا الصدوق رحمه الله في صدر كتاب العيون، فإنه قال: (حدثنا علي بن عبد الله، قال: حدثنا محمد بن أبي عبد الله الكوفي، قال: حدثنا موسى بن عمران النخعي، عن عمه الحسين بن يزيد النوفلي، عن علي ابن سالم، عن أبيه، عن أبي عبد الله عليه السلام). ومن الثاني: ما رواه في إكمال الدين، في أواخر باب ما روي عن مولانا الصادق عليه السلام، من النص على القائم - عجل الله تعالى فرجه - فإنه قال: (حدثنا علي بن أحمد، قال حدثنا الكوفي، عن النخعي، عن النوفلي، عن علي بن أبي حمزة، عن أبيه، عن أبي بصير) [٢]. فإن اسم والد البطائني سالم، كما صرح به النجاشي [٣]. ومنه: ما في الباب الأول من كفاية الأثر: (حدثنا موسى، عن عمه الحسين، عن الحسن بن علي بن سالم، عن أبيه، عن أبي حمزة) [٤]. كما أن اسم والد الثمالي ثابت، وجده دينار، يكنى بأبي صفية، كما هو المصرح به في الكتب الرجالية [٥] ووقع التعبير عنهما في غير واحد من
[١] روضة المتقين: ١٤ / ١٤٣.
[٢] إكمال الدين: ٢ / ٣٤٥ ح ٣١.
[٣] رجال النجاشي: ٢٤٩ رقم ٦٥٦.
[٤] كفاية الأثر: ١٠.
[٥] راجع: إتقان المقال: ٣١، بهجة الامال: ٢ / ٤٥٨، تنقيح المقال: ١ / ١٨٩،