وقال في أصحاب مولانا الكاظم عليه السلام: (علي بن أبي حمزة البطائني، الأنصاري، قائد أبي بصير، واقفي، له كتاب) [١]. وذكر ابن شهر آشوب في معالم العلماء، العبارة المذكورة من رجال الشيخ بعينها [٢]. وقال العلامة في الجزء الثاني من الخلاصة، بعد نقل كلام النجاشي: (قال الشيخ الطوسي في عدة مواضع: إنه واقفي - إلى أن قال - وقال ابن الغضائري: علي بن أبي حمزة - لعنه الله -، أصل الوقف، وأشد الناس عداوة للولي عليه السلام من بعد أبي إبراهيم عليه السلام) [٣]. وهو مقتضى صريح كلام ابن داود [٤] وكافة المتأخرين من الرجاليين كالفاضل الأستر ابادي في المنهج [٥] والوسيط والسيد السند التفريشي في النقد [٦] والفاضل الجرائري في الحاوي [٧] وغيرهم. كما هو مقتضى صريح المحقق في المعتبر [٨] والمحقق الشيخ حسن في فقه المعالم والمحقق الخوانساري في المشارق [٩] والفاضلين النحريرين

[١] رجال الطوسي: ٣٥٣ رقم ١٠.
[٢] معالم العلماء: ٦٧ رقم ٤٥٨.
[٣] الخلاصة: ٢٣١ رقم ١.
[٤] رجال ابن داود: ٢٥٩ رقم ٣٢٥.
[٥] منهج المقال: ٢٢٣.
[٦] نقد الرجال: ٢٢٤ رقم ١٠.
[٧] حاوي الأقوال: ٢٧٥ رقم ١٥٩٤ (المخطوط).
[٨] المعتبر: ٢ / ٨٠٧.
[٩] مشارق الشموس: ٢٣٠.