سماءالمقال في علم الرجال - الكلباسي، ابو الهدى - الصفحة ٢٨٢
وقال: (سليم الفراء، كوفي، (ق)، (م)، (ست)، (جش)، ثقة) [١]. فإن ما نسبه إلى الفهرست، غير سديد، لعدم ذكره في النسختين الموجودتين منه، كما قال البعض أيضا: (لم أره في نسختين منه) [٢]. إلا أنه ربما يظهر من بعض المواضع، اختلاف نسخ رجال الشيخ، والظاهر أن منه، ما حكى ابن داود عنه: (من أن جعفر بن علي بن أحمد القمي، (لم)، (جخ)، أبو محمد، ثقة) [٣]. وقد ذكر جماعة نقلا، كصاحبي المنهج [٤] والنقد [٥] والتكملة من عدم وجدانه فيه. ويظهر من المنتهى [٦] تعرضه فيه من غير توثيق، على ما نقله عن النسختين منه. وفي المستدرك: (نقله في المجمع عن رجال الشيخ في باب من لم يرو عنهم عليهم السلام كما ذكره ابن داود، قال: ويظهر من جميع ذلك، اختلاف نسخ رجال الشيخ بالزيادة والنقيصة، وكل من الواجد والعادم، صادق في دعوى الوجدان وعدمه) [٧]. وأخرى: من نسبة توثيق بعض إلى بعض، مع أن الموثق غيره، ويقع منه
[١] رجال ابن داود: ١٠٦ رقم ٧٣٣.
[٢] منهج المقال: ١٧١.
[٣] رجال ابن داود: ٦٤ رقم ٣١٦.
[٤] منهج المقال: ٨٣.
[٥] نقد الرجال: ٧١ رقم ٤٧.
[٦] منتهى المقال: ٧٧.
[٧] المستدرك: ٣ / ٣٠٩.