سماءالمقال في علم الرجال - الكلباسي، ابو الهدى - الصفحة ٢٥٢
محمد بن إبراهيم [١]. وفيه ما فيه، فإنه ذكر النجاشي في الطريق إليه: (أخبرنا محمد، عن جعفر بن محمد، عن علي بن محمد، فقال: وقتل علان) [٢] - إلى آخر ما مر -. وظهر مما مر، ما في كلام المنهج: من أن في الرجال، علي بن محمد، المعروف بعلان [٣]. وكيف كان، فالظاهر أن التعيين فيه، بشهادة مساعدة الطبقة، لأنه من زمان الغيبة الصغرى - كما يظهر مما مر - مضافا إلى ما تقدم من النجاشي من التوصيف بالرازي، والكليني. وحينئذ، لاإشكال في وثاقته، لتصريح النجاشي قال: (علي بن محمد بن إبراهيم بن أبان الرازي الكليني، المعروف بعلان، يكنى أبا الحسن، ثقة، عين، له كتاب أخبار القائم، هذا) [٤]. وأما الثاني: فالظاهر، وفاقا للمنهج وغيره، أن المراد به، محمد بن جعفر الأسدي، لما يظهر من النجاشي، فإنه قال: (محمد بن جعفر بن محمد بن عون الأسدي، أبو الحسين الكوفي، ساكن الري، يقال له: محمد بن أبي عبد الله، كان ثقة، صحيح الحديث، إلا أنه يروي عن الضعفاء، وكان يقول بالجبر والتشبيه) [٥]. وأما ذكره (من القول بالجبر والتشبيه) فالظاهر أنه غير وجيه، والظاهر أنه
[١] مجمع الرجال: ٤ / ٢١٤.
[٢] رجال النجاشي: ٢٦٠ رقم ٦٨٢.
[٣] منهج المقال: ٢٣٧.
[٤] رجال النجاشي: ٢٦٠ رقم ٦٨٢.
[٥] رجال النجاشي: ٣٧٣ رقم ١٠٢٠.