(انتهى). وقد أجاد فيما أفاد، ويشهد عليه ملاحظة الأسانيد، كما روى في كتاب التوحيد، في باب ما جاء في الرؤية بقوله: (حدثنا محمد بن متوكل رضى الله عنه، قال: حدثنا علي بن الحسين السعد آباذي، عن أحمد بن أبي عبد الله البرقي، عن أبيه محمد بن خالد) [١]. ونحوه ما فيه: في باب نفي الجبر والتفويض [٢]. وكذا: في باب الأمر والنهي والوعد والوعيد [٣]. وفيه: في باب نفي المكان والزمان: (حدثنا محمد بن موسى قال: حدثنا علي ابن الحسين بن السعد آباذي، عن أحمد بن أبي عبد الله البرقي) [٤]. ويروي بلا واسطة أيضا، كما في الأمالي في المجلس الخامس والأربعين: (حدثنا علي بن أحمد بن عبد الله بن أحمد بن أبي عبد الله البرقي، عن أبيه، عن جده أحمد بن أبي عبد الله، عن أبيه محمد بن خالد) [٥]. ثم إن الظاهر أنه من المشائخ المعتمدين في الأجازة وغيرها، كما ينصرح مما ذكره الشيخ الجليل أبو غالب الزراري في رسالته المعمولة في آل أعين، قال في ذكر طريقه إلى بعض الكتب: (وحدثني مؤدبي أبو الحسن علي بن الحسين السعد آباذي به، وبكتب المحاسن، إجازة عن أحمد بن أبي عبد الله، عن

[١] كتاب التوحيد للصدوق: ١١٨ ح ٢٢.
[٢] كتاب التوحيد: ٣٦٠ ح ٣.
[٣] كتاب التوحيد: ٤٠٨ ح ٧.
[٤] كتاب التوحيد: ١٧٤ ح ٣.
[٥] أمالي الصدوق: ٢٢٢ ح ١٨.