عندي درهم فما فوقه فقال: أتحلف بالله كاذبا وقد دفنت مائتي دينار وليس قولي لك هذا دفعا عن العطية اعطه يا غلام ما معك، فأعطاني مائة دينار ثم اقبل علي فقال:
انك تحرم الدنانير التي دفنتها في أحوج ما تكون إليها. وذلك انني اضطررت وقتا ففتشت عنها فلم أجدها فنظرت فإذا ابن عم لي قد عرف موضعها فأخذها وهرب.
أبو هاشم قال: سمعت أبا محمد يقول إن في الجنة بابا يقال له المعروف لا يدخله إلا أهل بيت المعروف، فحمدت الله تعالى في نفسي وفرحت مما أتكلفه من حوائج الناس فنظر إلي أبو محمد (ع) فقال: نعم قد علمت ما أنت عليه وان أهل المعروف في الدنيا أهل المعروف في الآخرة جعلك الله منهم يا أبا هاشم ورحمك سفيان بن محمد الصيفي قال: كتبت إلى أبي محمد (ع) أسأله عن الوليجة وهو قول الله عز وجل (ولم يتخذوا من دون الله ولا رسوله ولا المؤمنين وليجة) قلت في نفسي لا في الكتاب من يرى المؤمن ههنا، فرجع الجواب: الوليجة التي تقام دون ولي الأمر وحدثتك نفسك عن المؤمنين من هم في هذا الموضع؟ فهم الأئمة الذين يؤمنون على الله فنحن إياهم.
أبو هاشم الجعفري قال شكوت إلى أبي محمد ضيق الحبس وكلب القيد، فكتب إلي: تصلي اليوم الظهر في منزلك، فأخرجت وقت الظهر وصليت في منزلي.
أشجع بن الأقرع قال: كتبت إلى أبى محمد (ع) أسأله ان يدعو الله لي من من وجع عيني وكانت احدى عيني ذاهبة والأخرى على شرف هار، فكتب إلي:
حبس الله عليك عينك وأقامت الصحيحة، ووقع في آخر الكتاب: أعزك الله آجرك الله وأحسن ثوابك، فاغتممت بذلك ولم اعرف في أهلي أحدا مات فلما كان بعد أيام جاءني خبر وفاة ابني طيب فعلمت ان التعزية له.
عمر بن مسلم قال: قدم علينا بسر من رأى رجل من أهل مصر يقال له سيف ابن الليث يتظلم إلى المهتدي في ضيعة له غصبها شفيع الخادم وأخرجه منها، فأشرنا إليه ان يكتب إلى أبي محمد يسأله تسهيل أمرها فكتب إليه أبو محمد: لا بأس عليك ضيعتك ترد عليك فلا تتقدم إلى السلطان وان الوكيل الذي في يده الضيعة قد كتب إلي عند خروجك أن أطلبك وأن أرد الضيعة عليك، فردها عليه بحكم القاضي ابن أبي الشوارب وشهادة الشهود ولم يحتج أن يتقدم إلى المهتدي فصارت الضيعة له.
وقال سيف بن الليث: خلفت ابنا لي عليلا بمصر عند خروجي منها وابنا آخر أسن منه كان وصي فكتبت إلى أبي محمد أسأله الدعاء لا بني العليل، فكتب إلي: قد

(٥٣٢)