تحتها وقد حزمت كل ورقتين بثلاث حزم وختم عليها بثلاث خواتيم على كل حزام خاتم وقالوا: ادفع إلى الامام ليلة وخذ منه في غد فان وجدت الجزء صحيح الخواتيم فاكسر منها خمسة وانظره هل أجاب عن المسائل، وإن لم تنكسر الخواتين فهو الامام المستحق للمال فادفع إليه وإلا فرد الينا أموالنا.
فدخل على الأفطح عبد الله بن جعفر وجربه وخرج عنه قائلا: رب اهدني إلى سواء الصراط. قال: فبينما أنا واقف إذا أنام بغلام يقول: أجب من تريد، فأتى بي دار موسى بن جعفر، فلما رآني قال لي: لم تقنط يا أبا جعفر؟ ولم تفزع إلى اليهود والنصارى؟ فأنا حجة الله ووليه، ألم يعرفك أبو حمزة على باب مسجد جدي؟ وقد أجبتك عما في الجزء من المسائل بجميع ما تحتاج إليه منذ أمس فجئني به وبدرهم شطيطة الذي وزنه درهم ودانقان الذي في الكيس الذي فيه أربعمائة درهم للوازواري (كذا) والشقة التي في رزمة الأخوين البلخين.
قال: فطار عقلي من مقاله واتيت بما امرني ووضعت ذلك قبله فأخذ درهم شطيطة وازارها، ثم استقبلني وقال: ان الله لا يستحي من الحق يا أبا جعفر أبلغ شطيطة سلامي وأعطها هذه الصرة - وكانت أربعين درهما - ثم قال: وأهديت لك شقة من أكفاني من قطن قريتنا صيداء قرية فاطمة (ع) وغزل أختي حليمة ابنة أبى عبد الله جعفر بن محمد الصادق (ع)، ثم قال: وقل لها ستعيشين تسعة عشر يوما من وصل أبى جعفر ووصول الشقة والدراهم فانفقي على نفسك منها ستة عشر درهما واجعلي أربعة وعشرين صدقة منك وما يلزم عنك وانا أتولى الصلاة عليك، فإذا رأيتني يا أبا جعفر فاكتم علي فإنه أبقى لنفسك، ثم قال: واردد الأموال إلى أصحابها وافكك هذه الخواتيم عن الجزء وانظر هل أجبناك عن المسائل أم لا من قبل ان تجيئنا بالجزء! فوجدت الخواتيم صحيحة، ففتحت منها واحدا من وسطها فوجدت فيه مكتوبا: ما يقول العالم عليه السلام في رجل قال: نذرت لله لأعتقن كل مملوك كان في رقى قديما وكان له جماعة من العبيد؟. الجواب بخطه: ليعتقن من كان في ملكه من قبل ستة أشهر، والدليل على صحة ذلك قوله تعالى (والقمر قدرناه) الآية والحديث: من ليس له من ستة اشهر.
وفككت الختم الثاني فوجدت ما تحته: ما يقول العالم في رجل قال: والله لأتصدقن بمال كثير فيما يتصدق؟. الجواب تحته بخطه: إن كان الذي حلف من أرباب شياة فليتصدق بأربع وثمانين شاة وإن كان من أصحاب النعم فليتصدق

(٤١٠)