ابن أظلم الحميري. ورواه الأعمش عن إبراهيم عن علقمة بن عبد الله، وفي حلية الأولياء واعتقاد أهل السنة، ومسند الأنصاري عن أحمد بالاسناد عن حذيفة قال النبي في خبر أما رأيت العارض الذي عرض لي؟ قلت: بلى، قال: ذاك ملك لم يهبط إلى الأرض قبل الساعة فاستأذن الله تعالى أن يسلم علي ويبشرني ان الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة وان فاطمة سيدة نساء أهل الجنة.
سئل أبو عبد الله (ع) عن قوله: الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة، فقال هما والله سيدا شباب أهل الجنة من الأولين والآخرين. والمشهور عن النبي أنه قال أهل الجنة شباب كلهم، قوله صلى الله عليه وآله: الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة وأبوهما خير منهما، يوافق قولنا موجب الإمامة لهما في الدنيا والسيادة في العقبى لاجتماعهما في الف وثمانمائة واحدى وعشرين. قال الحماني الكوفي:
أنتما سيدا شباب جنان ال‍ * خلد يوم الفوزين والروعتين يا عديل القرآن من بين ذي الخلق * ويا واحدا من الثقلين أنتما والقرآن في الأرض مذ * انزل مثل السماء والفرقدين قمتما من خلافة الله في الأرض * بحق مقام مستخلفين قاله الصادق الحديث ولن يفترقا دون حوضه واردين وقال العوني:
وقد شهدتم له بالسيدين لمن * في جنة الخلد أحظى الخلق أزلفه وانه منهما خير وليس على * هذا مزيد فنلقيه ونحرفه لان سكان دار الخلد سادة من * فوق التراب وأزكى الخلق أشرفه والسيدان لسادات الخلايق * كالعيوق في قبة الخضراء مرجفه ومن علا سيدي ساداتنا شرفا * فهل يكنفه فضلا يكنفه وله أيضا:
ومن له سبطان سيدان * شهمان قرمان مهذبان بحراهما بحران زاخران * وما هما بحران يبغيان بل منهما معرفة الديان * أمهما سيدة النسوان ومن كثرة فضلهما ومحبة النبي إياهما انه جعل نوافل المغرب وهي أربع ركعات كل ركعتين منهما عند ولادة كل واحد منهما.
سليمان بن أحمد الطبراني والقاضي أبو الحسن الجراحي وأبو الفتح الحفار والكياشيرويه

(١٦٤)