قال: فبينا أنا يوما وقد تمسحت (١) في الصراة (٢) وأنا مفكر (٣) فيما خرجت له، إذ أتاني آت، فقال: أجب مولاك. فلم يزل يخترق في المجال حتى أدخلني دارا - أو بستانا - فإذا مولاي عليه السلام قاعد، فلما نظر إلي كلمني بالهندية وسلم علي وأخبرني باسمي، وسألني عن الأربعين رجلا بأسمائهم عن اسم رجل رجل.
ثم قال لي: تريد الحج مع أهل قم، في هذه السنة، فلا تحج في هذه السنة، وانصرف إلى خراسان، وحج من قابل (٤). [قال:] ورمى إلي بصرة، وقال:
اجعل هذه في نفقتك، ولا تدخل في بغداد دار أحد، ولا تخبر بشئ مما رأيت.
قال محمد: فانصرفنا (٥) من العقبة (٦) ولم يقض لنا الحج (٧) وخرج غانم إلى خراسان وانصرف من قابل وحج فبعث إلينا بألطاف (٨) ولم يدخل قم، وانصرف إلى خراسان، فمات بها، رحمه الله. (٩)

١) أي توضأت. وهذا ينسجم مع رواية الكليني حيث أنها بلفظ " حتى سرت إلى العباسية أتهيأ للصلاة ".
٢) " تفسحت في الصحراء " ه‍، خ ل. والصراة - بالفتح -:
نهران ببغداد، الصراة الصغرى والصراة الكبرى، قال: ولا أعرف الا واحدة تأخذ من نهر عيسى عند بلد يقال له: المحول، بينها وبين بغداد فرسخ، ويسقى ضياع بادرويا، ويتفرع منه أنهار إلى أن يصل إلى بغداد فيمر بقنطرة العباس ثم قنطرة الصبيان... (مراصد الاطلاع:
٢ / ٨٣٦).
٣) " متفكر " ط.
٤) القابل: اسم للعام الذي بعد العام الحاضر.
٥) زاد في نسخة من ط " إلى الحج ".
٦) العقبة: منزل في طريق مكة بعد واقصة، وقبل القاع لمن يريد مكة، وهو ماء لبنى عكرمة.
(مراصد الاطلاع: ٢ / ٩٤٨) ٧) " ولم نفض إلى الحج " ه‍.
٨) زاد في نسخة من ط " ورجع معنا ".
٩) عنه منتخب الأنوار المضيئة: ١٦٣.
ورواه الصدوق في كمال الدين: ٢ / ٤٣٧ ح ٦ من طرق ثلاث، الأول بهذا الاسناد.
والثاني: عن أبيه، عن سعد، عن علان الكليني، عن علي بن قيس، عن غانم.
والثالث: عن علان، عن جماعة، عن محمد بن محمد الأشعري، عن غانم مثله مع زيادة في آخره، عنه اثبات الهداة: ١ / ٢٩٩ ح ١٠، و ج ٧ / ٢٧٠ - ٢٧١ ح ٢، ومدينة المعاجز:
٥٩٨ ح ٢٣، وعن الكافي: ١ / ٥١٥ ح ٣ باسناده عن علي بن محمد، وعن غير واحد من أصحابه القميين، عن محمد بن محمد العامري، عن أبي سعيد غانم الهندي بلفظ آخر.
وأخرجه في البحار: ٥٢ / ٢٧ ح ٢٢ عن كمال الدين.
وأورده في ينابيع المودة: ٤٦٣ مرسلا مثله عن غانم الهندي، عنه إحقاق الحق: ١٩ / ٧٠٣.

(١٠٩٨)