الخرائج والجرائح - قطب الدين الراوندي - ج ٢ - الصفحة ٧٨٥

١) " ظهر " م، والغيبة.
قال المجلسي ره: لعل هذا مما فيه البداء، وأخبر عليه السلام بأمر غير حتمي معلق بشرط أو المراد بالخروج ظهور أمره لأكثر الشيعة بالسفراء، والأظهر ما في رواية الصدوق - التي لم يروها ولم يحدد الظهور بوقت خاص -.
٢) من غيبة الطوسي.
٣) عنه البحار: ٥٢ / ١ ح ١، وعن كمال الدين: ٢ / ٤٤٤ ح ١٨ باسناده عن الطالقاني، عن علي بن أحمد الخديجي الكوفي، عن الأزدي مثله. وعن غيبة الطوسي: ١٥٢ باسناده عن جماعة، عن التلعكبري، عن أحمد بن علي الرازي، عن شيخ ورد الري على أبي الحسين محمد بن جعفر الأسدي، عن علي بن إبراهيم الفدكي، عن الأودي مثله.
وأخرجه في إعلام الورى: ٤٥٠، واثبات الهداة: ١ / ٢٢٢ ح ١٦٤ عن كمال الدين.
وفي اثبات الهداة: ٧ / ٢٩٧ ح ٣٩ عن كمال الدين والغيبة.
وأورده في ينابيع المودة: ٤٦٤ عن علي بن أحمد الكوفي، عن الأزدي مثله، عنه إحقاق الحق: ١٩ / ٧٠٥.
٤) راجع معجم رجال الحديث: ١١ / ١٩٢ رقم ٧٨١٥ و ج ١ / ٣٠٣ رقم ٣١٨ فله أرى حول الحديث.
٥) يقال: لقيه أو رآه عيانا: أي مشاهدة لم يشك في رؤيته إياه.