الخرائج والجرائح - قطب الدين الراوندي - ج ٢ - الصفحة ٨٦٨

١) زاد في ه‍، م " ما هناك " وما في المتن كما في البصائر.
والظاهر أنها كانت في نسخة بدل قوله " ما فيها " ثم أدخلها النساخ في المتن فيما بعد.
٢) عنه البحار: ٣٩ / ١٥٨ ح ١، وعن بصائر الدرجات: ١٠٨ ح ١١ بهذا الاسناد.
وروى نحوه علي بن إبراهيم في تفسيره: ٦٥٢ باسناده إلى أبي بردة، عنه البحار: ١٨ / ٤٠٥ ح ١١٢.
والطوسي في أماليه: ٢ / ٢٥٥ باسناده إلى أبي بصير، عنه البحار: ١٨ / ٣٨٨ ح ٩٧ و ج ٤٠ / ٣٥ ح ٧٠.
وأخرجه في البحار: ١٨ / ٤٠٥ ح ١١١، و ج ٢٦ / ١١٥ ح ١٧ عن البصائر.
وفي مدينة المعاجز: ١١ ح ٤ عن أمالي الطوسي والبصائر.
ويأتي مثله في الحديث التالي " ٨٥ ".
٣) كذا في م، وفي ه‍ " بن أبي علي "، وفي البصائر " بن علي "، وتقدم في الحديث " ٨٤ ":
" حسان بن مهران " والظاهر أنه هو، لاتحاد الرواية والمروى عنه، فلعل أبو علي كانت كنية حسان، أو أبيه، وان لم يتعرض لها أحد في كتب الرجال.
تجد ترجمته في معجم رجال الحديث: ٤ / ٢٧٣، لسان الميزان: ٢ / ١٨٩.