١٢٢ - ومنها: أن عبد الله بن الزبير قال: احتجم النبي صلى الله عليه وآله فأخذت الدم لأهريقه فلما برزت حسوته (١) فلما رجعت قال: ما صنعت؟ قلت: جعلته في أخفى مكان.
قال: ألفاك (٢) شربت الدم؟ فقال: ويل للناس منك، وويل لك من الناس. (٣) ١٢٣ - ومنها: أنه صلى الله عليه وآله قال: ليت شعري أيتكن صاحبة الجمل الأدبب (٤) تخرج فتنبحها كلاب الحوأب. (٥) ١٢٤ - وروى لما أقبلت عائشة مياه بني عامر ليلا نبحتها كلاب الحوأب، قالت:
ما هذا؟ قالوا: الحوأب: قالت: ما أظنني إلا راجعة، ردوني، إن رسول الله صلى الله عليه وآله قال لنا ذات يوم: " كيف بإحداكن إذا نبح عليها كلاب الحوأب "؟. (٦)

(١) أي: شربته (٢) أي: أجدك.
(٣) عنه البحار: ١٨ / ١١٣.
ورواه في السيرة الحلبية: ٢ / ٢٤٨، وفي السنن الكبرى للبيهقي: ٧ / ٦٧.
وقد وردت أحاديث مغايرة له حول التبرك بشرب دمه صلى الله عليه وآله، ولم ينكر عليهم وحثهم عليه. راجع كتاب " التبرك " لمؤلفه " علي الأحمدي " ففيه زيادة في التخريجات وتوضيح ذلك التغاير في الأحاديث.
(٤) " الا ذيب " م. ط، ومعاني الأخبار.
قال الشيخ الجليل محمد بن إدريس الحلي في مستطرفات السرائر: ١٢٩: وجدت في الغريبين للهروي هذا الحديث وهو في باب الدال غير المعجمة مع الباء المنقطة تحتها نقطة واحدة.
وذكر قدس سره أنه وجده هكذا أيضا في مجمل اللغة لابن فارس. ووجدناه أيضا في النهاية لابن الأثير: ٢ / ٩٦، والفائق للزمخشري: ١ / ٤٠٨ وغيرها. ومعناه الكثير وبر الوجه.
(٥) قال الشيخ الصدوق قدس سره: الحوأب ماء لبني عامر.
عنه البحار: ١٨ / ١١٣. ورواه الصدوق في معاني الأخبار: ٣٠٥ ح ١، عنه مستطرفات السرائر: ١٢٩ ح ١، والبحار: ٨ (طبع حجر) / ٤٥٢، واثبات الهداة: ١ / ٥٠٢ ح ١١٣.
(٦) عنه البحار: ١٨ / ١١٣.
ورواه أحمد بن حنبل في مسنده: ٦ / ٥٢ وص ٩٧، والحافظ البيهقي في دلائل النبوة:
٦ / ٤١٠ بطريقين. والحافظ ابن كثير في البداية والنهاية: ٦ / ٢١١ وص ٢١٢ وقال:
هذا اسناد على شرط الصحيحين ولم يخرجوه.

(٦٧)