قال (١): ثالث ثلاثة.
إن جاحد أمر آخرنا جاحد أمر أولنا، والزائد فينا كالناقص الجاحد أمرنا.
فكان هذا - أي السائل - لم يعلم أن عمه كان منهم، فأعلمه ذلك. (٢) ٣٩ - ومنها: أن أبا هاشم الجعفري قال: كنت عند أبي محمد عليه السلام فقال: إذا خرج القائم عليه السلام أمر بهدم المنار والمقاصير (٣) التي في المساجد للجامع.
فقلت في نفسي: لأي معنى هذا؟
فأقبل علي فقال: معنى هذا أنها محدثة مبتدعة، لم يبنها نبي ولا حجة. (٤) ٤٠ - ومنها: أن قبور الخلفاء من بني العباس بسامرة عليها من ذرق (٥) الخفافيش

(١) " وجحد أو قال " البحار، " وجحد وقال " المستدرك:
وقوله عليه السلام: " ثالث ثلاثة " إشارة إلى قوله تعالى في سورة المائدة: ٧٣ " لقد كفر الذين قالوا: ان الله ثالث ثلاثة... " قيل هو رد على النصارى لاثباتهم قدم الأقنوم - أعني الأصل - وقالوا: الأقانيم ثلاثة... (مجمع البحرين مادة ثلث).
(٢) عنه كشف الغمة: ٢ / ٤٢٩، ووسائل الشيعة: ١٨ / ٥٦٥ ح ٤٠.
والبحار: ٥٠ / ٢٧٤ ح ٤٦، ومستدرك الوسائل: ٢ / ٢٩١ ح ٧، و ج ١٢ / ٣١٢ ح ١١.
(٣) المشهور بين الأصحاب كراهة تطويل المنارة أزيد من سطح المسجد لئلا يشرف المؤذنون على الجيران...، والمراد بالمقاصير: المحاريب الداخلة (قاله المجلسي).
(٤) أورده في غيبة الطوسي: ١٢٣ عن سعد بن عبد الله عن داود بن القاسم الجعفري، وفي مناقب آل أبي طالب: ٣ / ٥٣٦ عن أبي هاشم، وأخرجه في إعلام الورى: ٣٧٣ من كتاب أحمد بن محمد بن عياش، عن العطار، عن سعد والحميري معا عن الجعفري، وفي كشف الغمة: ٢ / ٤١٨ من كتاب الدلائل عن أبي هاشم.
وأخرجه في اثبات الهداة: ٦ / ٣٠٦ ح ٤٨، و ج ٧ / ١٥ ح ٣١١ والبحار: ٥٢ / ٣٢٣ ح ٣٢ عن غيبة الطوسي وفي البحار: ٥٠ / ٢٥٠ ح ٣ عن المناقب والغيبة وكشف الغمة و إعلام الورى وفي ج ٨٣ / ٣٧٦ ح ٤٤ عن كشف الغمة والغيبة.
(٥) " زرق " البحار. بمعنى واحد.
وزاد في ط " الخفافيش، وكذلك ببغداد في الرصافة، ومشهد الكاظم عليه السلام مطهر كما ذكر عن مشهد سر من رأى صلوات الله على ساكنه ".

(٤٥٣)