فتزوجت، فكان كما قال عليه السلام. (١) ١٢ - ومنها: أن علي بن أبي حمزة قال: بعثني أبو الحسن في حاجة فجئت وإذا معتب على الباب، فقلت: أعلم مولاي بمكاني. فدخل معتب ومرت بي امرأة وقلت: لولا أن معتبا دخل فأعلم مولاي بمكاني لاتبعت هذه المرأة فتمتعت بها فخرج معتب فقال: ادخل. فدخلت [عليه] وهو على مصلى تحته مرفقة (٢) فمد يده وأخرج من تحت المرفقة صرة فناولنيها، وقال:
الحق المرأة فإنها على دكان العلاف بالبقيع تنتظرك. فأخذت الدراهم وكنت إذا قال لي شيئا لا أراجعه، فأتيت البقيع فإذا المرأة على دكان العلاف تقول:
يا عبد الله قد حبستني. قلت: أنا؟! قالت: نعم، فذهبت بها وتمتعت بها (٣).
١٣ - ومنها: ما قال المعلى بن محمد، عن بعض أصحابنا، عن بكار القمي قال: حججت أربعين حجة، فلما كان في آخرها أصبت بنفقتي بجمع (٤) فقدمت مكة فأقمت حتى يصدر (٥) الناس، ثم قلت: أصير إلى المدينة فأزور رسول الله صلى الله عليه وآله وأنظر إلى سيدي أبي الحسن موسى عليه السلام وعسى أن أعمل عملا بيدي فأجمع شيئا فأستعين به على طريقي إلى الكوفة.

(١) عنه البحار: ٤٨ / ١٦ ح ٨٠.
وأورده في ثاقب المناقب: ٤٠٧ (مخطوط) عن علي، عنه مدينة المعاجز: ٤٦٨ ح ١٢٧، وأورده مرسلا في الصراط المستقيم: ٢ / ١٩٠ ح ٩ مختصرا، عنه اثبات الهداة: ٥ / ٥٧٣ ح ١٣٩.
(٢) المرفقة: المخدة.
(٣) عنه البحار: ٤٨ / ٦٢ ح ٨١، وأورده في الصراط المستقيم: ٢ / ١٩٠ ح ١٠ قطعة عن علي، عنه اثبات الهداة: ٥ / ٥٧٣ ح ١٤٠.
(٤) جمع، ضد التفرق: وهو المزدلفة، سمى جمعا لازدلاف آدم إلى حواء واجتماعه معها.
(مجمع البحرين: " زلف ").
(٥) صدر عن المكان: رجع عنه.

(٣١٩)