نگارنده : اين فرمايش كه پنج تاى زمين‌ها آباد است ، بدان اشارت دارد كه مجتمعات با يكديگر ارتباط مي‌يابند . بلكه آيه‌ي : يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالأِنْسِ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ تَنْفُذُوا مِنْ أَقْطَارِ السَّمَاوَاتِ وَالأرض فَانْفُذُوا لاتَنْفُذُونَ إِلا بِسُلْطَانٍ ، ( ١ ) ( ١ ) . سوره‌ى الرحمن / ٣٣

اى گروه جنّيان و انسيان ! اگر مي‌توانيد از كرانه‌هاى آسمان‌ها و زمين به بيرون رخنه كنيد ، پس رخنه كنيد . [ ولي ] جز با [ به دست آوردن ] تسلّطى رخنه نمي‌كنيد ، بر آن دلالت دارد كه انسان مي‌تواند از كرانه‌هاى آسمان‌ها و زمين به خارج آن در ديگر آفاق هستى برود . و اين يعنى زندگى وارد دور جديدى مي‌شود كه اوج آن رهيافت به عالم آخرت و بهشت است ، و عالم ما بدان سو رهسپار .

در فصل ياران امام مهدي ( ٧ ) از امام باقر ( ٧ ) آمد : « ذوالقرنين عبد صالحى بود كه با خداى سبحان اخلاص پيشه كرد ، خداوند هم براى او خيرخواهى نمود ، و ابر به تسخير او در آمد ، و زمين برايش درنورديده شد ، و نور چنان برايش امتداد يافت كه شب به مانند روز مي‌ديد .

خداوند متعال ابرها را به تسخير امامان حق نيز در آورده است ، و آنها را براى مصالح مسلمين و از بين بردن اختلافات به مشرق و مغرب مي‌برد ، و مهدي ( ٧ ) نيز اينچنين است . » ( ٢ ) ( ٢ ) . الخرائج و الجرائح ٢ / ٩٣٠

اين گونه مي‌توان رجعت و بازگشت تعدادى از انبياء و امامان ( : ) ، و نزول ايشان به زمين ، حال براى مشاهده و يا براى حكومت پس از حضرت مهدي ( عجل الله تعالى فرجه الشريف ) را فهميد .

و اينك نمونه‌هايى از آن : بحار الانوار ٥٣ / ٥٦ روايت مي‌كند : « امام زين‌العابدين ( ٧ ) در مورد آيه‌ي : إِنَّ الَّذِي فَرَضَ عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لَرَادُّكَ إِلَى مَعَادٍ ، ( ٣ ) ( ٣ ) . سوره‌ى قصص / ٨٥

در حقيقت همان كسى كه اين قرآن را بر تو فرض كرد ، يقيناً تو را به سوى وعده‌گاه بازمي‌گرداند ، فرمودند : پيامبرتان ( ٦ ) نزد شما باز خواهد گشت . »

همان ٥٣ / ٤٠ نقل مي‌كند : « از امام صادق ( ٧ ) درباره‌ى آيه‌ي : وَيَوْمَ نَحْشُرُ مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ فَوْجاً مِمَّنْ يُكَذِّبُ بِآياتِنَا فَهُمْ يُوزَعُونَ ، ( ٤ ) ( ٤ ) . سوره‌ى نمل / ٨٣

و آن روز كه از هر امّتي ، گروهى از كسانى را كه آيات ما را تكذيب كرده‌اند محشور مي‌گردانيم ، پس آنان نگاه داشته مي‌شوند تا همه به هم بپيوندند ،