مقصود از روم در احاديث آخرالزمان ، اروپاى شرقى و غربى تا آمريكاست ، اينان روميان و وارثان آن امپراطورى تاريخى هستند . ممكن است توهم شود رومى كه در قرآن آمده غير از اينهاست ، بلكه كسانى مقصودند كه پيامبر ( ٦ ) و مسلمين با آنان جنگيدند ، همان بيزانسي‌هايى كه پايتخت آنها رم در ايتاليا بود ، بعدها به قسطنطنيه تبديل شد تا آنكه مسلمانان آن را فتح كردند و اسلام بول ناميدند ، همان كه استامبول گويند .

اما اين توهم نادرست است ، روم در قرآن اهالى امپراطورى روم يا بيزانس يعنى همان غربيان فعلى هستند . اينان همان دودمان و خطّ امتداد سياسى و فرهنگى آنهايند ، و فرانسه ، انگلستان ، آلمان و ديگر مناطق اجزائى از امپراطورى روم ، و در فرهنگ ، سياست و دين تابع آن بوده‌اند .

امپراطوران روم بيزانس در رم و قسطنطنيه در طى دو هزار سال ، از ريشه‌ها و اصول متعدد اروپايى بودند و شايد اكثر آنان هم آلمانى بودند . يونان نيز به قسمتى از امپراطورى روم تبديل شد . و لذاست كه با ضعف اين امپراطوري ، برخى از پادشاهان آلمان و ديگر مناطق ، قيصر ناميده مي‌شوند .

با اين حساب رواياتى كه سخن از روم و بنى الاصفر ( ١ ) ( ١ ) . عنوانى است كه عرب به روميان داده است ، زيرا برخى اجداد آنان زرد پوست بوده‌اند .

مي‌راند ، تمامى قبائل و مناطق اروپا را شامل مي‌شود ، همان كسانى كه مسلمانان آنها را فرنگيان ناميدند .

كثرت دروغ پردازى پيرامون روم

تصفيه‌ى روايات مربوط به امام مهدي ( ٧ ) و روم و تمييز صحيح آن ، امرى دشوار مي‌نمايد ، و اين به جهت كثرت دروغ پردازى راويان خلافت قرشى است . شايد بتوان گفت پيشوا و پرچمدار آنان ابن‌حماد درگذشته به سال ٢٢٧ مي‌باشد . وى از بزرگان اهل‌سنت و اساتيد بخارى است و ده‌ها صفحه از كتاب خود الفتن را به بحث روم و رخدادهاى موعود آن اختصاص داده است ، و اندك رواياتى مي‌توان يافت كه بتوان به رسول‌خدا ( ٦ ) نسبت داد ، و يا عبارتى معقول از

صحابه و تابعين !

تصويرى كه الفتن از آينده‌ى جهان ارائه مي‌دهد ، چنان است كه گويى پس از چند سال