ميليون‌ها نفر انتظار فرا رسيدن آن را بكشند و شاهد آن باشند . و نيز آنكه خداوند معجزاتى گونه گون بر دستان حضرت عيسي ( ٧ ) آشكار كند ، و بدين وسيله اسباب هدايت بسيارى فراهم آيد .

نخستين ثمره‌ى نزول ايشان ، كاهش دشمنى غربيان با اسلام و حضرت مهدي ( ٧ ) ، و نيز انعقاد پيمان صلح ميان ايشان و دول غربى است ، صلحى كه در روايت ده سال عنوان شده است .

بعيد نيست نماز مسيح پشت سر امام ( ٨ ) چند سالى بعد از نزول از آسمان باشد ، يعنى هنگامى كه آنان معاهده‌ى صلح را نقض ، و براى نبرد با امام ( ٧ ) لشكر كشى مي‌كنند . از اين رو حضرت عيسي ( ٧ ) به شرق مي‌آيد و با اقتدا به ايشان ، موقف صريح خود را اعلام مي‌كند .

در هم شكستن صليب و كشتن خوك هم كه در روايات سنيان فراوان آمده است ، پس از شكست غربيان در نبرد با امام ( ٧ ) و ورود ايشان به همراه مسيح ( ٨ ) به مناطق آنان و استقبال مردمان آن مناطق است .

حضرت عيسي ( ٧ ) را در ميانسالى بالا بردند و در همان ميانسالى است كه به زمين فرود خواهد آمد . در تفسير آيه‌ي : وَيُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلاً وَمِنَ الصَّالِحِينَ ، ( ١ ) ( ١ ) . سوره‌ى آل عمران / ٤٦

و در گهواره و در ميانسالى با مردم سخن مي‌گويد و از شايستگان است ، آمده كه ايشان هنگام ولادت در گهواره با مردم سخن گفت ، و در ميانسالى چون از آسمان فرود آيد سخن خواهد گفت .

ابن عباس گويد : او در سى سالگى بالا برده شد . ( ٢ ) ( ٢ ) . تفسير بغوى ٢ / ٧٧

مجمع البيان ٢ / ٢٩٥ مي‌نگارد : « سخن گفتن در ميانسالي ، پس از آن است كه از آسمان فرود آيد تا دجال را بكشد . ايشان سى و سه ساله بود كه به آسمان بالا برده شد ، و اين پيش از ميانسالى است . » ( ٣ ) ( ٣ ) . تفسير طبرى ٣ / ٣٧١ ، ثعلبى ٣ / ٦٩ و رازى ٨ / ٥٥

تفسير بغوى ١ / ٣٠٨ مي‌نويسد : « به حسين بن فضل گفتند : آيا نزول عيسى در قرآن آمده است ؟ او گفت : آري ، اين آيه : وَكَهْلاً ، او در دنيا به ميانسالى نرسيد ، و اين امر پس از فرود آمدن از آسمان تحقق خواهد يافت . »

نگارنده : حتى اگر آن گونه كه بيضاوى ٢ / ٤٠ ، زركشى ٣ / ٦٧ و الدرالمنثور ٢ / ٢٤ مي‌گويند كه