فرهنگ موضوعى احاديث امام مهدى - کورانی عاملی، علی - الصفحة ٦٨٥
زيرا اين در زبان عبرانى الله است . »
از آنجا كه فرماندهى اين پرچمها شعيب بن صالح ، فرماندهى لشكر امام ( ٧ ) است ، مقصود
از اين روايت حملهى حضرت براى آزاد سازى شام و قدس است .
و نيز حديث گنجهاى طالقان كه در منابع سنيان از حضرت علي ( ٧ ) نقل شده است ، الحاوى ٢ / ٨٢ و كنز العمال ٧ / ٢٦٢ روايت ميكنند : « بَه بَه به طالقان ، زيرا خداوند عزوجل در آن گنجهايى دارد كه از طلا و نقره نيست ، بلكه مردانى هستند كه خدا را به خوبى شناختهاند و ياران مهدى در آخرالزمان خواهند بود . » ( ١ ) ( ١ ) . و نيز ينابيع المودة / ٤٤٩
در منابع ما : بحار الانوار ٥٢ / ٣٠٧ از كتاب سرور اهل الايمان اثر على بن عبد الحميد نيلى از امام صادق ( ٧ ) نقل ميكند : « او گنجى در طالقان دارد كه نه طلاست و نه نقره ، و بيرقى كه از زمانى كه پيچيده شده باز نشده است ، و مردانى كه دلهايشان گويا پارههاى آهن است . در راه خدا ترديدى در آنها راه نيابد . از آتش سختترند . اگر بر كوهها هجوم آرند آنها را از جاى بردارند . با پرچمهايشان منطقهاى را قصد نكنند مگر آن را ويران سازند . گويا بر اسبانشان عقاب است . به قصد بركت بر زين اسب امام دست ميكشند . او را در ميان ميگيرند و با جانهايشان در جنگها از او محافظه ميكنند . شب را مشغول عبادتند ، و بر روى اسبانشان صبح ميكنند . راهبان شب و شيران روزند . فرمانبرى آنها بيش از كنيز نسبت به مولاى خويش است . بسان چراغند ، گويا در دلهايشان چراغ است . از بيم او ترسانند . خواهان شهادتند و كشته شدن در راه خدا را تمنا دارند . شعارشان يا لثارات الحسين است . چون طى مسير ميكنند رعب پيش از آنان و به فاصلهى يك ماه خواهد رفت . گروه گروه نزد مولى ميآيند ، و خدا امام حق را با آنان يارى خواهد كرد . »
نگارنده : راوى اينان را بر اساس عصر خود توصيف ميكند و مقصود آن است كه اينان شجاعند و به واسطهى ايمانشان از ديگران متمايز .
من پيشتر تصور ميكردم مراد از طالقان در اين روايات منطقهايست كه در صد كيلومترى شمال غرب تهران ، در سلسله جبال البرز قرار دارد ، منطقهاى كه الآن شهر و چند روستا دارد و طالقان نام